【摘要】 “四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”既是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體，也是相互促進(jìn)、相互影響的有機(jī)體。“四個(gè)自信”是“四個(gè)意識(shí)”的信念前提和內(nèi)在動(dòng)力，“四個(gè)意識(shí)”是“四個(gè)自信”的理性自覺(jué)、行為表現(xiàn)以及展示途徑。只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，才能彰顯“四個(gè)自信”。

【關(guān)鍵詞】“四個(gè)自信”  “四個(gè)意識(shí)”  政治站位   

【中圖分類號(hào)】D602    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”源于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“全黨同志要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)”，“全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”的重要源泉。近代以來(lái)的歷史發(fā)展進(jìn)程反復(fù)證明了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性，是道路自信最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合而形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是理論自信的根本。為人類探索更好的社會(huì)制度提供中國(guó)方案的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，是制度自信最基本的依據(jù)。五千多年歷史孕育的傳統(tǒng)文化，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革歷程中所創(chuàng)造的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，是文化自信最深厚的根基。

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，需要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”來(lái)強(qiáng)化目標(biāo)、認(rèn)知、愿望、行動(dòng)的一致性。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有著近9000萬(wàn)黨員的世界第一大執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)著近14億人口的大國(guó)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這一復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及不同個(gè)人、團(tuán)體的利益。沒(méi)有目標(biāo)的一致性就會(huì)成為一盤散沙，沒(méi)有認(rèn)知的一致性就無(wú)法干成大事，沒(méi)有愿望的一致性就無(wú)法形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的核心，沒(méi)有行動(dòng)的一致性就無(wú)法形成凝聚力和向心力。因此，只有增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，才能把一切工作的目標(biāo)統(tǒng)一到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)，才能凝聚起全黨和全國(guó)各族人民的力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分

“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，將馬克思主義作為指導(dǎo)思想的黨。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，都是馬克思主義中國(guó)化的成果。而“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”體現(xiàn)的是，在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的自信和自覺(jué)。就其實(shí)質(zhì)而言，“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”可以說(shuō)是馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分。“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”是對(duì)馬克思主義的“自信”和“意識(shí)”：堅(jiān)定“四個(gè)自信”，就是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的理論自信；踐行“四個(gè)意識(shí)”，就是對(duì)馬克思主義的行動(dòng)自覺(jué)。

“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)涵豐富，其中最重要、最核心的就是黨的十九大報(bào)告概括的“八個(gè)明確”。而堅(jiān)定“四個(gè)自信”，正是“八個(gè)明確”之一。“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，既豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論內(nèi)涵，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了方向指引以及精神支撐。只有堅(jiān)定“四個(gè)自信”，才能抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；只有踐行“四個(gè)意識(shí)”，才能保持根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求和政治定力，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

“四個(gè)自信”與“四個(gè)意識(shí)”既是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體，也是相互促進(jìn)、相互影響的有機(jī)體

“四個(gè)自信”與“四個(gè)意識(shí)”，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身稟賦以及追求的高度認(rèn)同與充分肯定，是對(duì)奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信念。“四個(gè)自信”在道路、理論、制度以及文化相統(tǒng)一的邏輯框架的基礎(chǔ)上，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性、理論的科學(xué)性、制度的優(yōu)越性以及文化的先進(jìn)性。“四個(gè)意識(shí)”則從政治、大局、核心、看齊四個(gè)層面，揭示了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向、立場(chǎng)、視角以及方法。

“四個(gè)自信”與“四個(gè)意識(shí)”是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體。一方面，“四個(gè)自信”是“四個(gè)意識(shí)”的信念前提和內(nèi)在動(dòng)力。如果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化不自信，那么就不可能具有“四個(gè)意識(shí)”。另一方面，“四個(gè)意識(shí)”又是“四個(gè)自信”的理性自覺(jué)、行為表現(xiàn)以及展示途徑。如果不能自覺(jué)地培育和踐行“四個(gè)意識(shí)”，那么就會(huì)在思想上、行動(dòng)上對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化猶疑不決，就不可能真正做到“四個(gè)自信”。

“四個(gè)自信”與“四個(gè)意識(shí)”是相互促進(jìn)、相互影響的有機(jī)體。首先，增強(qiáng)政治意識(shí)是彰顯“四個(gè)自信”的根本。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。如果沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治信仰以及共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，缺乏堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念，就無(wú)法做到“四個(gè)自信”。這要求中華人民共和國(guó)的公民，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨員，要在政治上姓黨，自覺(jué)做到信黨、愛(ài)黨、為黨、護(hù)黨。

其次，增強(qiáng)大局意識(shí)是彰顯“四個(gè)自信”的主要途徑。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)涉及不同群體、不同集團(tuán)的利益，事關(guān)全黨全國(guó)各族人民的前途和命運(yùn)。只有著眼于黨、國(guó)家和民族的大局，自覺(jué)站在黨和國(guó)家大局上想問(wèn)題、看問(wèn)題、思考問(wèn)題，自覺(jué)服從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的大局，同時(shí)在實(shí)際行動(dòng)中堅(jiān)決維護(hù)大局，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央的決策部署，才能更好地推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。

再次，增強(qiáng)核心意識(shí)是彰顯“四個(gè)自信”的原則。核心意識(shí)就是要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，服從黨中央的決策部署。要在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

最后，增強(qiáng)看齊意識(shí)是彰顯“四個(gè)自信”的動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)繁重、目標(biāo)高遠(yuǎn)，必須有一個(gè)標(biāo)桿，而這個(gè)標(biāo)桿就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央?？待R意識(shí)就是要不忘初心，牢記使命，自覺(jué)地向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，而且要經(jīng)?？待R、主動(dòng)看齊、全面看齊、高標(biāo)準(zhǔn)看齊。

總之，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，不僅是衡量共產(chǎn)黨員是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，也是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)的精神支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們必須要深刻理解“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)以及實(shí)踐要求，厘清“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”的辯證關(guān)系。

（作者為北京師范大學(xué)政府管理研究院院長(zhǎng)、教授、博導(dǎo)）

【注：本文系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心重點(diǎn)項(xiàng)目“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18KDAL032）階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年7月2日。

②習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，北京：人民出版社，2017年。

責(zé)編/孫渴    美編/李祥峰

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