【摘要】當前,青年創(chuàng)業(yè)者心態(tài)呈現(xiàn)出激情和理性相互交融的狀況,創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)結果的評價也逐漸走向務實與多元。務實而多元的創(chuàng)業(yè)觀,是健康創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要組成部分,青年創(chuàng)業(yè)者理應不斷調(diào)整自身創(chuàng)業(yè)心態(tài),成為時代責任的擔當者。
【關鍵詞】青年創(chuàng)業(yè)者 心態(tài) 激情 理性 【中圖分類號】G647.38 【文獻標識碼】A
近年來,隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的提出,以及相關支持政策的落實,全社會都掀起了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱潮。在高校,支持大學生創(chuàng)業(yè)成了學校學生工作的重要內(nèi)容;在農(nóng)村,返鄉(xiāng)農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)也漸成潮流。在許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領域,青年都是主力。總體而言,當代青年創(chuàng)業(yè)心態(tài)呈現(xiàn)出激情和理性相互交融的狀況。從青年群體特征來說,他們充滿活力,富有創(chuàng)造力,在創(chuàng)新實踐中具有天然優(yōu)勢。
當代青年創(chuàng)業(yè)者激情和理性兼具
在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等新技術、新業(yè)態(tài)的牽引之下,我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)蘊含著巨大機遇。而且,隨著市場經(jīng)濟逐漸成熟,創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為實現(xiàn)人生價值的一條重要渠道。因此,對未知領域的探索,以及對成功的追求,催生出了青年巨大的創(chuàng)業(yè)激情。
但同時,青年在認知世界、接觸社會的過程中,也存在固有缺陷。本質(zhì)上,創(chuàng)業(yè)并不等同于創(chuàng)新和創(chuàng)造,創(chuàng)業(yè)過程是一個社會過程,同樣需要傳統(tǒng)的社會知識,包括鏈接資本、技術、人才、人脈,以及開拓市場、服務消費者等。這些知識并非可以天然獲得,也很難從書本上習得,只能通過社會和實踐來實現(xiàn)。因此,激情并非創(chuàng)業(yè)成功的充分條件,它頂多是為創(chuàng)業(yè)提供了動力??陀^上,創(chuàng)業(yè)不同于傳統(tǒng)的就業(yè),其本身就意味著高風險性,真正的創(chuàng)業(yè)成功者,少之又少。青年創(chuàng)業(yè)者應正視自己所處的社會和市場環(huán)境,實現(xiàn)自身的社會化,才是創(chuàng)業(yè)成功的關鍵。正因為如此,絕大多數(shù)青年創(chuàng)業(yè)者,都具有一定的理性。
在對創(chuàng)業(yè)的認知上,絕大多數(shù)青年創(chuàng)業(yè)者都有“自我實現(xiàn)”的需求,但都立足于生計、發(fā)展的需要。青年創(chuàng)業(yè)者有一個共同的優(yōu)秀品質(zhì):不甘現(xiàn)狀、不甘平庸。以大學生創(chuàng)業(yè)者為例,這一群體大致包括兩種類型:一是創(chuàng)新主導的創(chuàng)業(yè)者。這類創(chuàng)業(yè)者本質(zhì)上是創(chuàng)新實踐者,創(chuàng)業(yè)反而是附帶的結果。因此,他們大多不會放棄自己的學業(yè),而是利用自己的專業(yè)特長,并充分利用大學的學術、校友資源,得以安心創(chuàng)新。二是堅持就業(yè)導向的創(chuàng)業(yè)者。這類創(chuàng)業(yè)者本質(zhì)上可歸屬于“社會實踐”,他們大多是為將來的就業(yè)創(chuàng)造另一種可能性。因此,他們往往不太拘泥于自己的專業(yè),對創(chuàng)業(yè)項目也無明顯偏好,而是哪里有機會就往哪里去。大學周圍的服務業(yè),很多都是大學生創(chuàng)業(yè)者的杰作。在這個意義上,大學生創(chuàng)業(yè)者是一群“不甘寂寞”的群體,他們的創(chuàng)業(yè)動機可能出于激情,卻也是出于對自己專業(yè)、未來的理性思考。這一特點同樣體現(xiàn)在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年中,當前返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者主要是農(nóng)村青年,在他們的樸素理解中,創(chuàng)業(yè)就是“自己給自己當老板”“自己給自己發(fā)工資”,獲得多少收入一開始并不是最重要的,真正吸引其創(chuàng)業(yè)的,很可能是就業(yè)方式有利于個體價值的實現(xiàn)。正是通過創(chuàng)業(yè),其踐行了“不能一輩子打工,要有自己的事業(yè)”的理念。在實踐中,青年農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)之所以被稱作是“創(chuàng)業(yè)”,是因為他們的創(chuàng)業(yè)項目大多擺脫了傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)營方式,融入到了新業(yè)態(tài)中。比如,開辦家庭農(nóng)場,投資快遞店、盆景等新型服務業(yè),通過“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)營傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、從事鄉(xiāng)村旅游等。這些項目有一定風險,卻是新生的鄉(xiāng)村市場,具有一定機會,對返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年的自我實現(xiàn)和發(fā)展都頗具吸引力。
在對創(chuàng)業(yè)資源的運用上,絕大多數(shù)青年創(chuàng)業(yè)者都能夠尊重現(xiàn)實,進行“小微創(chuàng)業(yè)”。青年擁有的社會資源一般較少,他們往往缺乏創(chuàng)業(yè)所需的絕大多數(shù)條件,包括資金、人脈、技術、經(jīng)驗等。青年創(chuàng)業(yè)者的激情主要體現(xiàn)在其個人價值的自我實現(xiàn)上,而不完全建立在外在的財富標識上。因此,大多青年創(chuàng)業(yè)者對支持其創(chuàng)業(yè)的各種資源都倍感珍惜。當前,許多大學都建立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐基地,為大學生創(chuàng)業(yè)提供免費場所,甚至為其提供必要的啟動資金,一些有條件的大學還通過提供校友資源等支持在校大學生創(chuàng)業(yè)。很多地方政府和相關部門也組織了各種平臺,為青年創(chuàng)業(yè)者作指導。只不過,創(chuàng)業(yè)資源的分配本身具有非均衡性,相較于創(chuàng)新主導的創(chuàng)業(yè)者,就業(yè)導向的創(chuàng)業(yè)者獲得的資源可能要少;相較于大學生創(chuàng)業(yè)者,返鄉(xiāng)農(nóng)民工的創(chuàng)業(yè)支持可能要弱不少。絕大多數(shù)返鄉(xiāng)青年農(nóng)民工,其創(chuàng)業(yè)的“第一桶金”均來自于打工積累。另外,返鄉(xiāng)多多少少會有家庭支持,如從事農(nóng)業(yè)項目,都會有土地;從事服務業(yè),可能也會有家庭勞動力支持。有限的資源,使得青年創(chuàng)業(yè)者只能是“小微創(chuàng)業(yè)”;但客觀上,這種創(chuàng)業(yè)也避免了創(chuàng)業(yè)者因創(chuàng)業(yè)失敗陷入難以自拔的困境。而青年創(chuàng)業(yè)者恰恰是因為資源不多,可以義無反顧投入到創(chuàng)業(yè)大潮中。在他們看來,即便創(chuàng)業(yè)失敗,也積累了經(jīng)驗,來日方長;對于返鄉(xiāng)農(nóng)民工而言,創(chuàng)業(yè)失敗也大不了回到城市去打工。
青年創(chuàng)業(yè)者有夢想、有計劃、善于創(chuàng)新、更加勤奮以及對創(chuàng)業(yè)結果的評價趨向務實與多元
當前,社會變遷急劇加快,技術變革也迅猛發(fā)展,“創(chuàng)業(yè)者精神”既是社會變遷及技術變革的推動力,又是這一現(xiàn)代性的產(chǎn)物。從個體角度上說,創(chuàng)業(yè)者很容易成為大起大落者。一夜暴富者有之,一夜傾家蕩產(chǎn)者也不少。一個成熟的創(chuàng)業(yè)者,其精神并不僅僅指冒險精神,還包括諸多要素。當今,青年創(chuàng)業(yè)者逐漸趨于理性,越來越體現(xiàn)出多元、綜合的品質(zhì)。這些品質(zhì)包括:首先,有夢想。無論是實現(xiàn)人生價值,還是造福社會,抑或僅僅是為了發(fā)家致富,青年創(chuàng)業(yè)者的基本素質(zhì)都是有夢想。在很多情況下,青年創(chuàng)業(yè)者遭遇困境之時,夢想幾乎是其支撐下去的唯一理由。其次,有計劃。與傳統(tǒng)農(nóng)民不同,現(xiàn)代的青年創(chuàng)業(yè)者無論是大學生、農(nóng)民,抑或其他群體,都需融入到市場經(jīng)濟大潮之中。經(jīng)歷過市場經(jīng)濟洗禮的人,都善于計算,有計劃,而不是得過且過。因此,哪怕是那些返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)者,從事的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè),使用的是家庭勞動力,他們也善于進行成本效益分析,也追求利潤最大化。再次,善于創(chuàng)新。青年創(chuàng)業(yè)者一方面善于學習,容易吸收新知識;另一方面,也善于從實踐中總結經(jīng)驗。一些返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)者,樂于吸納新農(nóng)業(yè)技術,甚至還為此創(chuàng)造了新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,客觀上促進了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高。最后,是勤勞。勤勞不是青年創(chuàng)業(yè)者的獨特品質(zhì),卻是這一群體的共同特征。創(chuàng)業(yè)本身意味著艱難,絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者對此都有充分的思想準備,他們不怕苦不怕累,就是相信有朝一日能創(chuàng)業(yè)成功。尤其是在返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者群體中,很大一部分人都在城市務工了相當一段時間,且獲得了較好的經(jīng)濟收入,并有一定積蓄。只不過,這些人覺得在城市務工已到了一定的事業(yè)瓶頸,且城市創(chuàng)業(yè)的空間狹窄,因而下決心回到農(nóng)村準備大干一場。
可以說,青年創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)動機、資源獲得以及創(chuàng)業(yè)過程中,都漸漸走向了務實。尤其值得關注的是,創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)結果的評價也逐漸走向務實與多元。所謂務實,指的是青年創(chuàng)業(yè)者并不強求創(chuàng)業(yè)成功。很多青年創(chuàng)業(yè)者甚至只是將創(chuàng)業(yè)視作火熱青春的一個注腳,當做奮斗過、努力過、無畏過的一個證明。因此,創(chuàng)業(yè)失敗并不是一個不可接受的結局。而且,基于“微小創(chuàng)業(yè)”的現(xiàn)實,絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者也可以從失敗中緩解過來。所謂多元,指的是很多青年創(chuàng)業(yè)者對創(chuàng)業(yè)本身的價值評判漸趨多元,經(jīng)濟效益并不是唯一的評價標準。更多情況下,大多數(shù)青年創(chuàng)業(yè)者都將創(chuàng)業(yè)當做生活、工作的一種選擇。
總而言之,當前青年創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)是在激情和理性之間尋找平衡,其創(chuàng)業(yè)行為嵌入于急劇的技術和社會變遷環(huán)境之中,體現(xiàn)了多元社會價值觀。創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展的重要動力,務實而多元的創(chuàng)業(yè)觀,是健康創(chuàng)業(yè)環(huán)境的重要組成部分,青年創(chuàng)業(yè)者理應是時代責任的擔當者。
(作者為武漢大學社會學系研究員、博導)
責編/謝帥 美編/陳媛媛
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