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習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性意蘊(yùn)

【摘要】高揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性特征,必須從根本立場(chǎng)、發(fā)展理念、價(jià)值評(píng)價(jià)和奮斗目標(biāo)等維度,深刻把握這一特征的意蘊(yùn)及要求。其主要體現(xiàn)在:始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng),始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終堅(jiān)持維護(hù)最廣大人民根本利益,始終堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。新時(shí)代,我們只有著眼于人民需要的多樣化特征,才能兌現(xiàn)滿足人民美好生活向往的莊嚴(yán)承諾。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 人民性 人民

【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人民性是馬克思主義的鮮明特征,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在品格。一方面,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的又一次偉大飛躍,是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果、21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義,必然承繼馬克思主義人民性特征。另一方面,習(xí)近平總書記身上所展現(xiàn)出來的人民情懷再次印證,人民性始終鑲嵌于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之中。

始終堅(jiān)持“人民至上”的根本立場(chǎng)

在“為什么人的問題”上,“人民至上”彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。”一切為了人民、一切依靠人民、一切相信人民,是馬克思主義政黨的價(jià)值取向,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明立場(chǎng)。

人民至上是馬克思主義根本立場(chǎng)的集中體現(xiàn)。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、開放發(fā)展的理論。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要系統(tǒng)掌握馬克思主義這一“看家本領(lǐng)”,領(lǐng)悟貫徹其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義的立場(chǎng)概括起來就是人民立場(chǎng)。在馬克思以前,社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論無(wú)一例外,都是以統(tǒng)治階級(jí)的需要為圓心,為統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削著墨。馬克思主義首次基于人民立場(chǎng)謀求人類自由解放的道路,為構(gòu)建沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)提供科學(xué)理論。馬克思主義正是由于植根人民、服務(wù)人民,才具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力,彰顯著人民推動(dòng)歷史不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大力量??梢?,人民至上,不僅是對(duì)馬克思主義內(nèi)在旨?xì)w的集中概括,也旗幟鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義的根本政治立場(chǎng)。

人民至上的政治立場(chǎng)由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨所決定。中國(guó)共產(chǎn)黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益外,沒有自己的特殊利益,這是區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)識(shí)和根本優(yōu)勢(shì)。這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的一切活動(dòng)都以人民為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),“其一切理論和路線方針政策、其一切工作部署和工作安排,都應(yīng)該來自人民,都應(yīng)該為人民利益而制定和實(shí)施”。同時(shí),始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng),與中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨也是密不可分的。全心全意為人民服務(wù)宗旨鮮明地將中國(guó)共產(chǎn)黨和其他一切政黨劃分開來。習(xí)近平總書記曾明確提出:“我的執(zhí)政理念就是為人民服務(wù)。”全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要求堅(jiān)持人民至上,始終與億萬(wàn)群眾同呼吸、共命運(yùn),從人民中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量,與人民群眾保持血肉聯(lián)系。唯有此,才能讓中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕,才能更好地為人民服務(wù)??梢哉f,始終堅(jiān)持人民至上的根本立場(chǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)和宗旨的必然體現(xiàn)。

人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。人民性是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特征,并貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論體系的始終。首先,在中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命中亮明人民至上的根本立場(chǎng)。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。初心是“為什么出發(fā)”的動(dòng)力,使命是“朝什么方向走”的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命表征著黨始終把人民至上作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。其次,在重大戰(zhàn)略布局中體現(xiàn)人民至上的根本立場(chǎng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性融匯于十八大以來黨的各項(xiàng)決策部署中。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)和疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)阻擊戰(zhàn)總體戰(zhàn)的雙勝利,跑好決勝全面建成小康社會(huì)的“最后一公里”;從人民利益出發(fā)謀劃改革思路,制定改革措施,推進(jìn)全面深化改革;以保障人民的根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在全面依法治國(guó)中使每一項(xiàng)政策都能反映人民意愿,得到人民擁護(hù);堅(jiān)決糾正人民群眾反對(duì)的、痛恨的,確保全面從嚴(yán)治黨始終在路上。最后,在系列重大舉措中彰顯人民至上的根本立場(chǎng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握民情順應(yīng)民意,始終堅(jiān)持以人民為中心、著力解決人民群眾實(shí)際困難;堅(jiān)持強(qiáng)力反腐、使“蒼蠅”“老虎”無(wú)處藏身;堅(jiān)持“一個(gè)都不能少”,心系脫貧攻堅(jiān)等重大措施上,始終高揚(yáng)人民至上的價(jià)值取向。

始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想

從發(fā)展理念的維度,“以人民為中心”體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性意蘊(yùn)。習(xí)近平總書記指出:“以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。”堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,就是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

尊重人民主體地位。以人民為主體是從主體角度對(duì)“依靠誰(shuí)”和“相信誰(shuí)”這一問題的科學(xué)回答。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng),中華人民共和國(guó)的一切治理活動(dòng),都要尊重人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、治國(guó)理政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中,使各方面提出的真知灼見都能運(yùn)用于治國(guó)理政。”一方面,尊重人民的主體地位,就要明晰我們?cè)撘揽空l(shuí)。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,有著豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于對(duì)人民群眾知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的抽象概括和規(guī)律提煉。向人民群眾學(xué)習(xí),緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè),始終依靠人民推動(dòng)歷史發(fā)展,才能尊重、依靠和教育人民群眾。另一方面,尊重人民主體地位,也要明辨我們?cè)撓嘈耪l(shuí)。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步歸根到底是人民群眾推動(dòng)的結(jié)果。人民是歷史的創(chuàng)造者,是國(guó)家的主人,是黨和國(guó)家前途命運(yùn)的決定力量。中國(guó)革命、改革、建設(shè)所取得的偉大成果,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下人民群眾推動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。相信并引導(dǎo)人民群眾投身致力于實(shí)現(xiàn)我國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)自身利益、創(chuàng)造美好生活的中國(guó)特色社會(huì)主義共同事業(yè)。

堅(jiān)持共享發(fā)展理念。發(fā)展成果由人民共享是從受眾角度對(duì)“什么是人民關(guān)心的”和“什么是人民期盼的”這一問題的科學(xué)回答。習(xí)近平總書記明確指出:“共享理念實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的要求。共同富裕,是馬克思主義的一個(gè)基本目標(biāo),也是自古以來我國(guó)人民的一個(gè)基本理想。”堅(jiān)持共享發(fā)展理念,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,要抓住“什么是人民關(guān)心”的問題。概括來講,就是不斷把“蛋糕”做大,進(jìn)而把不斷做大的“蛋糕”分好,讓社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到真實(shí)而充分的體現(xiàn),讓人民群眾真真切切地?fù)碛懈喃@得感。以人民為中心,就要抓住人民關(guān)心的問題,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。堅(jiān)持共享發(fā)展理念,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,還要在“什么是人民期盼的”問題上發(fā)力。以人民為中心,就要著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,讓廣大人民群眾的期盼“疙瘩”在發(fā)展質(zhì)量和效益的大力提升中得以舒緩。所以,以“什么是人民關(guān)心的”和“什么是人民期盼的”為靶心,在共建共享的原則下,不斷實(shí)現(xiàn)共享覆蓋面上的全民共享、共享內(nèi)容上的全面共享。

堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向。聚焦人民開展工作是從實(shí)踐角度對(duì)“對(duì)誰(shuí)用情”和“在哪用力”這一問題的科學(xué)回答。人民為中心的發(fā)展思想,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是黨和人民的共同事業(yè),要實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)目標(biāo),需要全黨和全國(guó)人民共同努力,需要各行各業(yè)共同參與。持有什么樣的工作導(dǎo)向,首先需要回答“對(duì)誰(shuí)用情”的問題。毫無(wú)疑問,基于人民主體地位以及發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念,注定是要對(duì)人民用情,以人民為中心開展各項(xiàng)工作。具體該“在哪用力”,習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合、針對(duì)不同領(lǐng)域和工作,提出了具體要求,比如:“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為,就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。”“文藝要反映好人民心聲,就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向。”只有各行各業(yè)都在為人民服務(wù)上用力,才能把以人民為中心的發(fā)展思想落實(shí)在各項(xiàng)具體工作實(shí)踐中,充分彰顯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想人民性的鮮明特征。

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[責(zé)任編輯:于洪清]