在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程啟航之時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“年輕干部生逢偉大時(shí)代，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的生力軍”，要“努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，不辜負(fù)黨和人民期望和重托”，這一重要講話意義深遠(yuǎn)！年輕干部如何堪大用、擔(dān)重任，不負(fù)偉大時(shí)代、不負(fù)黨和人民，習(xí)近平總書(shū)記指明了方向，那就是必須練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)。

練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是一輩子。黨和人民的事業(yè)生生不息，共產(chǎn)黨人的奮斗沒(méi)有止境。反映到對(duì)廣大黨員干部的要求上，那就是“一輩子”，正如入黨誓詞所要求的“為共產(chǎn)主義奮斗終身”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定理想信念是終身課題，需要常修常煉，要信一輩子、守一輩子”。這一輩子不僅是時(shí)間概念，更是一種決心和意志。當(dāng)國(guó)家和民族的命運(yùn)、黨的命運(yùn)，以及個(gè)人的命運(yùn)面臨生死抉擇，仍然能堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)持走下去。“一輩子”的要求，是基于年輕干部的特點(diǎn)而言的，對(duì)于年輕干部具有特殊的針對(duì)性。一般來(lái)說(shuō)，年輕干部有熱情、有干勁，但往往熱情來(lái)得快，走得也快；一時(shí)的干勁有，持續(xù)釘釘子的耐力不夠；圖眼前的光景多，謀長(zhǎng)遠(yuǎn)的安排少，如何才能做到信一輩子、守一輩子，是對(duì)年輕干部最大的考驗(yàn)。在新的征程上，年輕干部要進(jìn)一步增強(qiáng)堅(jiān)定理想信念的自覺(jué)，無(wú)論順境還是逆境，無(wú)論成功還是挫折，無(wú)論身處優(yōu)越條件還是身處艱苦環(huán)境，都能夠堅(jiān)持“革命理想高于天”，把黨交給的工作盡心盡力、盡職盡責(zé)完成好。年輕干部體現(xiàn)“一輩子”的要求，重要的是要把握個(gè)人發(fā)展成長(zhǎng)的辯證法，樹(shù)立一種主動(dòng)走出“舒適區(qū)”的自覺(jué)，強(qiáng)化一種“自找苦吃”的意識(shí)，升華一種“艱難困苦、玉汝于成”的境界。只有在艱難困苦、急難險(xiǎn)重的環(huán)境中鍛煉磨煉，才能夠具備成就一番事業(yè)的基礎(chǔ)。所謂多做幾回“熱鍋上的螞蟻”，講的就是這個(gè)道理。

練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)的核心是做到對(duì)黨忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革年代，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用自己的汗水、鮮血和生命詮釋了對(duì)黨忠誠(chéng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于對(duì)黨忠誠(chéng)又提出了許多新的更深刻的論斷和要求，其中一個(gè)重要方面，就是強(qiáng)調(diào)：對(duì)黨忠誠(chéng)，不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無(wú)條件的。在這次開(kāi)班式上的重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記指出，檢驗(yàn)黨員干部是不是對(duì)黨忠誠(chéng)，在革命年代就要看能不能為黨和人民事業(yè)沖鋒陷陣、舍生忘死，在和平時(shí)期也有明確的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。比如，能不能堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；能不能堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，不折不扣把黨中央決策部署落到實(shí)處；能不能嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的明白人、老實(shí)人；能不能堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切，自覺(jué)執(zhí)行組織決定，服從組織安排，等等。在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記還強(qiáng)調(diào)，“對(duì)黨忠誠(chéng)必須始于足下。如果連本職工作都沒(méi)做好，不擔(dān)當(dāng)不作為，把黨組織交給的‘責(zé)任田’撂荒了甚至弄丟了，那就根本談不上‘兩個(gè)維護(hù)’！”習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上總結(jié)的偉大建黨精神，“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是其深刻內(nèi)涵。對(duì)黨忠誠(chéng)和不負(fù)人民是高度統(tǒng)一的，這就要求我們堅(jiān)持黨和人民事業(yè)高于一切，凡是有利于黨和人民的事，要事不避難、義不逃責(zé)，大膽地干、堅(jiān)決地干。這是對(duì)黨忠誠(chéng)的具體體現(xiàn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的本質(zhì)特征。

練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)要重點(diǎn)在實(shí)事求是上下功夫。習(xí)近平總書(shū)記指出，“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問(wèn)題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”“堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，不只是思想方法問(wèn)題，也是黨性強(qiáng)不強(qiáng)問(wèn)題”。人民至上和實(shí)事求是，二者是一體兩面，堅(jiān)持人民至上，必然要求做到實(shí)事求是；只有做到了實(shí)事求是，才能確保實(shí)現(xiàn)人民至上。這在脫貧攻堅(jiān)和抗擊新冠肺炎疫情上有了充分的體現(xiàn)。所以，能否做到實(shí)事求是從根本上講是黨性問(wèn)題，就是是否以人民為中心、是否始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)。實(shí)事求是也是我們黨百年歷史的重要經(jīng)驗(yàn)，但現(xiàn)實(shí)中也常有人感嘆，要堅(jiān)持實(shí)事求是不容易。陳云同志曾講“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”，而有一些人則是“不唯實(shí)、不唯書(shū)、只唯上”，只講對(duì)上負(fù)責(zé)是導(dǎo)致不能做到實(shí)事求是的重要原因，根本還是只對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)一己之私負(fù)責(zé)，這就要從黨性上來(lái)解決，解決的辦法是踐行黨的群眾路線。新冠肺炎疫情最嚴(yán)峻時(shí)刻，工業(yè)和信息化部派出的一位80后干部，只身到山東日照86天，把當(dāng)?shù)孛駹I(yíng)企業(yè)和群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)一起生產(chǎn)防護(hù)服，就像當(dāng)年黨代表到工廠、農(nóng)村發(fā)動(dòng)群眾起來(lái)革命，靠的就是深深扎根于群眾之中。只有如此，才能與群眾建立真摯的感情，才能了解群眾的真實(shí)需求，才能敏銳發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，才能從群眾的實(shí)踐中找到好的辦法，才能真正同群眾想到一起、干到一起，贏得群眾的信任。這本身就是一種黨性錘煉。

練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)必須注重在事上練。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，刀要在石上磨、人要在事上練，不經(jīng)風(fēng)雨、不見(jiàn)世面是難以成大器的，這深刻指出了年輕干部成長(zhǎng)的一條重要規(guī)律。一般來(lái)說(shuō)，新時(shí)代年輕干部具有學(xué)歷高、知識(shí)多、視野廣的優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)經(jīng)歷磨難少、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少、接觸群眾少，也是他們共有的短板。從我們黨的事業(yè)發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，那些既有深厚的理論和黨性修養(yǎng)，又有豐富的實(shí)踐經(jīng)歷和工作經(jīng)驗(yàn)的干部，才能真正擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨性修養(yǎng)的最高境界是“知行合一”，“在事上練”則是新時(shí)代年輕干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)知行合一的不二法門。比如，年輕干部要做到擔(dān)當(dāng)作為，這不僅是一個(gè)政治要求的問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐鍛煉的問(wèn)題，擔(dān)當(dāng)與作為統(tǒng)一于工作實(shí)踐之中。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“擔(dān)當(dāng)和作為是一體的，不作為就是不擔(dān)當(dāng)，有作為就要有擔(dān)當(dāng)。做事總是有風(fēng)險(xiǎn)的。正因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)，才需要擔(dān)當(dāng)”。數(shù)百萬(wàn)扶貧干部奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)工作第一線，甚至有人獻(xiàn)出寶貴生命，他們用擔(dān)當(dāng)作為創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡，同時(shí)也書(shū)寫了自己的人生華章。再比如，年輕干部要做到敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)，這也是一個(gè)既具有高度理論性又具有高度實(shí)踐性的要求。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。年輕干部要增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，就必須積極投身新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐，在火熱實(shí)踐中強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神、提升斗爭(zhēng)藝術(shù)，領(lǐng)悟斗爭(zhēng)的必要性和重要性。習(xí)近平總書(shū)記指出，“總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。要丟掉幻想、勇于斗爭(zhēng)，在原則問(wèn)題上寸步不讓、寸土不讓，以前所未有的意志品質(zhì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益”。歸結(jié)起來(lái)就是，實(shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)真才。堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)成才的必由之路。

練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)要善養(yǎng)共產(chǎn)黨人的精氣神。孟子講，吾善養(yǎng)吾浩然之氣。中國(guó)共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者，但同時(shí)也高度重視精神的力量，高度重視人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神。同困難作斗爭(zhēng)，是物質(zhì)的角力，也是精神的對(duì)壘。這種精神的力量，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的集中體現(xiàn)，就是共產(chǎn)黨人的精氣神。什么是共產(chǎn)黨人的精氣神？習(xí)近平總書(shū)記在這次開(kāi)班式的重要講話中，又從若干重要方面為我們作了解答。比如，共產(chǎn)黨人的精氣神是一種品格，忠誠(chéng)老實(shí)有敬畏心就是一種優(yōu)秀品格。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出，要“說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人”“敬畏黨、敬畏人民、敬畏法紀(jì)”。再比如，共產(chǎn)黨人的精氣神是一種氣節(jié)，敢于斗爭(zhēng)就是這種氣節(jié)的很好體現(xiàn)。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出，“共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄”。又比如，共產(chǎn)黨人的精氣神是一種道德力量，大公無(wú)私就是這種道德力量的最好寫照。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自重，始終把黨和人民放在心中最高位置，做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人”。這些重要要求，既有黨百年接續(xù)奮斗的歷史傳承，更體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代塑造，是年輕干部邁向新征程、奮斗一輩子的精神支柱。

（作者系中央和國(guó)家機(jī)關(guān)工委宣傳部部長(zhǎng)）