【摘要】領(lǐng)導(dǎo)干部群體的職位特殊性決定了其加強倫理素養(yǎng)的重要性,不僅立足于個人的道德修養(yǎng),更是關(guān)乎社會的風(fēng)氣發(fā)展,加強領(lǐng)導(dǎo)干部倫理素養(yǎng)建設(shè),要不斷完善以德行為先的選撥制度和監(jiān)察體制,堅持“明大德、守公德、嚴(yán)私德”,強化自律與監(jiān)督,努力打造一支勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為、品行高尚的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍。
【關(guān)鍵詞】領(lǐng)導(dǎo)干部 倫理素養(yǎng) 為政以德 【中圖分類號】D64 【文獻標(biāo)識碼】A
領(lǐng)導(dǎo)干部群體加強倫理素養(yǎng)的思想淵源和時代要求
領(lǐng)導(dǎo)干部不僅僅是一份職業(yè),更是一種信仰,是新時代中國特色社會主義事業(yè)的推動者,是國家和人民之間溝通的橋梁,對中華民族的偉大復(fù)興具有舉足輕重的作用。古今中外,對于領(lǐng)導(dǎo)干部群體的道德德行都十分重視。加強領(lǐng)導(dǎo)干部的道德素養(yǎng)不僅是新時代背景下的要求,更是黨和人民的殷切期望。
“為政以德”是領(lǐng)導(dǎo)干部加強倫理素養(yǎng)的思想淵源。普通之人皆須有德性,為政之人更應(yīng)具備更高的道德修養(yǎng)和道德境界??鬃诱蝹惱硭枷胫凶顬樯羁淌?ldquo;為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”。為政者通過道德教化來治理社會,有利于得到人民的擁護。儒家“為政以德”的思想在一定程度上也是道德對于權(quán)力的約束,執(zhí)政主體只有德位相配才會獲得平民的支持與擁護。從古至今中國官員以及領(lǐng)導(dǎo)干部的道德規(guī)范一直受到重視,選拔人才在“德才兼?zhèn)?rdquo;的基礎(chǔ)上,更加重視“德”。尤以中國古代的孝廉薦舉制以及道德評價機制深入人心,官員的選拔以察舉孝廉為主,自下而上推選有德行、有才能之人,打破以血緣宗族為標(biāo)準(zhǔn)的選拔方式,將德行作為重要標(biāo)準(zhǔn)。并且對于為政者的官德有明確的評價機制,其標(biāo)準(zhǔn)為道德仁義、愛民如子、廉政清潔、克己奉公等。其選拔和監(jiān)督機制都具有時代傳承性,更加值得現(xiàn)代社會借鑒。
新時代對領(lǐng)導(dǎo)干部加強倫理素養(yǎng)提出了更高要求。中國特色社會主義進入新時代,對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治德行有了更高、更具體的時代要求。習(xí)近平總書記對領(lǐng)導(dǎo)干部如何講政德作出明確要求,強調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),強調(diào)為政以德,從思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)兩方面強調(diào)干部群體增強倫理素養(yǎng)的重要性。領(lǐng)導(dǎo)干部群體的倫理素養(yǎng)不僅關(guān)乎黨的團結(jié)和執(zhí)政地位、執(zhí)政能力,而且關(guān)乎社會治理平穩(wěn)運行的實現(xiàn)。針對黨在新形勢下面臨的新情況、新問題,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)不斷解放思想,更新觀念,增強自身道德倫理素質(zhì)。新時代背景之下,應(yīng)當(dāng)堅持讀書立德、為政以德、正心明道,不斷完善為人民服務(wù)的宗旨,堅定共產(chǎn)黨人的高尚品格和崇高理想,知行合一,將為人民服務(wù)的宗旨落在實處。
當(dāng)前部分領(lǐng)導(dǎo)干部倫理素養(yǎng)存在缺失
我們黨歷來重視干部群體的德性修養(yǎng),不斷加強黨風(fēng)廉政建設(shè),但是仍然出現(xiàn)部分官員濫用職權(quán)、貪污腐敗等倫理素養(yǎng)嚴(yán)重缺失的違法犯罪現(xiàn)象,造成了惡劣影響。
一些領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重缺乏倫理素養(yǎng)。改革開放四十多年來,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步推進,經(jīng)濟社會快速發(fā)展,但仍有部分干部群體不能做到“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。主要體現(xiàn)在幾個層面:首先,公仆意識淡薄,部分領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)利責(zé)任意識缺失,并未將自己定位為人民公仆,服務(wù)群眾的意識淡薄,相對于民眾疾苦更關(guān)心自己的利益得失,濫用職權(quán)、以權(quán)謀私;其次,貪污腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,某些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水平跟不上時代的步伐,為廉潔政府的建設(shè)帶來了巨大阻礙,部分干部利欲熏心,利用職權(quán)之便為己謀私,大量侵占國有資產(chǎn);最后,官僚主義作風(fēng)在我國一些黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中有不同程度的存在,一些官員不深入了解實際,亦不結(jié)合民情,高高在上,無所作為,利用國家公權(quán)力冠冕堂皇的瞎指揮,出現(xiàn)問題后卻不擔(dān)當(dāng)不作為,為黨和國家事業(yè)帶來重大損失。同時,部分干部群體中還存在形式主義、拜金主義等各種不良風(fēng)氣。
政治群體倫理素養(yǎng)缺失帶來惡劣影響。領(lǐng)導(dǎo)干部群體作為國家社會治理體系中的中流砥柱,是中國特色社會主義事業(yè)的推進者,肩負(fù)黨和人民的殷切期望。領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品德不僅體現(xiàn)個人的道德水準(zhǔn),而且關(guān)系到整個社會的風(fēng)氣及發(fā)展脈搏。政治群體中的各種無道德行為會帶來一系列負(fù)面影響,首先,對其個人而言,會受到法律的制裁以及人民的譴責(zé),不僅意味著個人政治前途的終止,也損害了黨的整體形象;其次,對人民和社會來說,各種不良風(fēng)氣極易潛移默化的影響到個人,長此以往,會直接影響到社會和諧與穩(wěn)定,阻礙國家社會平穩(wěn)運行;最后,各種不道德行為都是對黨的形象的損害,我們黨奉行全心全意為人民服務(wù)的政治宗旨,領(lǐng)導(dǎo)干部的不作為、貪污腐敗、官僚主義等各種不良風(fēng)氣都是對黨的意志的違背,必將受到人民的唾棄。
切實加強領(lǐng)導(dǎo)干部倫理素養(yǎng)建設(shè)
領(lǐng)導(dǎo)干部群體的職位特殊性決定了其加強倫理素養(yǎng)的重要性,不僅立足于個人的道德修養(yǎng),更是關(guān)乎社會的風(fēng)氣發(fā)展,要內(nèi)在堅持自律原則,外在加強監(jiān)督機制,不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部倫理素養(yǎng)。
堅持“明大德、守公德、嚴(yán)私德”。領(lǐng)導(dǎo)干部群體應(yīng)堅守更高的道德底線,嚴(yán)于律己、寬以待人。“為政以德”是對領(lǐng)導(dǎo)干部群體基本的道德要求,亦是整個社會道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。習(xí)近平總書記強調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做到“明大德、守公德、嚴(yán)私德”,要“重品行、正操守、養(yǎng)心性,做到以信念、人格、實干立身”。加強領(lǐng)導(dǎo)干部群體的倫理修養(yǎng),應(yīng)堅持三個維度:首先,要明大德,這是對干部群體的政治要求。要堅定政治品德和理想信念,堅持對黨忠誠,在大是大非面前堅守自己、保持黨性。明大德最強調(diào)的就是忠誠,不良作風(fēng)的形成歸根究底是沒有堅持住黨性、喪失了理想信念,干部群體為人民服務(wù)、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的理想信念不能丟。其次,要做到守公德,堅持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨,堅持從群眾中來到群眾中去,廉潔奉公,勤勉做事,努力做到全心全意為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部守公德、嚴(yán)公權(quán)是黨和人民的寶貴財富。最后,領(lǐng)導(dǎo)干部群體要嚴(yán)守私德,保持廉潔的政治操守,身在要位更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,杜絕任何不良想法和行為,將手中的公權(quán)力化為為百姓謀福利的工具,做到“慎初、慎獨、慎微”。
努力加強自律與強化監(jiān)督。作為國家政治層面的重要群體,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做到德才兼?zhèn)洹2拍懿蛔憧梢酝ㄟ^進修學(xué)習(xí)等方式得到后天提高,但是德行是一個人的內(nèi)在品質(zhì),為政者廉潔自律的品德才是更加寶貴的財富。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷完善政德,對黨忠誠、執(zhí)政為民;堅守崗位、克己奉公;勤勉擔(dān)當(dāng)、廉潔自律;始終將人民放在最重要的位置,始終將黨性作為自己工作的出發(fā)點和落腳點,做到知行合一,內(nèi)化于心、外化于行。同時,通過完善黨內(nèi)法規(guī)體系、法律監(jiān)督體系,制定相應(yīng)的道德規(guī)范,加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。應(yīng)當(dāng)明確領(lǐng)導(dǎo)干部能干些什么,不能干什么,通過規(guī)章制度的形式盡可能地詳細(xì)列舉,使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守道德倫理的紅線。強化領(lǐng)導(dǎo)干部自我監(jiān)督意識,加強領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍內(nèi)部監(jiān)督,支持外部對領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,多管齊下,以點帶面,從多個方面促使領(lǐng)導(dǎo)干部有官德、無官威,對違法亂紀(jì)行為不敢為、不亂為,成為具有高尚道德水準(zhǔn)、受人民愛戴、對黨忠誠的新時代楷模。
(作者為河北科技大學(xué)副教授)
【參考文獻】
①孔聰:《儒家“為政以德”思想與新時期領(lǐng)導(dǎo)干部政德建設(shè)》,《兵團黨校學(xué)報》,2017年第6期。
②申淑華:《為政以德:習(xí)近平治國理政思想的國家情懷》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2017年第20期。
③陳琳:《明大德 嚴(yán)公德 守私德 黨員干部必備的三項道德修養(yǎng)》,《人民論壇》,2018年第9期。
責(zé)編/于洪清 美編/王夢雅
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