高度重視和善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的一大特點(diǎn)和優(yōu)勢，也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要保證。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)善于運(yùn)用科學(xué)方法總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的先進(jìn)政黨。當(dāng)前，我們不僅要總結(jié)學(xué)習(xí)一百年來黨推動(dòng)革命、建設(shè)和改革各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展所取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且要認(rèn)真把握蘊(yùn)藏其間的科學(xué)思維和方法論。
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義政黨堅(jiān)持的基本方法論。馬克思曾說過，“我們必須從實(shí)際情況出發(fā)”。列寧也說過，“我們要從實(shí)際情況出發(fā)來談?wù)搯栴}”。在辯證唯物主義和歷史唯物主義基本理論中，一切從實(shí)際出發(fā)是重要內(nèi)容。這一方法論對中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從黨的成長發(fā)展歷程看，我們黨是靠實(shí)事求是起家和發(fā)展起來的，過去搞革命靠的是實(shí)事求是，現(xiàn)在推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)同樣靠實(shí)事求是。在百年奮斗歷程中，我們黨一直運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的方法認(rèn)識世界和改造世界，帶領(lǐng)人民成功推進(jìn)革命、建設(shè)和改革。
回顧黨的歷史，在遵義會議上，我們黨第一次獨(dú)立自主地解決自身的重大問題，堪稱堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的典范。在延安時(shí)期，毛澤東進(jìn)一步提出：“如果只是口頭上講聯(lián)系，行動(dòng)上又不實(shí)行聯(lián)系，那末，講一百年也還是無益的。”1988年，鄧小平提出，“每個(gè)黨、每個(gè)國家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。通過回顧黨的歷史可見，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、體現(xiàn)發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，離開了實(shí)事求是，黨和人民事業(yè)就會受到損失甚至嚴(yán)重挫折。實(shí)踐證明，通過堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，我們黨不僅透過歷史現(xiàn)象洞察了事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，掌握了事物的內(nèi)在聯(lián)系，避免陷入盲目性、片面性和被動(dòng)性，而且弘揚(yáng)了優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在全黨倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法來分析解決問題、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從而不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。
堅(jiān)持抓住主要矛盾
對于一個(gè)成熟的執(zhí)政黨來說，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)過程中，要善于抓住主要矛盾，善于從矛盾的主要方面尋找分析問題、解決問題的突破口。我們黨在總結(jié)百年歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)就做到了這一點(diǎn)，堅(jiān)持把握主題主線、主流本質(zhì)，并將其作為科學(xué)對待黨的歷史的基本要求。
近代以來，我們面臨著爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)。一百年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗的歷史都是著眼于此。通過運(yùn)用精準(zhǔn)把握主線的科學(xué)方法，對我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，能夠使我們深刻認(rèn)識到，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐，是黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的歷史，是黨自覺加強(qiáng)自身建設(shè)、經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。
從總體上看，在波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。得出這樣的結(jié)論，就是運(yùn)用科學(xué)方法把握主流的體現(xiàn)，是撥開錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史表象、探尋蘊(yùn)含其中的本質(zhì)因素。在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們黨也以巨大的政治勇氣及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足，善于從錯(cuò)誤或失敗中汲取教訓(xùn)。
堅(jiān)持歷史主義的分析方法
歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國家形成發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄。列寧曾指出，“在分析任何一個(gè)社會問題時(shí)，馬克思主義理論的絕對要求，就是要把問題提到一定的歷史范圍之內(nèi)”。這就是說，在研判問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要堅(jiān)持歷史主義的分析方法。這種分析方法要求從客觀存在的歷史實(shí)際出發(fā)，對事物作出符合歷史實(shí)際的論斷，以反映歷史的真實(shí)面貌，不能用現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)去評判歷史事實(shí)。
歷史主義的分析方法是我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)過程中長期堅(jiān)持的基本方法。毛澤東曾提出，研究黨史根本的方法，就是全面的歷史的方法，“就是弄清楚所研究的問題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程去研究”。鄧小平指出，“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問題都離不開一定的歷史條件”。這就告訴人們，要把研究對象放在一定的歷史范圍之內(nèi)進(jìn)行分析。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“歷史思維能力”，就是以史為鑒、知古鑒今，善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。習(xí)近平總書記關(guān)于改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的精辟闡釋，就體現(xiàn)了深邃的歷史思維，他指出，“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”。這就告訴人們，要以歷史主義的分析方法總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，全面、聯(lián)系、辯證地看待改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期乃至整個(gè)黨的歷史。
堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)的總結(jié)方法
一般來說，任何認(rèn)識都是在特定的時(shí)空背景下進(jìn)行的。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)方法來認(rèn)識世界、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。
由于任何事物的發(fā)展都不會是直線式進(jìn)行，而是螺旋式演進(jìn)的，這就意味著在某個(gè)特定時(shí)期對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能苛求一步到位，而要一步步地走、一步步地總結(jié)。比如，在革命戰(zhàn)爭年代，形勢瞬息萬變，黨要根據(jù)革命斗爭的情況及時(shí)總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)，以形成科學(xué)合理、務(wù)實(shí)管用的斗爭策略來應(yīng)對錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢。正是堅(jiān)持這種機(jī)動(dòng)靈活的方法，我們黨帶領(lǐng)廣大人民群眾不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并具體應(yīng)用，從而奪取了革命斗爭的偉大勝利。社會主義建設(shè)也是如此，需要及時(shí)回顧總結(jié)，把好的做法上升為經(jīng)驗(yàn)、把錯(cuò)誤的判斷及時(shí)糾偏。比如，針對人民公社早期出現(xiàn)的一些問題，就通過召開專題會議及時(shí)進(jìn)行反思和總結(jié)，為社會主義建設(shè)的順利推進(jìn)奠定了良好基礎(chǔ)。
同時(shí)，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)或分析事物發(fā)展時(shí)，也需要運(yùn)用系統(tǒng)性思維，對事物互相聯(lián)系的各個(gè)方面及其結(jié)構(gòu)和功能進(jìn)行系統(tǒng)性認(rèn)識，進(jìn)而形成整體性判斷。我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)正是如此，不僅對具體工作中涌現(xiàn)出來的新實(shí)踐、新事物、新問題及時(shí)進(jìn)行總結(jié)概括，而且對歷史進(jìn)程進(jìn)行全方位的系統(tǒng)性審視和總結(jié)，對我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民完成新民主主義革命、完成社會主義革命、進(jìn)行改革開放新的偉大革命、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等重大歷史進(jìn)程作出了全景式梳理和總結(jié)。
堅(jiān)持群眾路線的工作方法
經(jīng)驗(yàn)源于實(shí)踐，而人民群眾是實(shí)踐的主體，他們當(dāng)中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量。因此，一個(gè)有遠(yuǎn)大前途的政黨往往會把自己深深扎根于廣大人民群眾之中，并把依靠人民群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神作為總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的重要方法。植根于人民、來源于人民、服務(wù)于人民的中國共產(chǎn)黨，就在長期的歷史實(shí)踐中逐漸形成了“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線。
歷史和實(shí)踐表明，黨對諸多歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)從根本上講就是由運(yùn)用群眾路線這一工作方法提煉而來。鄧小平曾指出，“只有認(rèn)真地總結(jié)群眾的經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)”。正是由于做到了堅(jiān)持群眾路線、充分尊重群眾首創(chuàng)精神、發(fā)揮群眾聰明智慧，我們黨才把蘊(yùn)藏在廣大人民群眾中間的好經(jīng)驗(yàn)、好做法凝練出來。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記更加強(qiáng)調(diào)運(yùn)用群眾路線來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、推動(dòng)工作。他指出，要“尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力”。在起草“十四五”規(guī)劃建議過程中，我們黨把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和堅(jiān)持問計(jì)于民統(tǒng)一起來，鼓勵(lì)廣大人民群眾和社會各界為“十四五”規(guī)劃建言獻(xiàn)策。習(xí)近平總書記親自主持召開企業(yè)家座談會、經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷?、科學(xué)家座談會、基層代表座談會、教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?，聽取各方面的意見和建議。這些都說明，我們黨始終堅(jiān)持運(yùn)用群眾路線工作方法，凝聚起奮力前行的磅礴偉力。
歷史是最好的教科書。注重從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思得失，是我們黨取得事業(yè)成功的重要法寶，而科學(xué)的方法始終貫穿其中。實(shí)踐證明，掌握并有效運(yùn)用這些科學(xué)方法，就能更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，不斷增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。
（作者系新華日報(bào)社黨委書記、社長）
