保護(hù)生態(tài)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)二者不是非此即彼的矛盾體,而是可以協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證統(tǒng)一體,二者是一不是二。良好的生態(tài)可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供必要的資源和環(huán)境;而綠色健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式可以為保護(hù)環(huán)境提供物質(zhì)保障。
回顧歷史的足跡,我們對(duì)這二者的辯證關(guān)系曾有過(guò)模糊的認(rèn)識(shí)。一些地方在不科學(xué)的發(fā)展觀指引下,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)忽略了對(duì)環(huán)境承載能力的考慮,不惜用綠水青山去換金山銀山。百姓的腰包鼓起來(lái)了,身邊的森林、土壤、水源、空氣卻變差了。堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,是歷史留給我們的深刻啟示,也是我們?yōu)橹腥A民族永續(xù)發(fā)展所應(yīng)承擔(dān)起的責(zé)任。
如今,全國(guó)各地都在努力實(shí)踐著“綠水青山就是金山銀山”,生態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的理念在萬(wàn)千百姓心中落地生根。中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)馬克思主義學(xué)院教授黃娟認(rèn)為,做好生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展這篇文章,可以從經(jīng)濟(jì)生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)或綠色經(jīng)濟(jì)三個(gè)角度著墨。
經(jīng)濟(jì)生態(tài)化就是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)算好生態(tài)賬,經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須嚴(yán)守資源環(huán)境生態(tài)三條紅線,不能超越資源環(huán)境生態(tài)的承受能力。通過(guò)深入開(kāi)展中央環(huán)境保護(hù)督察,建立生態(tài)環(huán)境損害賠償機(jī)制、生態(tài)環(huán)境保護(hù)補(bǔ)償機(jī)制等方式,讓資源環(huán)境生態(tài)紅線成為可持續(xù)發(fā)展不能逾越的底線。
生態(tài)經(jīng)濟(jì)化既包括讓綠水青山切切實(shí)實(shí)轉(zhuǎn)變成金山銀山,也包括在生態(tài)環(huán)境建設(shè)時(shí)算好經(jīng)濟(jì)賬。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,生態(tài)建設(shè)也要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。生態(tài)環(huán)境保護(hù)該花的錢(qián)必須花,且要用前瞻性的思維將這筆錢(qián)用對(duì)、用好。
在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)生態(tài)化和生態(tài)經(jīng)濟(jì)化的基礎(chǔ)上,大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)或綠色經(jīng)濟(jì)。通過(guò)發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)和綠色服務(wù)業(yè),構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系。隨著人民群眾對(duì)綠色農(nóng)產(chǎn)品的需要不斷增長(zhǎng),一個(gè)產(chǎn)出高效、資源環(huán)境友好型的綠色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化體系正在形成。構(gòu)建綠色工業(yè),要推動(dòng)生產(chǎn)和消費(fèi)方式的綠色革命,打造市場(chǎng)導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系。發(fā)展綠色旅游、綠色文化、綠色餐飲、綠色住宿等綠色服務(wù)業(yè),不僅有助于讓綠色發(fā)展的觀念更加深入人心,也能為綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。
從發(fā)展觀到方法論,從生產(chǎn)方式到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),從生活方式到文明習(xí)慣,我們正在積極踐行生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念,努力為人類社會(huì)和子孫后代交出一份滿意的答卷。