【摘要】一個(gè)百年大黨歷經(jīng)驚濤駭浪始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,其奧秘就在于政黨的精神引領(lǐng)力。新時(shí)代精神豐碑是由感天動(dòng)地、氣壯山河的偉大抗疫精神和咬定青山不放松、久久為功戰(zhàn)貧困的脫貧攻堅(jiān)精神所鑄就。偉大抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神,是鐫刻在時(shí)代浪潮中的文化基因與文化自覺,是中國精神譜系在新時(shí)代應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中的豐富和升華。新時(shí)代精神豐碑充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量,充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn),豐富了中國共產(chǎn)黨的精神譜系,是社會主義、集體主義、人民至上在新時(shí)代的極大升華。
【關(guān)鍵詞】精神豐碑 新時(shí)代 脫貧攻堅(jiān) 抗疫
【中圖分類號】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一個(gè)國家的繁榮昌盛靠的是人民的艱苦奮斗,一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)靠的是強(qiáng)大精神的支撐。一個(gè)百年大黨歷經(jīng)驚濤駭浪始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁,其奧秘就在于政黨的精神引領(lǐng)力。新時(shí)代精神豐碑是由感天動(dòng)地、氣壯山河的偉大抗疫精神和咬定青山不放松、久久為功戰(zhàn)貧困的脫貧攻堅(jiān)精神所鑄就,這是中國共產(chǎn)黨在百年革命、建設(shè)和改革的偉大奮斗歷程中孕育、繼承、發(fā)展、建構(gòu)的偉大精神,是中華民族偉大精神歷經(jīng)時(shí)代大潮千難萬擊還堅(jiān)勁、在推動(dòng)社會發(fā)展進(jìn)步中不斷豐富升華的新的精神豐碑。
新時(shí)代精神豐碑的內(nèi)在邏輯和精神特質(zhì)
偉大時(shí)代淬煉偉大精神,時(shí)代精神是一個(gè)國家繁榮富強(qiáng)、民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱。在五千多年歷史長河中,不管是面對病毒肆虐的侵襲,還是人類幾千年貧困的頑瘴痼疾,勤勞勇敢的中國人民孕育、鍛造了以愛國主義為核心的偉大民族精神。百年來,中國共產(chǎn)黨高擎民族復(fù)興的精神火炬,在硝煙彌漫烽火連天的革命年代,中國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的鐵壁銅墻;在激情燃燒的建設(shè)歲月,中國人民意氣風(fēng)發(fā)、艱苦奮戰(zhàn),確立社會主義制度,用汗水澆灌夢想,以苦干加巧干為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展奠基打樁;在波瀾壯闊的改革開放時(shí)代,中國人民匯聚“九牛爬坡,個(gè)個(gè)出力”的奮斗精神,沐雨櫛風(fēng)馳而不息,催開無數(shù)夢想的花卉。
中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史積淀構(gòu)筑起由以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為整體架構(gòu)的精神譜系,以創(chuàng)新、改革、團(tuán)結(jié)、奮斗鑄就新時(shí)代精神特質(zhì),成為我們建黨百年歷史節(jié)點(diǎn)上傳承和弘揚(yáng)紅色基因、擘畫中華民族偉大復(fù)興的美好未來的根和魂。習(xí)近平總書記指出:“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神,為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。”中華文明綿延發(fā)展幾千年而不衰就在于中國人民優(yōu)秀的創(chuàng)造稟賦、旺盛的求知求新求真的意志品質(zhì),這不僅深刻影響著新時(shí)代中國的發(fā)展進(jìn)步,而且深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。在幾千年歷史長河中,中國人民始終自強(qiáng)不息、革故鼎新,一直激勵(lì)先進(jìn)中國人迎難而上,奮斗拼搏,永葆共產(chǎn)黨人政治本色和改革精神。中華民族是一個(gè)具有偉大團(tuán)結(jié)精神的民族,每當(dāng)民族危難之際,千千萬萬中華兒女眾志成城,形成勇往直前、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量。
愛國主義是中華民族最為深厚的歷史情感,是我們國家和民族繁榮強(qiáng)盛的精神動(dòng)力,始終是激勵(lì)我國各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。愛國主義是一種社會意識,是一種認(rèn)知。但是愛國主義不是抽象的,它是具體的、歷史的,必然會隨著時(shí)代的發(fā)展而落實(shí)到每個(gè)人的行為中。如果說愛國主義是中華民族的魂,創(chuàng)新則是國家強(qiáng)盛之基,是民族繁衍、生息、發(fā)展的命脈,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要力量。無論在抗擊新冠肺炎疫情中表現(xiàn)出來的生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神;還是上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民的脫貧攻堅(jiān)精神,始終是鐫刻在時(shí)代浪潮中的文化基因與文化自覺,是中國精神譜系在新時(shí)代應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中的豐富和升華。
愛國主義凝聚起中華民族上下同心,一方有難、八方支援的空前團(tuán)結(jié)精神。在脫貧攻堅(jiān)這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場上,各級黨組織和廣大黨員以熱血赴使命、以行動(dòng)踐諾言、嘔心瀝血。在新冠肺炎疫情防控中,一聲號令,數(shù)千名白衣天使急奔重災(zāi)區(qū),全國有800萬醫(yī)護(hù)人員參與疫情救治和防控工作,19個(gè)省份傾全力對口支援湖北,讓世人見證了危難時(shí)刻創(chuàng)造奇跡的中國速度、見證了緊急關(guān)頭全國上下聯(lián)動(dòng)、協(xié)同奮進(jìn)的中國力度。
愛國主義促進(jìn)了疫情防控和脫貧攻堅(jiān)的偉大的創(chuàng)新精神。新冠肺炎疫情發(fā)生以來,將摸清疫情情況、探索病毒源頭、分析病毒結(jié)構(gòu)齊頭并進(jìn);疫情救治、科學(xué)防控、藥品和疫苗研制同步進(jìn)行,中醫(yī)與西醫(yī)治療方案相結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),對不同臨床分型,實(shí)施不同救治方式。而脫貧攻堅(jiān),尊重科學(xué),貴在精準(zhǔn)。下好“精準(zhǔn)”這盤棋,做到扶貧對象精準(zhǔn)、扶貧產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)、扶貧方式精準(zhǔn)、扶貧成效精準(zhǔn)。做到既扶貧又扶智,既輸血更造血,既要脫貧還要致富。這都用事實(shí)詮釋了科技創(chuàng)新大國集中力量化解重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的科技創(chuàng)新活力。
愛國主義激勵(lì)起頑強(qiáng)拼博、英勇善戰(zhàn)的精神氣質(zhì)和意志品質(zhì)。多難興邦,各級黨組織和廣大黨員、干部沖鋒在前,不畏艱險(xiǎn)、英勇奮戰(zhàn)。面對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),中國人民舍生忘死,同時(shí)間賽跑,與病魔較量,與貧困決戰(zhàn)。武漢封城,上萬市民夜晚在各家陽臺自發(fā)齊唱國歌;脫貧攻堅(jiān),有1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。在偉大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制,基層治理下沉深入到社會每一個(gè)角落,形成彈性靈活、適應(yīng)性強(qiáng)、效率高的“無縫隙”組織體系。全國累計(jì)選派25.5萬個(gè)駐村工作隊(duì)、300多萬名第一書記和駐村干部,同近200萬名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和數(shù)百萬村干部一道奮戰(zhàn)在扶貧一線。鮮紅的黨旗始終在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場上高高飄揚(yáng),這些無不彰顯著中華民族面對挑戰(zhàn)勇往直前的文化自信和精神底色。
新時(shí)代精神豐碑的價(jià)值支撐
百年來中國共產(chǎn)黨之所以能始終秉持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,追根溯源,是中國共產(chǎn)黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和倡揚(yáng),對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,對人民群眾的真摯情感和對國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的擔(dān)當(dāng)和使命。人類歷史洪流滾滾向前,每一段過往都有其顯著的時(shí)代高峰,它既承接歷史脈絡(luò)精髓,也指向未來期望的起點(diǎn)。一個(gè)時(shí)代的精神豐碑是一個(gè)政黨高揚(yáng)的旗幟,是政黨核心價(jià)值引領(lǐng)的凝聚力、向心力,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬群眾向著偉大目標(biāo)邁進(jìn)的強(qiáng)大推動(dòng)力。任何精神文化的生成都離不開一定的實(shí)踐基礎(chǔ)和歷史文化背景,新時(shí)代精神豐碑集中體現(xiàn)了“堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化,促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起的顯著優(yōu)勢”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)理念是新時(shí)代精神豐碑的深厚土壤。新時(shí)代精神豐碑植根于五千年中華文明的沃土,積淀著中華民族最深沉的精神追求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綿延數(shù)千年,已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心深處,潛移默化地影響著中國人的思維方式,規(guī)約著人們的行為舉止。中華文化強(qiáng)調(diào)“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”;強(qiáng)調(diào)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“大道之行也,天下為公”;強(qiáng)調(diào)“天下興亡,匹夫有責(zé)”;強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”“與人為善”“己所不欲,勿施于人”,等等。傳統(tǒng)價(jià)值觀倡導(dǎo)世間萬物皆和諧相處,“樂群貴和”是中國傳統(tǒng)文化的根本特征和基本價(jià)值取向,對于我們今天構(gòu)建和諧美麗社會和多元共生的和諧美麗世界具有重要的啟示意義。中華民族在長期實(shí)踐中培育和形成了自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等優(yōu)秀傳統(tǒng)具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì),其鮮明的民族特質(zhì)有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。
在革命、建設(shè)和改革中形成的黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)是新時(shí)代精神豐碑的豐厚滋養(yǎng)。百年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了不懈探索和長期實(shí)踐,形成了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的價(jià)值理念,不斷豐富和發(fā)展著馬克思主義價(jià)值觀。其中為人民服務(wù)的根本價(jià)值取向、達(dá)到共同富裕的價(jià)值追求和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價(jià)值理想始終貫穿于我國革命、建設(shè)和改革的始終,成為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家矢志不渝的精神追求。中國共產(chǎn)黨從建立以來,自覺將自身的價(jià)值理念融入近代以來我國兩大歷史任務(wù)之中,將實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等、富強(qiáng)寫到自己的旗幟之上并帶領(lǐng)廣大人民群眾為之不懈奮斗。因此,富強(qiáng)、民主、文明、和諧等價(jià)值理念是中國共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求,在中國革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,成為激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)建設(shè)社會主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是新時(shí)代精神豐碑確立的實(shí)踐要求。時(shí)代精神是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華的強(qiáng)大精神力量。改革開放四十多年來,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我國形成了解放思想、求真務(wù)實(shí)、銳意改革、開拓創(chuàng)新的鮮明的時(shí)代精神。自中國共產(chǎn)黨成立以來,改革創(chuàng)新始終是我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)中最強(qiáng)大的武器和優(yōu)良的歷史傳統(tǒng)。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨人打破封建禮教的束縛,創(chuàng)立了井岡山精神、長征精神、延安精神等,在這一民族革命精神的指導(dǎo)下,我國終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。新中國成立后,我國堅(jiān)定不移的走上社會主義道路,實(shí)現(xiàn)了對社會制度的改革創(chuàng)新,從而開創(chuàng)了社會主義的新前程。進(jìn)入改革開放新時(shí)期,我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的原則,大膽借鑒市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和其他國家社會治理的經(jīng)驗(yàn),形成了中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)了國家富強(qiáng)和人民富裕,從而引領(lǐng)了世界發(fā)展的趨勢和潮流。過去以革命斗爭為核心的民族精神也不斷增添新的時(shí)代內(nèi)容,如萬眾一心、堅(jiān)韌不拔的“九八抗洪精神”;勇于攻堅(jiān)、開拓創(chuàng)新的“載人航天精神”;團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息的“汶川精神”,豐富多彩的時(shí)代精神構(gòu)成了核心價(jià)值觀的重要來源。社會主義核心價(jià)值觀正是建立在國際、國內(nèi)形勢巨變的基礎(chǔ)之上,吸收了當(dāng)代價(jià)值觀念和時(shí)代精神的精髓,適應(yīng)了新時(shí)代發(fā)展要求,因而成為全民族的精神紐帶和價(jià)值支撐。
新時(shí)代精神特質(zhì)的持守、傳承和創(chuàng)新
新時(shí)代的精神豐碑充分展現(xiàn)了中國人民和中華民族的偉大力量,充分展現(xiàn)了中華文明的深厚底蘊(yùn),豐富了中國共產(chǎn)黨的精神譜系,是社會主義、集體主義、人民至上在新時(shí)代的極大升華。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家征程上,“船到中流浪更急、人到半山路更陡”,必須堅(jiān)持、繼承和創(chuàng)新新時(shí)代精神。
理想信念、人民至上是精神之基。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的堅(jiān)定信念,激勵(lì)一代又一代中國共產(chǎn)黨人集合在獵獵黨旗下,匯聚起不朽時(shí)代精神豐碑的源和流。從革命年代的李大釗、方志敏、楊靖宇到建設(shè)時(shí)期的焦裕祿、雷鋒、黃大年等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,之所以為黨的事業(yè)不懼任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出鮮血和生命,將“小我”升華為“大我”,進(jìn)而進(jìn)入“忘我”“無我”之境,把個(gè)人的奮斗融入黨和人民的事業(yè)之中,歸根結(jié)底就是由于他們有堅(jiān)定的理想信念。百年來我們黨能夠歷盡苦難而淬火成鋼,不斷從勝利走向勝利的密碼就在于中國共產(chǎn)黨人無論面對亂云飛渡還是激流險(xiǎn)灘,都能保持革命理想高于天的遠(yuǎn)大情懷,秉持人民利益高于一切的執(zhí)著信念,這是中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、奮斗不息的精神動(dòng)能和力量源泉。
保持敢于進(jìn)行偉大斗爭的精神勇氣是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的氣質(zhì)風(fēng)骨。斗爭精神是馬克思主義政黨的鮮明品格,敢于和善于斗爭是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)。從嘉興南湖的紅船到新時(shí)代中華巨輪劈波斬浪一往無前,中國共產(chǎn)黨不斷從弱小走向強(qiáng)大,帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來,關(guān)鍵在于時(shí)刻保持敢于進(jìn)行偉大斗爭的精神品格。唯物辯證法告訴我們,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,矛盾無時(shí)不在、無處不有,有矛盾就會有斗爭。一個(gè)始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨從不回避矛盾,敢于和善于發(fā)揚(yáng)斗爭精神。毛澤東同志指出:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過去時(shí)代的斗爭形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭。”習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨。”當(dāng)今世界,和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題,但國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,面臨著許多不確定性的巨大風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)十四億人民全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,為人類作出新的更大貢獻(xiàn),絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn),必須準(zhǔn)備付出更為困苦、更加艱辛的努力。
務(wù)實(shí)創(chuàng)新是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的精神指南。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,是中國共產(chǎn)黨人的重要思想方法。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)由創(chuàng)新精神托舉起來的政黨,崇尚實(shí)干、追求創(chuàng)新、敢為天下先是黨的生身立命之本。在思想理論上,務(wù)實(shí)標(biāo)明了實(shí)事求是,創(chuàng)新則意味著解放思想,兩者共同體現(xiàn)著馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線和作風(fēng)建設(shè)的核心內(nèi)容。毛澤東同志在延安時(shí)期就要求全黨實(shí)事求是、不尚空談。鄧小平強(qiáng)調(diào)改革要有創(chuàng)新實(shí)干精神,他指出,世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有,“要?dú)⒊鲆粭l血路來”。務(wù)實(shí)創(chuàng)新的改革實(shí)踐鑄就了深圳特區(qū)精神、改革開放精神等。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記治國理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是特別強(qiáng)調(diào)要用科學(xué)思想方法去觀察、思考、分析問題。他多次強(qiáng)調(diào),實(shí)事求是是馬克思主義的精髓,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。善于運(yùn)用制度優(yōu)勢應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊,最根本的是改革創(chuàng)新,在獨(dú)創(chuàng)獨(dú)有上下功夫,讓全社會的創(chuàng)造活力充分綻放,讓各行各業(yè)創(chuàng)新人才競相涌現(xiàn)。
求同存異、互學(xué)互鑒、合作共贏是開放包容的精神特質(zhì)。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”不同的文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn),因此,人類文明的繁盛和進(jìn)步,離不開求同存異、開放包容,離不開文明交流、互學(xué)互鑒。中國共產(chǎn)黨人的革命精神之所以能夠超越時(shí)空地域的界限,成為中國共產(chǎn)黨人和中華民族在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)、生生不息、發(fā)揚(yáng)光大而代代相傳的精神旗幟,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨人精神特質(zhì)中的海納百川、有容乃大的基因。中國共產(chǎn)黨成立之際,中國先進(jìn)知識分子看到了馬克思主義的真理力量,毅然決然選擇了馬克思主義。習(xí)近平總書記指出:“‘紅船精神’同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道,伴隨中國革命的光輝歷程,共同構(gòu)成我們黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。”當(dāng)今世界處于深刻變化之中,綜合國力的競爭日趨激烈,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也離不開中國,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和而不同、兼收并蓄、對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒,以創(chuàng)新包容的精神永葆黨的生機(jī)和活力。
(作者為天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院講席教授、博導(dǎo))
【參考文獻(xiàn)】
①《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年。
②《建國以來毛澤東文稿》第10冊,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996年。
③《鄧小平文選》(第二卷),北京:人民出版社,1994年。
④《習(xí)近平談治國理政》(第三卷),北京:外文出版社,2020年。
責(zé)編/于洪清 美編/李祥峰
聲明:本文為人民論壇雜志社原創(chuàng)內(nèi)容,任何單位或個(gè)人轉(zhuǎn)載請回復(fù)本微信號獲得授權(quán),轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必標(biāo)明來源及作者,否則追究法律責(zé)任。