作者：山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo) 徐國(guó)亮

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。在波瀾壯闊的百年征程中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取了革命、建設(shè)、改革的一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地、彪炳史冊(cè)的人間奇跡。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“管住了”許多看似“管不住”“治不好”、也“跨不過”的復(fù)雜性問題，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。習(xí)近平總書記指出：“什么時(shí)候我們黨自身堅(jiān)強(qiáng)有力，什么時(shí)候黨和人民事業(yè)就能無往而不勝。”破譯中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代能“管得住”許多長(zhǎng)期想管而“管不住”的問題并使自己變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力的密碼，對(duì)于百年大黨實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

“管得住”不僅是一種高強(qiáng)的本領(lǐng)，而且是一種過硬的能力，還是一種非凡的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能“管得住”“管不住”的問題，首先在于我們黨能以正人先正己之態(tài)管住自己。

對(duì)于一個(gè)政黨來說，要讓人民群眾心悅誠(chéng)服地信任你、擁護(hù)你、追隨你，不但要有“正人”的本領(lǐng)、能力和藝術(shù)，而且更要有“正己”的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺。我國(guó)古代圣賢先哲對(duì)此早有深刻的認(rèn)識(shí)，為我們黨治國(guó)理政提供了重要啟示?？鬃诱f：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”孔子還說：“子率以正，孰敢不正。”又云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”東漢時(shí)期的荀悅也說過：“善禁者，先禁其身而后人。不善禁者，禁人而后身。”早在2013年1月，習(xí)近平總書記就曾引用“善禁者，先禁其身而后人”這一名言，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)。南北朝時(shí)期的蘇綽有言：“凡人君之身者，乃百姓之表，一國(guó)之的也。表不正，不可求直影，的不明，不可責(zé)射中。”唐太宗李世民也總結(jié)道：“若安天下，必須先正其身；未有身正而影曲，上理而下亂者。”這些至理名言告訴我們：要治理好國(guó)家，從政者首先必須修持品德、作出榜樣，否則就如同身不正卻要求影子正一樣荒唐可笑。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“正人先正己”“打鐵還需自身硬”“要求別人做到的自己先要做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做”“監(jiān)督別人的人首先要監(jiān)管好自己”。從2012年12月十八屆中共中央政治局召開會(huì)議審議通過《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，到2017年10月十九屆中共中央政治局首次會(huì)議審議通過《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的實(shí)施細(xì)則》，再到2020年12月十九屆中共中央政治局召開民主生活會(huì)審議《關(guān)于2020年中央政治局貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定情況的報(bào)告》和《關(guān)于持續(xù)解決形式主義問題深化拓展基層減負(fù)工作情況的報(bào)告》，無不彰顯著以習(xí)近平同志為核心的黨中央以正人先正己之態(tài)加強(qiáng)自身建設(shè)的高度政治自覺、以身體力行的方式端正黨風(fēng)政風(fēng)的高度行動(dòng)自覺。正是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以正人必先正己之態(tài)，用高質(zhì)量的尺子衡量自己，用極嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為全黨作好了示范和表率，先鋒模范的輻射帶動(dòng)作用才得以產(chǎn)生，以上率下的強(qiáng)勁正能量才得以釋放。