黨的十九屆五中全會(huì)站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度,明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。這是黨的十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來(lái),黨中央首次明確建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)重要地位及其規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,為在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中推動(dòng)建成文化強(qiáng)國(guó)提供了行動(dòng)指南,為我們深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代文化建設(shè)新使命、創(chuàng)造中華文化新輝煌明確了前進(jìn)方向。
回望我國(guó)5000多年文明史不難發(fā)現(xiàn),文化興盛始終是國(guó)家強(qiáng)盛的重要條件。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,也需要強(qiáng)大的精神力量。文化是國(guó)家和民族的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng),而文化自信正源自于中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)繁榮,是凝聚力量,推動(dòng)和保障“中國(guó)之治”的重要基礎(chǔ)。只有堅(jiān)定文化自信,文化才能愈發(fā)光彩奪目,才能厚植“中國(guó)之治”的根基,有利于找到中國(guó)社會(huì)的“最大公約數(shù)”,提升國(guó)家治理能力和現(xiàn)代化水平。
堅(jiān)定文化自信要突出“同”,增強(qiáng)文化認(rèn)同,為“中國(guó)之治”提供堅(jiān)實(shí)助力。習(xí)近平總書(shū)記指出:“無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個(gè)靈魂,這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的。”中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系植根于中國(guó)大地,傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從德主刑輔、以德化人的德治主張,到民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想;從孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守,到任人唯賢、選賢與能的用人標(biāo)準(zhǔn)……在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,我們的很多制度都可以找到歷史淵源。當(dāng)今世界,漢語(yǔ)熱方興未艾,折射出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與日俱增的吸引力、影響力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、薪火相傳的不竭精神動(dòng)力,對(duì)其認(rèn)同是文化自信的重要基礎(chǔ)。只有不忘初心,才能行穩(wěn)致遠(yuǎn),不忘本來(lái),才能開(kāi)辟未來(lái)。因此,我們要進(jìn)一步提煉民族精神,塑造國(guó)家形象,增強(qiáng)文化認(rèn)同與向心力,使之對(duì)內(nèi)具有凝聚作用,對(duì)外具有呈現(xiàn)功能,讓人們由文化認(rèn)同達(dá)到民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同,不斷地構(gòu)建中國(guó)精神,拓展中國(guó)道路,為“中國(guó)之治”提供堅(jiān)實(shí)助力、奮力擔(dān)當(dāng)。
堅(jiān)定文化自信要突出“和”,懂得和而不同,推動(dòng)“中國(guó)之治”邁向更高水平??v觀(guān)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言和文化,《論語(yǔ)》中“君子和而不同”,讓人們看到了君子所具有的寬廣胸懷;《道德經(jīng)》中“上善若水”,讓人們看到了水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的利他主義精神;“海納百川,有容乃大”,讓人們見(jiàn)識(shí)了大海包容寬廣的氣度;儒家主張“和衷共濟(jì),協(xié)和萬(wàn)邦,四海一家”。這是對(duì)中國(guó)“和”文化的生動(dòng)詮釋?zhuān)瑯邮侵腥A文化最具魅力之所在。“以和為貴”的包容胸襟已經(jīng)深深根植于我們的民族性格之中,既指導(dǎo)著古代先賢的修身處世,同時(shí)也指引著后人的行為實(shí)踐。只有在不忘本來(lái)的基礎(chǔ)上,包容外來(lái),才能夠博采眾長(zhǎng),愈發(fā)奪目。堅(jiān)定文化自信,必須要堅(jiān)守“和”的理念,匯聚“和”的智慧,要以傳統(tǒng)文化為根基,樹(shù)立包容理念。這樣,才能提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,推動(dòng)“中國(guó)之治”邁向更高水平,夯實(shí)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的文化基礎(chǔ)。
堅(jiān)定文化自信要突出“新”,創(chuàng)新傳播途徑,開(kāi)創(chuàng)“中國(guó)之治”新境界。燦若星辰的文化瑰寶,是中華文明的金色名片。展現(xiàn)東方文明的絲綢之路、震驚國(guó)內(nèi)外的兵馬俑、氣勢(shì)磅礴的敦煌壁畫(huà),都在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著璀璨的光芒。如今,文化的傳承和發(fā)展面臨著挑戰(zhàn),面對(duì)挑戰(zhàn),只有不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),才能讓文化“活”起來(lái)。縱觀(guān)當(dāng)下,一系列文化創(chuàng)新之舉如雨后春筍,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《國(guó)家寶藏》都是文化創(chuàng)新傳承的有益之舉,它們將文化的嚴(yán)謹(jǐn)性與傳播方式的娛樂(lè)性巧妙結(jié)合,贏得了觀(guān)眾的一致好評(píng),從而使中華傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚(yáng)與傳承。堅(jiān)定文化自信就要不斷創(chuàng)新傳播途徑和傳播方式,努力構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)的城市精神體系、以國(guó)際先進(jìn)城市為標(biāo)桿的文化品牌體系、以市民精神文化需求為導(dǎo)向的公共文化服務(wù)體系,加速營(yíng)造人人崇尚創(chuàng)新、人人希望創(chuàng)新、人人皆可創(chuàng)新的社會(huì)文化氛圍,建起“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的文化發(fā)展新格局,才能讓文化與時(shí)俱進(jìn),并不斷鑄就中華文化新輝煌, 開(kāi)創(chuàng)“中國(guó)之治”新境界,為中國(guó)之治提供重要的文化滋養(yǎng)和資源寶庫(kù)。(作者:孫云鹿)