【重要發(fā)現(xiàn)】

◆男性對(duì)“女人味”的評(píng)價(jià)仍然集中在溫柔、顧家、美麗等傳統(tǒng)價(jià)值觀念中，而女性認(rèn)為“獨(dú)立自主”應(yīng)是其最突出的特質(zhì)，在對(duì)不同類型的女性評(píng)價(jià)中，公眾對(duì)“女強(qiáng)人”的美譽(yù)度最高。

◆公眾普遍認(rèn)為“照顧家庭”是“男人味”的核心特質(zhì)，“暖男”“奶爸”最受女性歡迎。女性對(duì)男性“力量陽(yáng)剛”這一傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的評(píng)價(jià)已不明顯，兩性對(duì)于男人“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)知評(píng)價(jià)差異最大。

◆在兩性觀念上，我國(guó)公眾表現(xiàn)出多元化特征，開(kāi)始呈現(xiàn)出從傳統(tǒng)價(jià)值觀向現(xiàn)代價(jià)值觀過(guò)渡的趨勢(shì)。

◆公眾普遍認(rèn)為“性別模糊”趨勢(shì)明顯，對(duì)其接受程度因不同的情境而有所不同。公眾基本接受在市場(chǎng)環(huán)境中出現(xiàn)的性別模糊形象，而當(dāng)其與國(guó)家形象發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，接受程度較低。

【調(diào)查時(shí)間】2019年1月31日—2月6日

【調(diào)查方式】通過(guò)人民智庫(kù)微信公眾號(hào)、《國(guó)家治理》周刊微信公眾號(hào)“理事長(zhǎng)”發(fā)放電子問(wèn)卷。

【樣本情況】此次調(diào)查共回收有效調(diào)查問(wèn)卷1666份。從性別上看，男性占65.32%；從戶籍情況看，農(nóng)業(yè)戶籍人口占68.17%。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著我國(guó)需要經(jīng)歷由傳統(tǒng)國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家的轉(zhuǎn)型，其中，文化轉(zhuǎn)型是其中的一個(gè)重要方面。作為與社會(huì)變遷、文化轉(zhuǎn)型密不可分的一部分，兩性觀念在新時(shí)代呈現(xiàn)出了新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。那么，當(dāng)前我國(guó)公眾的兩性觀念發(fā)生了哪些變化？?jī)尚杂^念的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性出現(xiàn)了哪些新特征？圍繞這些問(wèn)題，人民智庫(kù)展開(kāi)了大型調(diào)查，形成了本次報(bào)告。

“獨(dú)立自主”成為最具女人味的新標(biāo)簽，顧家的男性最受歡迎

關(guān)于“女人味”的核心特質(zhì)，男女兩性對(duì)于這一問(wèn)題的認(rèn)知存在一定的差異。超六成的女性認(rèn)為“獨(dú)立自主”應(yīng)是女性的核心特質(zhì)，而只有一半的男性對(duì)此表示認(rèn)同。男性對(duì)“美麗大方”“溫柔體貼”“照顧家庭”等傳統(tǒng)女性價(jià)值觀念的認(rèn)同度較高，而女性對(duì)“勇敢堅(jiān)強(qiáng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)同度較高。由此可見(jiàn)，女性意識(shí)的崛起已經(jīng)成為一種不可忽視的社會(huì)現(xiàn)象。

本次調(diào)查選取了11個(gè)社會(huì)中廣泛流傳的女性性別標(biāo)簽。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)絕大部分的（10個(gè)）女性性別標(biāo)簽的好感度高于反感度。有一半的公眾對(duì)于“女強(qiáng)人”（52.4%）和“白富美”（50.0%）持有積極印象。此外，公眾對(duì)于“傻白甜”（42.6%）、“鳳凰女”（41.1%）、“女漢子”（39.6%）、“假小子”（39.2%）、“中華田園女權(quán)”（38.6%）、“剩女”（36.6%）、“宅女”（31.7%）、“干物女”（27.2%）等女性性別標(biāo)簽的好感度均高于反感度。只有對(duì)“綠茶婊”的反感度（34.5%）高于好感度（28.1%）。

關(guān)于“男人味”的核心特質(zhì)，男女兩性對(duì)于男人“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)知差異最大，女性（46.3%）對(duì)其的認(rèn)同度要顯著高于男性（30.3%）。此外，兩性對(duì)于男性“力量陽(yáng)剛”這一傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的評(píng)價(jià)出現(xiàn)差異，近一半的男性（49.0%）仍認(rèn)同這一特質(zhì)，而認(rèn)同這一特質(zhì)的女性只有不到四成（37.70%）。調(diào)查顯示，“暖男”（60.1%）和“奶爸”（59.2%）是最受女性歡迎的男性形象。此外，“經(jīng)濟(jì)適用男”（45.5%）、“妻管嚴(yán)”（45.2%）、“高富帥”（42.8%）的美譽(yù)度也較高。

我國(guó)公眾的兩性價(jià)值觀念呈現(xiàn)從傳統(tǒng)價(jià)值觀向現(xiàn)代價(jià)值觀過(guò)渡的趨勢(shì)

我國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史文明的國(guó)家，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，中國(guó)人的兩性觀念發(fā)生了巨大變化。本次調(diào)查，我們通過(guò)五點(diǎn)量表對(duì)公眾兩性觀念的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性進(jìn)行了分析?？傮w而言，我國(guó)公眾的兩性現(xiàn)代價(jià)值觀念顯著高于傳統(tǒng)價(jià)值觀念。從性別來(lái)看，男性更認(rèn)同傳統(tǒng)性別觀念，而女性更認(rèn)同現(xiàn)代性別觀念。從出生年代來(lái)看，傳統(tǒng)性別觀念更容易獲得年齡較大群體的認(rèn)同。從戶籍來(lái)看，農(nóng)業(yè)戶籍人口傳統(tǒng)性別觀念更強(qiáng)，非農(nóng)業(yè)戶籍人口現(xiàn)代性別觀念更強(qiáng)。

本次調(diào)查以中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查第二期（2000年）和第三期（2010年）相關(guān)數(shù)據(jù)為依據(jù)，以“男主外女主內(nèi)”和“干得好不如嫁得好”兩個(gè)指標(biāo)為例，展示了近20年間中國(guó)人的性別觀念變化。結(jié)果顯示，從2000年到2010年，我國(guó)傳統(tǒng)性別觀念出現(xiàn)回潮；從2011年到當(dāng)前，傳統(tǒng)性別觀念又出現(xiàn)了式微趨勢(shì)。這可能與女性現(xiàn)代性別觀念的覺(jué)醒有關(guān)。

對(duì)于中西方在性別觀念上的差異，調(diào)查顯示，公眾普遍認(rèn)為中西方存在差異，但他們對(duì)差異的認(rèn)知判斷并不一致。其中，41.9%的公眾認(rèn)為“中國(guó)更現(xiàn)代，西方更傳統(tǒng)”，而34.8%的公眾持相反意見(jiàn)。

公眾基本接受在市場(chǎng)環(huán)境中出現(xiàn)的性別模糊形象，而當(dāng)其與國(guó)家形象發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，接受度較低

公眾對(duì)于“性別模糊”現(xiàn)象感受明顯。調(diào)查顯示，公眾普遍認(rèn)為男性行為表現(xiàn)越來(lái)越“女性化”（44.3%）與“多樣化”（40.7%）。對(duì)于男性的女性化形象，超一半受訪者認(rèn)為是“無(wú)力的”和“讓人瞧不起的”。與此同時(shí)，公眾普遍認(rèn)為女性行為表現(xiàn)越來(lái)越“男性化”（48.0%）和“多樣化”（37.4%）。而對(duì)于女性的男性化形象，超過(guò)一半的受訪者認(rèn)為是“能干的”。

對(duì)于“性別模糊”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，受訪者認(rèn)為獨(dú)生子女政策（73.72%）、機(jī)器換人（73.57%）、精神生活的追求（66.52%）、物質(zhì)生活的滿足（56.31%）、外來(lái)文化（52.55%）等都有一定的影響。

本次調(diào)查通過(guò)五點(diǎn)量表考察了公眾對(duì)于不同職業(yè)出現(xiàn)“女性化的男性”的接受程度，分?jǐn)?shù)越高表明接受程度越高。結(jié)果顯示，接受度較低的三個(gè)職業(yè)分別是“國(guó)家公務(wù)員”（3.06分）、“醫(yī)生”（3.08分）、“中小學(xué)教師”（3.09分），而接受度較高的兩個(gè)職業(yè)是“形象設(shè)計(jì)師”（3.19分）、“模特”（3.14分）（如圖）。可見(jiàn)，當(dāng)性別模糊現(xiàn)象出現(xiàn)在市場(chǎng)行為中，特別是與時(shí)尚行業(yè)相關(guān)聯(lián)時(shí)，公眾接受度較高，而當(dāng)其與國(guó)家形象發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，接受度則較低。

公眾在一定程度上表現(xiàn)出物化女性的意識(shí)，其中，男性的物化女性意識(shí)更強(qiáng)

現(xiàn)實(shí)生活中，我們不乏看到“天價(jià)分手費(fèi)”“農(nóng)村結(jié)婚高價(jià)聘禮”“美女配富豪”等新聞，“二奶”“小三”等現(xiàn)象也越來(lái)越多。這些行為背后似乎都隱藏著一個(gè)邏輯，即女性是有價(jià)值的，可以被定義成商品與男性進(jìn)行交易。本次調(diào)查考察了公眾對(duì)于“高價(jià)聘禮”“性交易”的態(tài)度。結(jié)果顯示，超四成的受訪者對(duì)此表示認(rèn)同，其中男性（54.5%、57.5%）對(duì)其的認(rèn)同度顯著高于女性（25.4%、29.6%）。由此可見(jiàn)，物化女性的意識(shí)在當(dāng)下的市場(chǎng)環(huán)境中還存在著一定空間。

（執(zhí)筆：人民智庫(kù)高級(jí)研究員  石晶）

責(zé)編/孫渴    美編/于珊

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