“我跟男朋友分手了,因為他要求我畢業(yè)一年之內(nèi)就要跟他結(jié)婚,但我不想結(jié)婚”。北京某高校學(xué)生劉夢今年23歲,明年就要研究生畢業(yè),跟男朋友在一起5年,她很愛她的男朋友。但對于畢業(yè)一年之內(nèi)就結(jié)婚,她表示無法接受。
和劉夢有相似想法的年輕人不在少數(shù)。據(jù)國家統(tǒng)計局和民政部數(shù)據(jù)顯示,從全國范圍來看,2018年結(jié)婚率僅為7.2‰,這個數(shù)字創(chuàng)下了近10年來新低。從不同省份的差異來看,經(jīng)濟越發(fā)達地區(qū)的結(jié)婚率越低,2018年全國結(jié)婚率最低的上海只有4.4‰,浙江5.9‰為倒數(shù)第二,廣東、北京、天津等地的結(jié)婚率也偏低。
從2015年人口小普查數(shù)據(jù)可以看出,20-24歲的“90后”(1990-1994年)女性的未婚比例為75%;25-29歲的“85后”(1985-1989年)女性的未婚比例仍高達27%,而她們的母親輩們“60后”在她們25-29歲時的未婚比例還不到5%。
在對不同年齡、性別,不同工作、不同受教育背景的未婚年輕人采訪后發(fā)現(xiàn),對于“結(jié)婚”這件事情,每個人都有著不同的想法。“我喜歡他/她,但我現(xiàn)在不想結(jié)婚”“我沒有信心去維持一段穩(wěn)定的婚姻關(guān)系”“我還年輕,有比婚姻更重要的事情需要我去做”“結(jié)婚要買房、買車,我現(xiàn)在還沒有錢,先脫貧、再脫單”……無論何種原因,都顯示出,結(jié)婚生子不再著急,甚至都不是人生的必然選項。“早婚早育、多子多福、傳宗接代的傳統(tǒng)婚育觀念已經(jīng)成為歷史。個人主義的婚育觀正在取代舊有的家族主義婚育觀。”北京大學(xué)社會學(xué)系教授李建新說。
不結(jié)婚是因為“窮”嗎?
在采訪中,許多年輕人表示,不結(jié)婚是因為“窮”。一個“窮”字帶著一種戲謔,但其背后卻蘊含著更為復(fù)雜的社會因素。
一方面,有時過高的物質(zhì)標準讓年輕人對婚姻望而卻步。相關(guān)調(diào)查顯示,結(jié)婚需要的越來越高物質(zhì)條件,是導(dǎo)致晚婚或者不敢結(jié)婚的重要原因。
張帥是一名公務(wù)員,已經(jīng)工作3年的他表示,還沒有考慮結(jié)婚的問題。“我室友的爸爸前幾天專門來北京陪他看房子,說要給他買房子,讓他談戀愛結(jié)婚。我知道現(xiàn)在結(jié)婚對方都要看你的物質(zhì)條件,比如有沒有房、有沒有車,但我不明白,為什么一定要有房才能談戀愛結(jié)婚呢?”張帥的困惑其實也是大多數(shù)人的困惑,雖然不明白婚姻為何一定要與房子、車子捆綁在一起。“大家都這么認為,就覺得這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧恕?rdquo;張帥說。
“當(dāng)今社會對婚姻的幸福綁架進了太多的物質(zhì)條件,比如車、房、彩禮,加之一些情感自媒體不斷提高擇偶標準,致使當(dāng)代年輕人沒有能力去實現(xiàn)自己對婚姻的內(nèi)在期待。”著名心理觀察員、某高校心理學(xué)教師周若愚表示。
因此,“窮”不只是它表面所蘊含的意義,實際上更像是一種外顯的態(tài)度,包含了年輕人對當(dāng)代社會的結(jié)婚花費巨大的吐槽。在許多人尤其是男性看來,只有事業(yè)有成、在社會上有地位,才有時間有成本去談婚論嫁。“事實上,如果要有房有車有學(xué)歷有穩(wěn)定工作再結(jié)婚,恐怕大部分人需要到40歲才能達到某些人的婚姻標準。”周若愚感嘆。
另一方面,對于許多“單身貴族”來說,害怕“婚后復(fù)貧”、“失去自由”,是其選擇不進入婚姻關(guān)系的一個重要原因。
在采訪中,不少女性表示不結(jié)婚的原因是女性獨立了,沒有必要依附于婚姻和男性而生存。李佳是一位媒體工作者,剛過完30歲生日的她在朋友圈寫到“正式加入30歲相互扶持俱樂部,感恩一切愛和美好”。
單身的李佳有著穩(wěn)定的收入,平時上班、健身、讀書,年假獨自出去旅游,她似乎已經(jīng)習(xí)慣了一個人的生活。與她一樣,許多女性過著品質(zhì)較高的單身生活,身邊朋友的經(jīng)歷讓她們擔(dān)心婚后自己的生活水平會下降:“我自己一個人過得挺好的,為什么要找一個人一起吃苦呢”“我特別害怕婚姻會讓我變成一個精打細算的家庭主婦”,這種觀點在受訪者中不絕于耳。
對于這一現(xiàn)象,周若愚解釋道,人類本性是趨利避害的,結(jié)婚的好處在于可以得到一個家庭,得到伴侶的支持和照顧,得到對方的經(jīng)濟支持,以及生兒育女的權(quán)利。“這些得到的東西在社會化進程中其實是逐漸減少的,結(jié)婚所付出的卻開始大于其所帶來的:喪失個人邊界、極高的養(yǎng)育后代成本等。”
婚姻與事業(yè)如何兼得?
錢鐘書先生在《圍城》中有過一段對婚姻的描述:婚姻像被圍困的城堡,“在城里的人想逃出來,城外的人想進出去”。這一段話經(jīng)常出現(xiàn)在已婚人士的口中。
過去,人們常感嘆,婚姻是愛情的墳?zāi)埂T诨橐鲋?,婆媳關(guān)系、孩子教育、生活開銷等家庭瑣事會沖淡浪漫的愛情,讓雙方陷入柴米油鹽的瑣碎當(dāng)中。而在當(dāng)今社會,與婚姻中的瑣事相比,年輕人更擔(dān)心的是婚姻與自身價值實現(xiàn)之間的矛盾。
李建新表示,當(dāng)今社會,婚育的機會成本大增,年輕人若選擇婚育,意味著要放棄可能的求學(xué)深造或職業(yè)升遷機會。
劉夢就是這樣想的,“我覺得我現(xiàn)在年齡還小,還有許多東西需要去實現(xiàn),我沒有辦法在年紀這么小的時候就付出太多的精力和時間在家庭里面。”她理想的結(jié)婚年齡是30歲到35歲之間,在這之前,她認為應(yīng)該將更多的精力放在工作當(dāng)中,在35歲之前實現(xiàn)自己的理想,她的理想是環(huán)游世界,擁有一家自己的花店或是咖啡廳。
“雖然這些理想在別人看來都很幼稚、不切實際,但我覺得我還年輕,我應(yīng)該為自己的夢想努力一把,如果到了35歲的時候我并沒有實現(xiàn)它們,那我也不會后悔,我會更加心甘情愿回歸到家庭當(dāng)中。”劉夢很是堅定。
很多人都認為,婚姻與事業(yè)是難以并行的,為了婚姻需要放棄一些事業(yè)。把更多的精力放在事業(yè)上必然就會忽視婚姻和家庭,這二者之間似乎是不可調(diào)和的。
但并不是所有人這么認為,劉夢的朋友小張就認為,婚姻與事業(yè)并不沖突。小張雖然還是一名學(xué)生,但對于未來她有著自己看法,“婚姻和事業(yè)對我來說是兩條平行線,兩個獨立的空間,結(jié)不結(jié)婚我只會考慮我是否愛我的伴侶,而職業(yè)的選擇我也會遵從我自己的意愿。”對于她來說,從戀愛到婚姻,是順其自然的,并不會使得雙方的生活狀態(tài)發(fā)生很大的改變。
對事業(yè)是不是會產(chǎn)生大的影響,成為了不少人考慮婚姻問題的重要方面。“許多女性在結(jié)婚后,會被問到如何平衡家庭和事業(yè),說得好像必須為了家庭從而犧牲自己的事業(yè)。”周若愚說。
婚姻不僅是個人的事
李建新表示,對于父母輩來講,結(jié)婚生孩子是一個理所當(dāng)然的事,但對于當(dāng)今新生代來說,結(jié)不結(jié)婚、生不生孩子,卻是一個值得思考的問題,是一個要權(quán)衡選擇的問題。
有的人不愿意很早踏入婚姻的殿堂,希望把更多的精力投入到工作當(dāng)中,先立業(yè),再成家。
“人們的觀念越來越多元化,每個人都有自己所追求的生活,婚姻只是其中的一種。”對于正在英國讀碩士的王凡來說,婚姻涉及到家庭、倫理,也意味著更多的責(zé)任,而他更愿意將時間投入到自己所熱愛的工作上。
但有的人卻是希望先成家、再立業(yè)。選擇與愛人長相廝守,共同經(jīng)營起家庭,讓彼此變得更好。
小劉是一名大學(xué)教師,今年28歲,但已經(jīng)是兩個孩子的媽媽。“組建家庭、養(yǎng)育子女、努力工作,都是我們對于社會的責(zé)任,雖然我和丈夫都會為彼此做一些讓步和犧牲,但本質(zhì)上還是希望雙方都能夠更好,共同進步的。”小劉說。
“正確的婚姻觀念在當(dāng)代教育中是缺位的,而偏激的‘性別優(yōu)先’思想又在各種地方泛濫,導(dǎo)致年輕人恐婚,再加上一個人可以過得很好,才導(dǎo)致大家沒有建立家庭的欲望。”在周若愚看來,這是不正常的現(xiàn)象。
把這種不正常的現(xiàn)象以及它可能產(chǎn)生的后果放眼到整個社會,就會發(fā)現(xiàn):越來越多的年輕人選擇晚結(jié)婚、不結(jié)婚,對社會來說是一件不容樂觀的事情。
結(jié)婚率和生育率息息相關(guān),雖然影響年輕人生育的因素有很多,但是結(jié)不結(jié)婚對生育率的影響是較為直接的,在中國可以說是生育的先決條件。
李建新列舉了一組數(shù)據(jù):2018年與2017年相比,一方面,出生人數(shù)減少了200萬,0-15歲少年兒童人口比重也將持續(xù)下降;16-59歲勞動年齡人口減少470萬人,比重下降0.6個百分點;另一方面,老年人口比重持續(xù)上升,其中,60歲及以上人口增加859萬人,比重上升0.6個百分點;65歲及以上人口增加827萬人,比重上升0.5個百分點。
“人口是社會的基礎(chǔ),會‘牽一發(fā)而動全身’。人口變化會影響到經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定、文明繼承傳承以及國家綜合實力競爭。”李建新表示,伴隨著人們婚育觀念的轉(zhuǎn)變,婚齡推遲,在成婚生育的社會中,與之相伴隨的就是出生人口數(shù)的不斷減少,這使得我國已經(jīng)進入一個少子老齡化的動態(tài)過程,“這是一個人口危機的過程”。
所以,從整個社會的視角來看,結(jié)婚不僅僅是個人的事,還和社會發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。所以在對待年輕人的結(jié)婚問題上,一方面,社會應(yīng)當(dāng)尊重多元化、個性化的個人選擇,予以年輕人更多選擇的空間,對推遲結(jié)婚、事實婚姻、不結(jié)婚等給予更多寬容。但另一方面,家庭、社會和國家也應(yīng)當(dāng)加以引導(dǎo),幫助年輕人樹立正確的婚姻觀,建立健康的親密關(guān)系。同時也應(yīng)該在教育、年輕人發(fā)展等各個方面多加考慮,為年輕人創(chuàng)造一個更好的婚育條件。(應(yīng)被采訪者要求,文中劉夢、張帥、李佳、王凡均為化名。)(李和君 張一琪)