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大國新村
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粵港澳大灣區(qū)搭建華人子弟研學(xué)交流橋梁

【摘要】作為國家級發(fā)展區(qū)域,粵港澳大灣區(qū)以其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢和良好的政策支持,正成為一片富有生機(jī)活力的創(chuàng)新熱土,許多海外華人子弟也將該區(qū)域作為其求學(xué)深造的首選。在此背景下,通過開展面向華人子弟的研學(xué)交流活動(dòng),將為海外華人青少年了解當(dāng)代中國提供有益平臺(tái),也為灣區(qū)教育的對外協(xié)同交流搭建合作橋梁。

【關(guān)鍵詞】粵港澳大灣區(qū)  華人子弟  研學(xué)活動(dòng)    【中圖分類號】G749    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

自改革開放以來,特別是香港、澳門回歸祖國后,隨著地區(qū)合作不斷深化推進(jìn),新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新形式不斷涌現(xiàn),粵港澳大灣區(qū)綜合競爭力顯著增強(qiáng),形成了以創(chuàng)新為動(dòng)力的發(fā)展體系,是未來極具活力的世界級城市群。區(qū)域的發(fā)展離不開人才的支持與培育,不斷吸納引進(jìn)優(yōu)秀人才,做好教育科創(chuàng)合作,是粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的重要支撐。多年在海外辛勤耕耘的華人華僑將是大灣區(qū)未來建設(shè)不可忽視的中堅(jiān)力量。改革開放伊始,中國大地百業(yè)待興,許多華人華僑齊心聚力,開辟投資大量實(shí)體產(chǎn)業(yè),為祖國的繁榮發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。如今,許多華二代、華三代逐漸成長成才,在祖父輩的殷切支持下,也渴望回到祖籍家鄉(xiāng),在大灣區(qū)建設(shè)中施展才華抱負(fù)。開展面向華人子弟的研學(xué)交流,不僅有助于加強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)資源聚集整合,深化香港、澳門與內(nèi)地科研院校的密切聯(lián)系,促進(jìn)大灣區(qū)與世界教育機(jī)構(gòu)的合作創(chuàng)新,而且有利華人青少年建立正確的祖籍認(rèn)同意識(shí),增進(jìn)華人子弟對祖國鄉(xiāng)情的認(rèn)同感和歸屬感。

抓住發(fā)展機(jī)遇,運(yùn)用政策利好,深化研學(xué)交流,加強(qiáng)全球合作,凝聚華人華僑齊心之力

2019年2月,中共中央、國務(wù)院根據(jù)粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展宗旨和意義布局,印發(fā)了《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》,該綱要擘畫了大灣區(qū)2022年至2035年的建設(shè)規(guī)劃和遠(yuǎn)景目標(biāo)。粵港澳大灣區(qū)由香港、澳門兩個(gè)特別行政區(qū)和廣東省的廣州、深圳、珠海、佛山、中山、東莞、惠州、江門、肇慶九個(gè)城市組成,是繼美國紐約灣區(qū)和舊金山灣區(qū)、日本東京灣區(qū)之后的世界第四大灣區(qū)。據(jù)悉,2020年大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)到11.5萬億元,比2017年增加1.4萬億元;大灣區(qū)躋身世界500強(qiáng)的企業(yè)達(dá)到21家,比2017年增加4家,是中國經(jīng)濟(jì)最活躍、開放程度最高的區(qū)域之一。依托廣州南沙、珠海橫琴和深圳前海的區(qū)域平臺(tái)優(yōu)勢,大灣區(qū)不斷探索內(nèi)地與香港、澳門的創(chuàng)新協(xié)作,帶動(dòng)金融、教育、人才和信息的規(guī)范流通,為人文教育的合作帶來了諸多便利條件?;浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè),離不開內(nèi)外協(xié)作、互通交融的發(fā)展模式。對內(nèi),發(fā)揮廣東、香港、澳門及內(nèi)地其他省份的地區(qū)優(yōu)勢,共建協(xié)同互惠發(fā)展平臺(tái);對外,加強(qiáng)與全球國家地區(qū)交流合作,學(xué)習(xí)借鑒有益經(jīng)驗(yàn),凝聚華人華僑齊心之力。當(dāng)前國外形勢相對復(fù)雜,更需廣大華人華僑清晰認(rèn)識(shí)祖國發(fā)展現(xiàn)狀,深刻領(lǐng)會(huì)歷史發(fā)展機(jī)緣,重燃對民族文化的認(rèn)同情懷。

近年來,作為素質(zhì)教育推進(jìn)的有效形式,研學(xué)交流活動(dòng)被視為綜合實(shí)踐育人的優(yōu)良途徑。2016年11月,教育部等十一部門正式印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,進(jìn)一步肯定了研學(xué)教育在國民素質(zhì)教育中的重要作用。2018年廣東省教育廳等12廳局發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的實(shí)施意見》,意見提出各級教育行政部門應(yīng)加強(qiáng)中小學(xué)生研學(xué)旅行活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和指導(dǎo),將研學(xué)旅行納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃,建設(shè)一批主題鮮明、安全可行的“中小學(xué)研學(xué)旅行教育基地”,并將中小學(xué)組織學(xué)生參加研學(xué)情況作為學(xué)校綜合素質(zhì)考評體系的重要內(nèi)容。此外,國家“十四五”規(guī)劃明確提出“加強(qiáng)粵港澳產(chǎn)學(xué)研協(xié)同發(fā)展”,推進(jìn)綜合性國家科學(xué)中心建設(shè),便利創(chuàng)新要素的跨境流動(dòng)。政策意見的發(fā)布實(shí)施,有助研學(xué)項(xiàng)目的規(guī)劃建設(shè)趨于規(guī)范可行,不僅做到實(shí)踐與體驗(yàn)引領(lǐng)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“寓教學(xué)于游”的雙重功效,而且形成了條件保障有力、行程安全可靠、主題鮮明向上的專業(yè)發(fā)展機(jī)制。

海外華人華僑在我國現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,是連接中外經(jīng)貿(mào)往來和文化交流的堅(jiān)實(shí)橋梁。近年來隨著國內(nèi)市場投資環(huán)境不斷優(yōu)化及“互聯(lián)網(wǎng)+”的高度發(fā)展,越來越多的海外華人華僑將中國視為創(chuàng)新發(fā)展的熱土。據(jù)估算,目前海外僑胞、港澳同胞在粵投資企業(yè)估算約有6.2萬家,占全省外資企業(yè)總數(shù)六成多,累計(jì)投資2600多億美元,占全省引進(jìn)外資總額近七成。而近五年廣東省累計(jì)引進(jìn)包含華僑華人在內(nèi)的海外人才約5.8萬人,其中華僑華人達(dá)到70%以上。盡管在歷史上,由于國內(nèi)外局勢動(dòng)蕩,一代華人華僑在海外經(jīng)歷了一段顛沛流離的漂泊歲月。但很多華人祖輩一直保持著對子女族群進(jìn)行華語教育的優(yōu)良傳統(tǒng),崇尚并支持華文教育已經(jīng)成為了很多華人圈的一種風(fēng)氣。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前海外華文學(xué)校約有2萬多所,華文教師達(dá)數(shù)十萬人,在校生達(dá)數(shù)百萬人。漸趨龐大的海外華文教學(xué)體系,為年輕華人子弟提升華族文化的情感認(rèn)同提供了良好條件,也為中華文化的海外傳播建立了有利的推廣平臺(tái)。

優(yōu)化設(shè)計(jì)研學(xué)內(nèi)容,提升充實(shí)師資力量,利用地區(qū)特點(diǎn)優(yōu)勢,打造特色文化品牌,是大灣區(qū)發(fā)展研學(xué)活動(dòng)的重要路徑

基于以上現(xiàn)實(shí)依據(jù),粵港澳大灣區(qū)肩負(fù)著新時(shí)代的“國之重任”,依托灣區(qū)平臺(tái)優(yōu)勢,開展海外華人華僑學(xué)子的研學(xué)交流具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和時(shí)代意義:不僅是粵港澳三地教育融合協(xié)作的實(shí)踐成果,也是增強(qiáng)海內(nèi)外華裔青少年民族認(rèn)同感的重要途徑,亦是今后灣區(qū)人才、教研、科創(chuàng)等領(lǐng)域深度融合的重要保障。

但目前研學(xué)活動(dòng)在實(shí)踐探索中存在不少問題:有的研學(xué)安排流于形式,疏于教研和設(shè)計(jì);一些研學(xué)教師缺乏專業(yè)培訓(xùn),不具備資格認(rèn)證;研學(xué)市場魚龍混雜,項(xiàng)目過于商業(yè)功利等。因此,完善優(yōu)化項(xiàng)目內(nèi)容,提升充實(shí)師資力量,打造特色文化品牌,是當(dāng)前發(fā)展研學(xué)活動(dòng)的迫切需求。與以往青少年研學(xué)活動(dòng)不同,面向華僑華人子弟的研學(xué)交流,更應(yīng)注重尋根文化的追溯和創(chuàng)新,在“求同存異”理念的指導(dǎo)下,跨越國度、地區(qū)、體制的單邊局限,凝聚粵港澳三地的文化同根之力,共建人才、科教、文化“三位一體”的共享場域。

第一,凸顯華人文化研學(xué)理念,多形式挖掘?yàn)硡^(qū)特色優(yōu)勢 。華人子弟的研學(xué)交流應(yīng)把“文化尋根”作為重要的理念宗旨,在承認(rèn)差異、彼此尊重的前提下,將華人歷來強(qiáng)調(diào)的傳統(tǒng)價(jià)值觀念融于研學(xué)的設(shè)計(jì)體系。例如,中國世代傳承的精神信仰:整體和諧、剛健自強(qiáng)、仁義至上、知行合一等;以及新時(shí)代所需的主流價(jià)值品性:友善、仁愛、誠信、正直、善良等。利用文化講座、民俗參觀、實(shí)地考察等形式將帶有中國文化特性的名曲歌謠、傳統(tǒng)中醫(yī)、民間工藝等文化體裁融于研學(xué)活動(dòng)中,達(dá)到“傳承優(yōu)良,不忘初心”的文化教育目的。

除了注重“初心”,還需與時(shí)俱進(jìn)地尋求“創(chuàng)新”。以粵港澳大灣區(qū)作為依托平臺(tái)的研學(xué)活動(dòng),應(yīng)充分利用現(xiàn)有資源平臺(tái),發(fā)揮協(xié)同創(chuàng)新的優(yōu)勢力量,在科創(chuàng)重點(diǎn)領(lǐng)域?qū)で笮碌脑鲩L極。具體而言,在研學(xué)設(shè)計(jì)中,引導(dǎo)華人青少年建立“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)進(jìn)步”的前沿理念,領(lǐng)會(huì)感知灣區(qū)建設(shè)的目標(biāo)愿景,培養(yǎng)“齊心聚力,共創(chuàng)發(fā)展”的使命意識(shí)。在研學(xué)合作模式上,打破區(qū)域教育體制壁壘,運(yùn)用智能科技教學(xué)手段,以文化同根性為內(nèi)容宗旨,共建“知識(shí)課程—實(shí)踐體驗(yàn)—參與建設(shè)”的研學(xué)交流平臺(tái)。如將研學(xué)過程分為三階段:初期——完成網(wǎng)絡(luò)共享課程的知識(shí)培訓(xùn),以各類影視化VR互動(dòng)模式授課,幫助華人子弟建立時(shí)代“灣區(qū)意識(shí)”;中期——走訪參觀科學(xué)博物館、科技中心、高精尖實(shí)驗(yàn)室,切身體會(huì)科技創(chuàng)新帶來的產(chǎn)業(yè)實(shí)效;后期——以深圳為實(shí)踐落點(diǎn)腳,多形式走訪科研院所和高精尖科技公司,了解科創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成長歷程,根據(jù)實(shí)際參與部分研發(fā)活動(dòng),幫助華人子弟提升對科創(chuàng)領(lǐng)域的興趣熱情。

第二,完善師資隊(duì)伍建設(shè),多渠道優(yōu)化人才引進(jìn)渠道。研學(xué)導(dǎo)師,作為研學(xué)活動(dòng)全程的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者、參與者和觀察者,其角色的重要作用不言而喻。目前研學(xué)市場缺乏人才培養(yǎng)和擇優(yōu)選拔模式,一些機(jī)構(gòu)出于占據(jù)市場份額的商業(yè)目的,在未進(jìn)行研學(xué)師資充分考核的情況下,讓一線導(dǎo)游充當(dāng)研學(xué)導(dǎo)師,全程帶隊(duì)負(fù)責(zé)研學(xué)活動(dòng)。或讓傳統(tǒng)教師在未進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)的情況下臨時(shí)上崗,導(dǎo)致研學(xué)項(xiàng)目脫離實(shí)踐體驗(yàn)的初衷。種種師資混雜的無奈現(xiàn)實(shí),勢必會(huì)極大影響研學(xué)活動(dòng)的實(shí)際成效。根據(jù)上文提及的《廣東省教育廳等12廳局關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)研學(xué)旅行的實(shí)施意見》,“各地應(yīng)有計(jì)劃地培養(yǎng)一批研學(xué)旅行導(dǎo)師隊(duì)伍,研學(xué)旅行導(dǎo)師要接受組織開展研學(xué)旅行的主題確定、組織管理、后勤保障、安全管理等方面的專業(yè)培訓(xùn)”。結(jié)合當(dāng)前現(xiàn)狀,研學(xué)旅行應(yīng)廣開視野拓寬格局,多渠道探索人才來源模式,培養(yǎng)一批通曉教育學(xué)科知識(shí),具有旅游文化積淀,富有組織管理經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師。而師資的培訓(xùn)和選拔需要多方組織、機(jī)構(gòu)、院校的協(xié)同支持與配合。如教育機(jī)構(gòu)與當(dāng)?shù)亟梯o組織搭建研學(xué)師資培訓(xùn)營,在文史展館、科技創(chuàng)業(yè)園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)點(diǎn)等傳統(tǒng)文旅區(qū)培養(yǎng)定點(diǎn)研學(xué)導(dǎo)師。科研院??梢罁?jù)研學(xué)對象的特性,遵照素質(zhì)教育的培養(yǎng)理念,結(jié)合研學(xué)旅行的目的需要,制定更有針對性的研學(xué)人才培養(yǎng)計(jì)劃。

第三,借鑒優(yōu)勢發(fā)展經(jīng)驗(yàn),多角度建立評估體系。由于粵港澳三地具有各自不同的發(fā)展優(yōu)勢,因此在教育合作中應(yīng)把承認(rèn)差異、彼此借鑒作為互通交融的重要前提。研學(xué)項(xiàng)目的研發(fā)也需以此作為長遠(yuǎn)發(fā)展的依據(jù),在追求德育為先的理念指導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)、平臺(tái)協(xié)同的整合式發(fā)展。對比分析而言,各自的科教優(yōu)勢有以下特性:廣東經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)勁,近30年來一直位居內(nèi)地前列。第一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較均衡,“產(chǎn)學(xué)研”三位配套完善,擁有自職業(yè)技校至知名本科學(xué)府的培養(yǎng)體系,是區(qū)域性科研學(xué)術(shù)成長的新興之地。香港教育國際化水平高,部分高校具有國際通用文憑課程,商科管理類專業(yè)建設(shè)突出,已有5所高校進(jìn)入世界一流大學(xué)排名。澳門高校利用區(qū)域發(fā)展特色,大力發(fā)展旅游人文專業(yè),擁有人數(shù)眾多的國際教師隊(duì)伍,是旅游文化產(chǎn)業(yè)重要的實(shí)踐研發(fā)地區(qū)。開展灣區(qū)研學(xué)活動(dòng),可充分發(fā)揮粵港澳三地教育優(yōu)勢,在資源分配、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、人文底蘊(yùn)三方面尋求合作互補(bǔ)的空間。如借助香港澳門國際化的條件優(yōu)勢,通過“粵港姊妹學(xué)校”和“粵澳姊妹學(xué)校”的項(xiàng)目,開展高校創(chuàng)新聯(lián)盟交流會(huì),幫助海外華人子弟搭建求學(xué)深造平臺(tái);利用珠三角及內(nèi)地廣闊市場需求,突出深圳高新產(chǎn)業(yè)研發(fā)優(yōu)勢,為今后的市場合作需求做好海外青少年人才儲(chǔ)備庫;發(fā)揮嶺南傳統(tǒng)文化特性,注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域傳承,結(jié)合全球新媒體短視頻化需求,推動(dòng)大灣區(qū)影視產(chǎn)業(yè)及文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)。

此外,基于以上現(xiàn)實(shí)條件,制定一套科學(xué)有序的評價(jià)體系,是確保研學(xué)活動(dòng)得以優(yōu)化延續(xù)的堅(jiān)實(shí)保障。研學(xué)旅行強(qiáng)調(diào)實(shí)踐德育的功能,是課堂教育和社會(huì)教育的實(shí)踐結(jié)合,因此研學(xué)評價(jià)體系應(yīng)結(jié)合多角度指標(biāo)來源(機(jī)構(gòu)評價(jià)、學(xué)校評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生評價(jià)等),運(yùn)用多樣化的手段(過程性評價(jià)、描述性評價(jià)、動(dòng)態(tài)評價(jià)),參考外在的展現(xiàn)形式(競賽評比、戲劇表演、繪畫攝影、作品評分等),重點(diǎn)觀察學(xué)生在研學(xué)過程中的表現(xiàn)(參與積極性、是否融入集體生活、情感態(tài)度變化等)進(jìn)行量化設(shè)計(jì)。華人子弟作為海外中華文化的血脈傳承,他們的所思所想和心路歷程,有著特殊的時(shí)代使命和情感意義:如何評價(jià)當(dāng)代中國,如何看待粵港澳地區(qū)的協(xié)作發(fā)展,如何建立與祖籍文化的認(rèn)同,如何理性聆聽外界的聲音,如何形成客觀理智的探究精神等,都需要在研學(xué)結(jié)束后進(jìn)行反思和總結(jié)。評價(jià)體系的建立,恰好能將各種體驗(yàn)感受和反思心得納入其中,通過反思日記、心得筆記、情感交流分享等形式,真切了解華人華僑青少年的心路歷程,在以“科技創(chuàng)新”和“文化傳承”為主題的探究實(shí)踐中,提取出深遠(yuǎn)的民族情感價(jià)值。

(作者為暨南大學(xué)華文學(xué)院博士研究生)

【參考文獻(xiàn)】

①陳偉、鄭文:《粵港澳大灣區(qū)教育合作的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐理路》,《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2019第6期。

②左曉安:《新時(shí)代華僑華人參與粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的思考》,《新經(jīng)濟(jì)》,2018年第12期。

責(zé)編/谷漩    美編/陳媛媛

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[責(zé)任編輯:孫垚]