“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。”一個(gè)黨歷經(jīng)百年風(fēng)云百年大考而依然充滿活力是一個(gè)奇跡，一個(gè)黨創(chuàng)造了百年奇跡而又將在新的征程中邁出新步伐再創(chuàng)新奇跡更是奇跡中的奇跡。所有這些舉世無比的奇跡，不是誰恩賜給我們的，也不是我們沒有付出任何代價(jià)獲得的，而是我們在長久艱辛的斗爭中創(chuàng)造的，是在成功和失敗歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)中獲得的。

問題的提出：百年變局百年大考呼喚建設(shè)新時(shí)代學(xué)習(xí)型政黨

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興已進(jìn)入“行百里者半九十”的關(guān)鍵時(shí)期。中國共產(chǎn)黨在如此復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，如何始終保持馬克思主義的清醒并帶領(lǐng)人民破解前進(jìn)道路上的各種困難和問題，如何始終保持自身的先進(jìn)性并引領(lǐng)中國朝著正確的方向繼續(xù)開拓前進(jìn)，是擺在我們黨面前的又一場嶄新的歷史性大考。正如習(xí)近平總書記所說的：“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂的就要抓緊學(xué)習(xí)研究弄懂，來不得半點(diǎn)含糊。”總結(jié)百年歷史經(jīng)驗(yàn)并發(fā)揚(yáng)光大，把自己建設(shè)成為一個(gè)能夠引領(lǐng)新時(shí)代潮流的學(xué)習(xí)型政黨，是百年變局百年大考對我們的呼喚。

回溯百年歷史直到今天，世界上林林總總各類政黨，無論實(shí)力多強(qiáng)、資格多老、執(zhí)政時(shí)間多長，如果不重視學(xué)習(xí)，就會(huì)思想僵化，固步自封，其創(chuàng)造力就會(huì)衰竭，生命就要停止。而中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展中的一條至關(guān)緊要的歷史經(jīng)驗(yàn)，恰恰就是在百年大考中一以貫之地以自覺的學(xué)習(xí)砥礪黨性、提高本領(lǐng)。這個(gè)百年大考，有的是敵強(qiáng)我弱態(tài)勢下生死存亡的考驗(yàn)，有的是轉(zhuǎn)折時(shí)期何去何從的考驗(yàn)，有的是勝利進(jìn)軍時(shí)能否保持清醒的考驗(yàn)，有的是在執(zhí)掌全國政權(quán)條件下依然永葆革命本色的考驗(yàn)。所有這些考驗(yàn)，都聚焦于中國共產(chǎn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)能否有力保證黨的先進(jìn)性，而歸根到底在于中國共產(chǎn)黨能否真正做到把自己建設(shè)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型政黨?；仡欀袊伯a(chǎn)黨百年學(xué)習(xí)的歷史，當(dāng)然不僅是書本的學(xué)習(xí)，更重要更根本的是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。堅(jiān)持在革命中學(xué)習(xí)革命，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，在執(zhí)政中學(xué)習(xí)執(zhí)政，在建設(shè)中學(xué)習(xí)建設(shè)，在改革中學(xué)習(xí)改革，在開放中學(xué)習(xí)開放?？傊痪湓?，在理論和實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)中砥礪黨性、提高本領(lǐng)。

今天，直面新時(shí)代條件下中國社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程，以習(xí)近平同志為核心的黨中央明確指出，我們要在新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，以全新的戰(zhàn)略部署應(yīng)對百年未有之大變局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之大業(yè)。這樣的歷史使命，要求我們更加自覺地建設(shè)新時(shí)代學(xué)習(xí)型政黨。正如習(xí)近平總書記精辟指出的：“領(lǐng)導(dǎo)十三億多人的社會(huì)主義大國，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)。”為此，黨的十九大報(bào)告把“全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)”列為新時(shí)代黨的建設(shè)的重要任務(wù)。而報(bào)告提出的八大執(zhí)政本領(lǐng)，第一條就是“增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在全黨營造善于學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐的濃厚氛圍，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)大國”。

完全可以這樣說，面對百年變局和中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期新的大考，中國共產(chǎn)黨這樣一個(gè)9100多萬黨員的百年大黨，能以高度自覺把自己建設(shè)成為新時(shí)代學(xué)習(xí)型政黨，舉世無比！

中國共產(chǎn)黨具有重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的歷史好傳統(tǒng)

從毛澤東開始直到今天，中國共產(chǎn)黨不僅重視學(xué)習(xí)，而且善于學(xué)習(xí)。這是我們黨的歷史好傳統(tǒng)。

應(yīng)當(dāng)說，中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)在半殖民地半封建的舊中國誕生的馬克思主義政黨，成立之初就深知中國國情的復(fù)雜和自己思想理論準(zhǔn)備上的不足，因而十分重視學(xué)習(xí)。但是，重視學(xué)習(xí)不等于善于學(xué)習(xí)。從大革命時(shí)期到土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了“兩次勝利、兩次失敗”，而失敗的原因就在于教條式地對待共產(chǎn)國際的指示。這樣的失敗教訓(xùn)，逼著我們不僅要重視學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)，反對學(xué)習(xí)中的“本本主義”即教條主義。從毛澤東在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期提出“反對本本主義”，強(qiáng)調(diào)“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”開始，到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期提出要“改造我們的學(xué)習(xí)”“整頓黨的學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)和文風(fēng)”，歷時(shí)11年之久。正是在嚴(yán)酷的斗爭環(huán)境和血與火的洗禮中全黨逐步認(rèn)識到毛澤東如此鄭重尖銳提出改造全黨的學(xué)習(xí)即學(xué)風(fēng)問題，是完全正確的，并從而在斗爭中形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)。

這種傳統(tǒng)，包括學(xué)習(xí)要重在掌握馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法；學(xué)習(xí)要“有的放矢”；學(xué)習(xí)要善于把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論；學(xué)習(xí)歸根到底是要在實(shí)事中求是，認(rèn)識規(guī)律，作為我們行動(dòng)的向?qū)?；學(xué)習(xí)要反對主觀主義特別是教條主義以及宗派主義和“黨八股”的文風(fēng)；學(xué)習(xí)要弄清思想又團(tuán)結(jié)同志；學(xué)習(xí)不僅要改造客觀世界也要改造主觀世界；學(xué)習(xí)要持之以恒，要根據(jù)新的任務(wù)不斷“重新學(xué)習(xí)”；等等。集中到一點(diǎn)，就是要實(shí)行和堅(jiān)持毛澤東鮮明提出的“馬克思主義中國化”，堅(jiān)持“以正在做的事情為中心學(xué)習(xí)馬克思主義”。

需要特別強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，以歷史為“最好的老師”，重視歷史特別是中國共產(chǎn)黨本身歷史的學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要經(jīng)驗(yàn)。毛澤東在延安時(shí)期開創(chuàng)了以學(xué)黨史統(tǒng)一全黨思想、團(tuán)結(jié)全黨同志的成功經(jīng)驗(yàn)。在迎接黨百年華誕來臨之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央部署在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，以動(dòng)員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。”

再進(jìn)一步說，中國共產(chǎn)黨在學(xué)習(xí)問題上的歷史經(jīng)驗(yàn)，尤其難能可貴的是高度重視從自身所犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)?？梢哉f這是中國共產(chǎn)黨的突出特點(diǎn)之一，也是優(yōu)點(diǎn)之一。我們都知道，中國共產(chǎn)黨的百年之路不是平坦的筆直的，而是經(jīng)歷了兩個(gè)“之”字形的嚴(yán)重曲折之路。第一個(gè)“之”字形，是28年新民主主義革命時(shí)期走過的曲折之路。黨成立后的最初6年，在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)中迅速發(fā)展壯大，特別是在國共合作中進(jìn)行了打倒北洋軍閥的北伐戰(zhàn)爭；但是中間10年遭遇國民黨叛變，而共產(chǎn)黨本身則發(fā)生先是右傾、后是“左”傾的錯(cuò)誤，中國革命遭致失?。恢蠼?jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，才終于贏得了革命勝利，成立了中華人民共和國。第二個(gè)“之”字形，是新中國成立至今，這70多年走過的曲折之路。新中國成立頭7年比較順利，完成新民主主義革命遺留任務(wù)后，又經(jīng)過社會(huì)主義改造建立了社會(huì)主義基本制度；但是中間22年，雖然社會(huì)主義建設(shè)取得重大成就，但“左”的思想開始抬頭，最終演變成“文化大革命”運(yùn)動(dòng)那樣長達(dá)10年之久的全局性錯(cuò)誤；到了黨的十一屆三中全會(huì)以來這43年，才又創(chuàng)造性地開辟了一條使中國迅速強(qiáng)盛起來的中國特色社會(huì)主義道路。經(jīng)歷上述這樣兩次“之”字形嚴(yán)重曲折道路，談何容易！但是歷史事實(shí)反復(fù)證明，我們黨從來沒有因?yàn)槭』蝈e(cuò)誤而喪失信心，而是認(rèn)真地總結(jié)失敗和錯(cuò)誤的教訓(xùn)，從正反兩個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)中找到正確道路。這種學(xué)習(xí)，集中體現(xiàn)在有名的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)之中，又體現(xiàn)在中共中央先后在1945年4月（新中國成立前）和1981年6月（新中國成立后）通過的兩個(gè)“歷史問題決議”之中。

兩個(gè)“黨的歷史問題決議”，都是在重大歷史關(guān)頭，以中央全會(huì)決議的權(quán)威形式，鄭重而又系統(tǒng)地總結(jié)黨在過去一段時(shí)期的重大失誤和應(yīng)當(dāng)由此吸取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。前一個(gè)決議是總結(jié)從陳獨(dú)秀到李立三、王明的三次路線錯(cuò)誤，重點(diǎn)是總結(jié)六屆四中全會(huì)到遵義會(huì)議這一時(shí)期王明路線的錯(cuò)誤，同時(shí)申明對犯錯(cuò)誤的同志采取“懲前毖后、治病救人”的方針。后一個(gè)決議，則是在充分肯定毛澤東和毛澤東思想，堅(jiān)定不移地繼續(xù)高舉毛澤東思想偉大旗幟的同時(shí)，總結(jié)建國以來特別是在毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的“文化大革命”問題上的錯(cuò)誤及其教訓(xùn)。這樣兩個(gè)總結(jié)歷史問題的重要決議，實(shí)在可以說是中國共產(chǎn)黨在如何對待自身錯(cuò)誤問題上的創(chuàng)造性重大舉措，對全黨起了深刻的教育作用。

兩個(gè)“之”字形的曲折道路，兩次理論聯(lián)系實(shí)踐的全黨大學(xué)習(xí)，兩個(gè)“歷史問題決議”，中心思想是一以貫之的“馬克思主義中國化”，總的結(jié)果是先后產(chǎn)生了馬克思主義中國化的兩大理論成果——毛澤東思想和鄧小平開啟的中國特色社會(huì)主義理論體系。

說到這里，我們又可以自豪地說：中國共產(chǎn)黨之所以能夠在國際國內(nèi)百年風(fēng)云變幻的復(fù)雜考驗(yàn)包括失敗考驗(yàn)中與時(shí)俱進(jìn)、永葆青春活力，秘訣就在黨的善于學(xué)習(xí)。百年大黨百年學(xué)習(xí)，舉世無比！

新時(shí)代新階段全黨學(xué)習(xí)的重中之重，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

今天，面對新時(shí)代大變動(dòng)的多方面嚴(yán)峻考驗(yàn)，全黨全民要能夠真正做到同心同德、步調(diào)一致，一個(gè)極重要條件就是以高度自覺，把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，作為學(xué)習(xí)馬克思主義的重中之重。

以黨的十八大為標(biāo)志，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代要解決的社會(huì)主要矛盾，是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為解決這一社會(huì)主要矛盾，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)以及階段性目標(biāo)任務(wù)，提出了以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，提出了“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，提出了全面深化改革、全面依法治國、強(qiáng)軍和外交的總目標(biāo)，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、統(tǒng)一戰(zhàn)線、國家安全、國防和軍隊(duì)、祖國完全統(tǒng)一、外交和黨的建設(shè)等各個(gè)方面的重大方針政策，特別是根據(jù)疫情后發(fā)生的新變化作出了我國進(jìn)入新發(fā)展階段的戰(zhàn)略判斷，作出了貫徹新發(fā)展理念、形成新發(fā)展格局的戰(zhàn)略部署。這一系列重大戰(zhàn)略決策及其理論分析，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果。

十分明顯，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景和要回答的時(shí)代課題、要解決的社會(huì)主要矛盾和基本問題、確定的奮斗目標(biāo)和布局、包含的科學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新之點(diǎn)以及科學(xué)的思維方式，既是我們今天“正在做的事情”的理論概括，又是我們今天“正在做的事情”的科學(xué)指南，對我們今天和今后的工作具有直接的指導(dǎo)意義。因此，黨中央明確指出，我們今天學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，重中之重，是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這樣的學(xué)習(xí)，才能把握時(shí)代的脈搏，才能抓住歷史的機(jī)遇，才能在實(shí)踐中守正創(chuàng)新，也才能從思想到行動(dòng)不斷與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。

對于怎么樣從國內(nèi)國際兩個(gè)大局出發(fā)，學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，黨中央向我們提出了“學(xué)懂弄通做實(shí)”的六字要求。應(yīng)當(dāng)說，這是很高的要求。先就“學(xué)懂弄通”來說，這就要求我們?nèi)姘盐者@一思想的科學(xué)內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)這一思想的科學(xué)實(shí)質(zhì)。為此，既要原原本本讀好《習(xí)近平談治國理政》等重要著作和中央文件，又要把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)和黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，以利于融會(huì)貫通，以利于指導(dǎo)實(shí)踐。再就“做實(shí)”來說，又要求我們根據(jù)今天實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總體布局，同時(shí)針對工作中存在的諸多問題，特別是針對國民經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)和外循環(huán)的堵點(diǎn)、黨風(fēng)廉政建設(shè)的難點(diǎn)、國家治理體系和治理能力建設(shè)的重點(diǎn)，邊學(xué)習(xí)邊提高認(rèn)識，邊改正邊創(chuàng)新發(fā)展。

與此同時(shí)，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，在開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中，理論學(xué)習(xí)的組織方面應(yīng)是兩大重點(diǎn)，首先是干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部；其次是青年包括大專院校學(xué)生，特別是年輕干部。習(xí)近平總書記要求年輕干部立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人，不斷增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力，在新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中奮勇爭先、建功立業(yè)，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時(shí)代的業(yè)績。當(dāng)然也還要順應(yīng)信息化的時(shí)代潮流，不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)方式，以更好地適應(yīng)新時(shí)代青年的需要和習(xí)慣。

總之，在學(xué)習(xí)中統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，歸根到底要落到增強(qiáng)貫徹落實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)重大決策的自覺性。

面對新時(shí)代新階段，我們應(yīng)當(dāng)更加自豪地說：百年大黨在新征程的學(xué)習(xí)中守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，舉世無比！

依靠學(xué)習(xí)走到今天，依靠學(xué)習(xí)走向未來

中國共產(chǎn)黨是做實(shí)事會(huì)實(shí)干的黨，也是有理想有追求的黨。習(xí)近平總書記對于中國共產(chǎn)黨為之不懈奮斗的中華民族偉大復(fù)興的昨天和今天，曾經(jīng)用“雄關(guān)漫道真如鐵”和“人間正道是滄桑”這兩句詩作了概括，對于中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興的明天，也用詩句“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”作了展望。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中國共產(chǎn)黨能夠依靠學(xué)習(xí)砥礪自己走到今天，也一定能夠依靠學(xué)習(xí)砥礪自己走向未來。

當(dāng)然，事情總是具有兩重性。中國共產(chǎn)黨有重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，這是主流；但是與此同時(shí)，也有學(xué)得不好以致走向失誤的教訓(xùn)，還有自我滿足、不思進(jìn)取的種種消極現(xiàn)象。習(xí)近平總書記明確說過：“要學(xué)有所成，就必須永不自滿?，F(xiàn)在，有的黨員、干部對理論學(xué)習(xí)不重視，把自學(xué)變不學(xué)；有的想起來就學(xué)一學(xué)，三天打魚、兩天曬網(wǎng)；有的拿學(xué)習(xí)來裝門面，淺嘗輒止、不求甚解；有的學(xué)習(xí)碎片化、隨意化，感興趣的就學(xué)、不感興趣的就不學(xué)；不少年輕干部理論功底還不扎實(shí)、理想信念還不夠堅(jiān)定。要做到真學(xué)真懂真信真用，還需要下更大氣力。”他還告誡我們：“要跟上時(shí)代步伐，不能身子進(jìn)了新時(shí)代，思想還停留在過去，看問題、作決策、推工作還是老觀念、老套路、老辦法。”這些話講得真正是切中時(shí)弊！我們一定要引以為戒，下真功夫，把我們的學(xué)習(xí)提高到新的水準(zhǔn)。

——中國共產(chǎn)黨一定能夠在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)中，把握世界范圍百年變局之“時(shí)勢”，進(jìn)一步應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)，堅(jiān)持走中國和平發(fā)展道路，維護(hù)和踐行多邊主義，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

——中國共產(chǎn)黨一定能夠在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)中，抓住中華民族偉大復(fù)興之“機(jī)遇”，進(jìn)一步應(yīng)對來自經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和大自然的各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路，圍繞人民對于美好生活的向往，開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。

——中國共產(chǎn)黨一定能夠在堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)中，針對執(zhí)政黨建設(shè)之“緊要”，進(jìn)一步應(yīng)對黨面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)，堅(jiān)持新時(shí)代學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，針對“本領(lǐng)恐慌”而不懈地加強(qiáng)切實(shí)有效的學(xué)習(xí)，全面提高黨的執(zhí)政能力和國家治理能力，堅(jiān)持馬克思主義中國化并不斷與時(shí)俱進(jìn)。

作為新時(shí)代的中國共產(chǎn)黨人，我們一定要，也一定能夠繼承發(fā)揚(yáng)毛澤東、周恩來當(dāng)年從西柏坡進(jìn)北京時(shí)提出的“趕考”精神，建設(shè)好適應(yīng)新時(shí)代歷史要求的學(xué)習(xí)型政黨，闊步走向未來。我們能夠依靠學(xué)習(xí)走到今天，也一定能夠依靠學(xué)習(xí)走向未來！

總起來就是一句話，中國共產(chǎn)黨作為舉世無比的黨創(chuàng)造舉世無比的奇跡，根本動(dòng)力就在于舉世無比的學(xué)習(xí)。