偉大的政治宣言 光輝的科學(xué)文獻
◇中國社會科學(xué)院黨組副書記、副院長 高翔
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話,站在歷史的制高點和時代的最前沿,全面、深刻地總結(jié)了我們黨一百年來的奮斗歷程,并且莊嚴(yán)宣告經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進。通篇講話,飽含對黨、對人民、對中華民族深沉、真摯的情感,閃耀著馬克思主義的真理光芒,是昭示我們黨對一系列重大歷史和現(xiàn)實看法的政治宣言,是總結(jié)歷史、開創(chuàng)未來的科學(xué)文獻。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話,我們感慨萬千,收獲良多,尤其是“以史為鑒、開創(chuàng)未來”的“九個必須”,為推進新時代中國特色社會主義指明了方向,提供了根本遵循。這里匯報三點體會。
百年黨史的主題。百年中共黨史的主題是什么?這是正確認(rèn)識近代以來中國歷史的根本性問題,也是關(guān)系當(dāng)前發(fā)展方向的核心命題。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”
習(xí)近平總書記這一科學(xué)論述,具有充分的歷史依據(jù)?;仡欀袊F(xiàn)代歷史,不難發(fā)現(xiàn):實現(xiàn)國家的獨立、徹底扭轉(zhuǎn)鴉片戰(zhàn)爭以來中華民族沉淪向下的歷史命運,建立新中國;確立社會主義基本制度,實現(xiàn)中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革;推進改革開放,開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國特色社會主義,大踏步趕上了時代;團結(jié)帶領(lǐng)中國人民,自信自強、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,是四座巍然屹立的歷史豐碑。正是這四座歷史豐碑,昭示著中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,中華民族偉大復(fù)興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程!而這一切,都是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下完成的。
中國共產(chǎn)黨用百年奮斗與奉獻,奠定了中華民族偉大復(fù)興的堅實基礎(chǔ),在人類文明發(fā)展史上留下了濃墨重彩的歷史華章。需要指出的是,我們黨成功推進民族復(fù)興歷史偉業(yè),經(jīng)驗有千條萬條,但最根本的一條在于我們黨始終堅守自己的理想信念,始終堅持以黨的自我革命來推動偉大的社會革命,把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義政黨。
贏得未來的根本。習(xí)近平總書記還強調(diào):“中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。”
堅守初心使命,是我們黨成功走到今天的根本原因,也是我們黨贏得未來的根本前提。
習(xí)近平總書記說:“我們黨來自于人民,為人民而生,因人民而興,必須始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗。”一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是為人民的福祉而奮斗、奉獻、犧牲的歷史。1944年,毛澤東同志在張思德追悼會上發(fā)表了《為人民服務(wù)》的著名演講,強調(diào)“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”。在黨的七大報告中,毛澤東同志進一步闡發(fā)了“全心全意為人民服務(wù)”的思想,他說:共產(chǎn)黨人要“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā)”。從七大黨章到十九大黨章,我們黨都堅定不移地把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章總綱,作為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和黨員一切言行的最高遵循。
承載著為人民謀幸福的初心和使命,中國共產(chǎn)黨捍衛(wèi)和發(fā)展群眾利益,從來都不是寫在紙上、掛在嘴上,而是動真情,出實招,下真功夫。在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了人民的自由和解放,舍生忘死,拋頭顱,灑熱血,救萬民于水火,出生靈于涂炭。新中國成立后,我們建立了社會主義制度,使幾千年來被壓迫、被剝削、被奴役的勞苦大眾翻身得解放,做了國家的主人。人民群眾既是新中國的建設(shè)者,也是祖國繁榮昌盛的受益者。新中國成立七十多年來,中國人民生活水平發(fā)生了亙古未有的跨越,從解決溫飽到邁向全面小康,生活條件大幅度改善;實現(xiàn)男女平等,婦女能頂半邊天;高質(zhì)量全面基本普及九年義務(wù)教育,基本消除文盲,國民素質(zhì)顯著提高。
在新時代的社會主義中國,老百姓是天,老百姓是地,老百姓就是江山社稷。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,一大批惠民利民愛民舉措落地實施,人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強。2020年,我們?nèi)缙谕瓿闪诵聲r代脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù),消除了絕對貧困和區(qū)域性整體貧困,創(chuàng)造了人類減貧史上震古爍今的歷史奇跡。面對突如其來的新冠肺炎疫情,我們黨始終把人民生命安全和身體健康擺在第一位,全力以赴投入疫病救治,有效遏制了疫情大面積蔓延,有力改變了病毒傳播的危險進程,最大限度保護了人民生命安全和身體健康,與資本主義世界疫情泛濫、民不聊生的亂象形成鮮明對比。實踐出真知,有比較才有鑒別,習(xí)近平總書記是人民領(lǐng)袖,中國共產(chǎn)黨是人民群眾自己的政黨,這一基本共識在全國人民心中得到進一步升華。
一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是為中華民族謀復(fù)興的奮斗歷史。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就義無反顧地肩負(fù)起這一神圣的歷史使命。習(xí)近平總書記指出:“無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,我們黨都初心不改,矢志不渝”,團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。整整一百年,中國共產(chǎn)黨始終走在時代進步的最前列,帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險,辟除榛莽,踏平坎坷,向著復(fù)興的目標(biāo)堅定前行。百年征程,中國共產(chǎn)黨人以其不屈不撓、奮斗犧牲證明了這樣一個歷史真諦:無論是在神州陸沉、民族危亡的關(guān)鍵時刻,還是在艱苦探索、只爭朝夕的改革和建設(shè)年代,中國共產(chǎn)黨,也只有中國共產(chǎn)黨是中華民族靠得住、信得過的主心骨。
大國逐夢,需要登高望遠(yuǎn),運籌全局。習(xí)近平總書記指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實踐,是一個接續(xù)奮斗的歷史過程,是一項救國、興國、強國,進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”尤其是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和強烈的歷史擔(dān)當(dāng),科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢,順應(yīng)時代要求和人民愿望,領(lǐng)導(dǎo)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,推動中國特色社會主義進入新時代,并乘勢開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。習(xí)近平總書記強調(diào):“進入新發(fā)展階段,是中華民族偉大復(fù)興歷史進程的大跨越。”展望新征程,從新發(fā)展階段的大跨越到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,再到21世紀(jì)中葉全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,中華民族偉大復(fù)興的光明前景翹首可期,值得我們?yōu)橹恍笂^斗。
初心不改,承諾莊嚴(yán)。正是在初心與使命的激勵下,一代代中國共產(chǎn)黨人為人民、為民族不懈奮斗,譜寫了一部感天動地的英雄史詩!
理論創(chuàng)新的鴻文。馬克思主義發(fā)展史,特別是我們黨的理論探索和發(fā)展歷史證明,馬克思主義是科學(xué)的真理,具有最堅定的信念、最開闊的視野、最博大的胸懷,最擅于從人民群眾的火熱實踐中汲取思想的智慧和靈感,最擅于從一切有益的文化傳承中汲取學(xué)術(shù)進步的營養(yǎng)和素材,從不故步自封,從不墨守成規(guī),從不止步不前。習(xí)近平總書記的“七一”重要講話,氣勢磅礴,博大精深,視通中外,學(xué)貫古今,通篇洋溢著馬克思主義的首創(chuàng)精神,有大量的新論斷、新判斷、新表述,將我們黨對中國近現(xiàn)代歷史、對黨史、對國史的認(rèn)識,推向了一個新的境界,為正確認(rèn)識歷史中國、當(dāng)代中國提供了理論指引和科學(xué)遵循,是一篇馬克思主義理論創(chuàng)新的鴻文。習(xí)近平總書記關(guān)于偉大建黨精神的概括,關(guān)于“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”的表述,關(guān)于全過程民主的論述,關(guān)于“和平、和睦、和諧是中華民族5000多年來一直追求和傳承的理念,中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因”的論述等,都具有重大的理論創(chuàng)新意義,寓意深遠(yuǎn),需要我們在深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會的基礎(chǔ)上予以研究和闡釋。
由此想到,我們的哲學(xué)社會科學(xué)研究,一刻也離不開理論創(chuàng)新。我們一定要向習(xí)近平總書記看齊,緊跟習(xí)近平總書記的步伐,按照總書記的要求,堅持立時代之潮頭,發(fā)思想之先聲,堅定不移地推進理論和學(xué)術(shù)創(chuàng)新,做有思想的學(xué)問,努力建設(shè)新時代中國哲學(xué)社會科學(xué),以優(yōu)秀科研成果為中華民族的偉大復(fù)興提供思想和智慧的支撐。這是當(dāng)代中國學(xué)術(shù)的使命,也是走向繁榮、實現(xiàn)升華的必由之路。
引領(lǐng)中國先進文化 創(chuàng)造人類文明新形態(tài)
◇張伯江(中國社會科學(xué)院語言研究所所長)
“以史為鑒、開創(chuàng)未來。”對比“國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的時代,我們更加堅守中國式現(xiàn)代化新道路,更加珍惜黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。中國共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患之際,擔(dān)負(fù)起了拯救國家、造福人民和重振文明的使命。中國共產(chǎn)黨人珍惜民族的文化遺產(chǎn),愛護祖國的語言文字。百年來,黨為語言文字的繼承與革新,為中華文化載體更好地在文明自新的過程中發(fā)揮作用,做了不懈的努力。其中體現(xiàn)出的堅定的人民立場、科學(xué)的現(xiàn)代精神、實事求是的態(tài)度和高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,是黨在文化建設(shè)上的寶貴財富。
中國共產(chǎn)黨一切為了人民、一切依靠人民的立場,決定了共產(chǎn)黨人對推行進步文化實踐的熱誠態(tài)度,在紅區(qū)、蘇區(qū)和解放區(qū),大眾文藝、大眾語文和簡化漢字成為中國共產(chǎn)黨依靠群眾和發(fā)動群眾的最佳手段,也是廣大人民喜聞樂見的形式。新中國成立后,黨大力推進現(xiàn)代漢語規(guī)范化,研究制訂科學(xué)實用的漢語拼音方案,推行具有歷史積累和廣泛應(yīng)用基礎(chǔ)的規(guī)范漢字,并在全國大力推廣普通話,迅速提高了全民文化水平,筑牢了新中國新文化的基礎(chǔ),也極大地改進了全黨全民的文風(fēng)。正是中國共產(chǎn)黨在文化形勢判斷上的高瞻遠(yuǎn)矚,讓古老的漢語漢字迎來了歷史的新生。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,把語言文字上升到事關(guān)國民素質(zhì)提高和人的全面發(fā)展、事關(guān)歷史文化傳承和經(jīng)濟社會發(fā)展、事關(guān)國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的高度,更加體現(xiàn)出黨對文化基礎(chǔ)要素的深度思考和全局考慮。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央把毛澤東 “民族的科學(xué)的大眾的”文化定義和鄧小平 “面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的文化思想融為一體,給“中國特色社會主義文化”以全新的定義,并且視為推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要力量。百年奮斗實踐和70多年執(zhí)政興國歷程充分表明,中國共產(chǎn)黨不愧是中國先進文化的引領(lǐng)者和踐行者,是人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造者。
新的時代 新的使命
◇張永生(中國社會科學(xué)院生態(tài)文明研究所所長)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話,是中華民族偉大復(fù)興路上里程碑式的宣言,讓每一個共產(chǎn)黨人為之驕傲與自豪,讓廣大國人為之振奮。
縱觀世界歷史,沒有任何一個政黨能夠取得如此巨大成就。中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,正在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進。這個偉大飛躍意味著,中國正從發(fā)達國家的學(xué)習(xí)者和追趕者日益成為世界發(fā)展的引領(lǐng)者。中國過去更多的是學(xué)習(xí)發(fā)達國家的現(xiàn)代化經(jīng)驗,但工業(yè)革命后以發(fā)達國家為代表建立的現(xiàn)代化模式,卻是一種不可持續(xù)的模式。
黨的十八大后,中國特色社會主義進入新時代。第二個百年奮斗目標(biāo),不是上一個百年奮斗目標(biāo)的簡單延伸,更不是西方現(xiàn)代化模式的簡單翻版,而是走出一條同發(fā)達國家現(xiàn)代化具有本質(zhì)區(qū)別的中國式現(xiàn)代化道路,是實現(xiàn)“人與自然和諧共生”的現(xiàn)代化。這就要求從過去傳統(tǒng)工業(yè)化模式,徹底轉(zhuǎn)向基于生態(tài)文明的綠色發(fā)展。中華民族的偉大復(fù)興,不只是中華民族的復(fù)興,也為全世界擺脫不可持續(xù)的發(fā)展危機和實現(xiàn)共同繁榮提供了出路。如果說工業(yè)革命是西方國家為人類作出的重大貢獻,那么生態(tài)文明就可能是中國為全人類作出的新的重大貢獻。
習(xí)近平總書記的重要講話以及實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的艱巨任務(wù),對哲學(xué)社會科學(xué)工作者提出了新的要求和挑戰(zhàn),也帶來了前所未有的機遇。新的國家重大需求要有新的學(xué)術(shù)支撐。同時,中華民族的偉大復(fù)興,必然要求中國的學(xué)術(shù)引領(lǐng)世界學(xué)術(shù)前沿。中國發(fā)生的日新月異的變化,很多都無法用傳統(tǒng)理論來解釋。這就為我們從事哲學(xué)社會科學(xué)研究提供了難得的機遇。
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話,為中國哲學(xué)社會科學(xué)大繁榮提供了新的動力。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的過程中,相信中國的哲學(xué)社會科學(xué)研究也必將迎來新的飛躍,走向世界舞臺的中央。
新中國歷史研究的根本遵循
◇李正華(中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所所黨組成員、副所長)
習(xí)近平總書記“七一”重要講話,把黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提升到了新高度,對新中國史編研事業(yè)給予了新的更明晰的指導(dǎo),對于深化中華人民共和國史研究具有重要意義。
一是有利于深刻理解、準(zhǔn)確把握新中國歷史的主題。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民的偉大夢想。“七一”重要講話對黨的百年歷史主題進行了新概括,論述了一百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成新民主主義革命,實現(xiàn)民族獨立和人民解放,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件。完成了社會主義革命,確立了社會主義基本制度,進行了社會主義建設(shè),為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。進行了改革開放新的偉大革命,開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。自信自強、守正創(chuàng)新,統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。
二是有利于深刻理解、準(zhǔn)確把握新中國的歷史進程和偉大成就。“七一”重要講話從四個階段、用五個“莊嚴(yán)宣告”,系統(tǒng)回顧了中國共產(chǎn)黨成立一百年來團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就,高度概括了中國共產(chǎn)黨為中華民族偉大復(fù)興所經(jīng)歷的百年風(fēng)雨路和所取得的偉大功績。“七一”重要講話明確指出,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,成為中國共產(chǎn)黨的精神之源。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就和新時代中國特色社會主義的偉大成就,迎來了中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
三是有利于深刻總結(jié)新中國的歷史經(jīng)驗。“七一”重要講話圍繞以史為鑒、開創(chuàng)未來,鮮明提出“九個必須”的根本要求。這“九個必須”既是對全黨提出的明確要求、發(fā)出的偉大號召,也是對黨的歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)。正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握新中國歷史,必須把“七一”重要講話同習(xí)近平總書記有關(guān)黨史國史的一系列論述結(jié)合起來學(xué)習(xí),堅持大歷史觀和正確黨史觀,增強歷史自覺,把牢正確方向,充分發(fā)揮新中國史資政、育人、護國的功能。
著力推進全過程人民民主
◇莫紀(jì)宏(中國社會科學(xué)院國際法研究所所長)
習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中強調(diào)指出,要“踐行以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展全過程人民民主”。“全過程民主”思想是習(xí)近平總書記于2019年11月2日在上海市長寧區(qū)虹橋街道古北市民中心考察社區(qū)治理和服務(wù)情況時首次提出的。習(xí)近平總書記關(guān)于發(fā)展全過程人民民主的重要論述,是對社會主義民主政治理論的重大創(chuàng)新,具有重要理論價值和實踐意義。
“全過程人民民主”是一種全新的民主價值理念。民主一詞,毫無疑問,來自古希臘,言指“多數(shù)人統(tǒng)治”。“全過程人民民主”進一步拓展了民主理論,把民主的價值要求與民主發(fā)揮自身價值功能的具體條件和環(huán)境結(jié)合起來了,形成了超越簡單的“多數(shù)人統(tǒng)治”民主價值理念的具體的、現(xiàn)實的民主體制機制和制度,弘揚了民主的“精神”,把民主價值實現(xiàn)的必要性與可能性、現(xiàn)實性有機結(jié)合在一起,形成了更加全面、系統(tǒng)和科學(xué)的民主治理理論主張和學(xué)說。
“全過程人民民主”體現(xiàn)了人民民主的重要特征。“全過程人民民主”在我國現(xiàn)行憲法中體現(xiàn)得尤為徹底和充分。我國現(xiàn)行憲法第2條第一款規(guī)定:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”第2條第三款規(guī)定:“人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。”上述規(guī)定深刻地揭示了“人民民主”的“全過程”時空特性,是社會主義民主區(qū)別于其他任何形式民主的本質(zhì)特征。
“全過程人民民主”堅持以人民為中心的民主原則。在中國特色社會主義民主政治體制下,“全過程人民民主”堅持以人民為中心,始終把人民的利益放在首位,把國家治理和社會治理與堅持人民民主緊密地結(jié)合起來,注重發(fā)揮人民在國家治理和社會治理中的主人翁作用。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中強調(diào)指出的那樣:中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。
邁向新征程 迎接新挑戰(zhàn)
◇倪峰(中國社會科學(xué)院美國研究所黨委書記、所長)
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出:“新的征程上,我們必須增強憂患意識、始終居安思危,貫徹總體國家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),敢于斗爭,善于斗爭,逢山開道、遇水架橋,勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)!”
隨著中國加速由大向強邁進,我國的國家安全環(huán)境尤其外部安全環(huán)境正在發(fā)生一系列重大變化。
首先,世界百年未有之大變局與世紀(jì)大疫情相互疊加,加速了國際新舊秩序的轉(zhuǎn)換,舊秩序?qū)⑵莆雌?,新秩序仍在孕育。從格局的視角來看,隨著大國力量對比的加速變化,尤其是疫情背景下,各國都不得不更多地聚焦于存量,大國戰(zhàn)略競爭進一步加劇。從發(fā)展的視角來看,經(jīng)濟全球化持續(xù)遭遇逆流,市場分割、投資受限、技術(shù)受阻成為新常態(tài),一些國家叫囂與我國經(jīng)濟脫鉤和實施產(chǎn)業(yè)鏈重組,我國面臨的外部發(fā)展環(huán)境可能是改革開放以來最為嚴(yán)峻的。與此同時,在應(yīng)對世紀(jì)大疫情中,中國特色社會主義更顯示出勃勃生機,“中國之治”更加凸顯“西方之亂”,一些西方國家刻意挑起意識形態(tài)之爭,冷戰(zhàn)陰霾沉渣泛起。
其次,中國與外部世界的關(guān)系也面臨重大轉(zhuǎn)折,從單向融入走向相互適應(yīng)、相互塑造。從大國興衰的歷史進程來看,這對任何一個崛起大國來說都是一個艱難的過程,這個過程中各個國家會產(chǎn)生各種各樣的不適應(yīng)。隨著中國日益走近世界舞臺的中央,各種矛盾和風(fēng)險也不斷向我們聚集,我們可能身處矛盾旋渦、斗爭風(fēng)暴眼。
面對新征程上的新挑戰(zhàn),習(xí)近平總書記在講話中再次號召我們必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。可以說,中國社會科學(xué)院國際片各所作為國際問題研究的國家隊,在新征程上責(zé)任重大、使命光榮,因此我們要加倍努力,以期不辱使命,為中華民族偉大復(fù)興貢獻自己的力量!
貫通主題主線 創(chuàng)新研究范式
◇金民卿(中國社會科學(xué)院近代史研究所黨委書記、副所長)
習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想,是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造的主題。我們要以此為科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循,做好黨史、近代史研究。
第一,抓住主題主線,做好中國近代史的貫通性研究。近代以來中國歷史的主題,就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;主線概括起來就是:中國人民在痛苦磨難中奮起抗?fàn)?,在歷史轉(zhuǎn)折中逐步覺醒,在不懈斗爭中解放獨立,在艱辛探索中奠定基礎(chǔ),在改革開放中不斷跨越,在新時代走向偉大復(fù)興。近代史涵蓋了上述六個階段中前110年的歷史,研究近代史就是全面系統(tǒng)地梳理和分析中國人民在痛苦磨難中奮起抗?fàn)?、在歷史轉(zhuǎn)折中逐步覺醒、在不懈斗爭中解放獨立的歷史,而不能進行斷裂式的、片面化的、低俗化的剪輯和拼接。
第二,堅持唯物史觀,創(chuàng)新近代史研究范式。把理論靈魂和史料依據(jù)統(tǒng)一起來,堅持正確的“史論結(jié)合”,客觀真實而不是主觀隨意地、全面系統(tǒng)而不是片面孤立地敘述歷史,要做出有文獻和史料支撐的結(jié)論;以中華民族偉大復(fù)興這個主題整合外交史、革命史、現(xiàn)代化史等研究范式,建立“中華民族復(fù)興史”范式,綜合性地研究中國近代生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會制度、國家治理、文化思想等方面的變革。
第三,以強烈的擔(dān)當(dāng)責(zé)任,加快推進近代史研究“三大體系”建設(shè)。打破認(rèn)知依賴、史料依賴、敘事依賴、理論依賴,在講好中國近代歷史方面,解決好誰來講、講什么和怎么講的問題。在做好晚清政治史、中華民國史、近代思想史、中外關(guān)系史等優(yōu)勢學(xué)科的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)近代治理史、馬克思主義中國化史、中共黨史和新民主主義革命史等研究領(lǐng)域,發(fā)揮歷史研究知古鑒今、資政育人的功能,為中華民族偉大復(fù)興提供近代史研究的學(xué)術(shù)支撐。