馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。近期，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新時(shí)代加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的重大舉措?！兑庖?jiàn)》對(duì)于在新時(shí)代新發(fā)展階段的大背景下，深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)的重大意義，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)，具有重要指導(dǎo)性作用。

加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，對(duì)深化馬克思主義理論研究和建設(shè)具有重大意義。理論的研究和建設(shè)，立足于理論本身的開(kāi)放性與包容性，依托于時(shí)代的新形勢(shì)與新需要。馬克思主義誕生于19世紀(jì)的歐洲，但卻以實(shí)現(xiàn)全人類的福祉為根本目的；馬克思主義以辯證的、批判的視角不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和完善。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民全面建成小康社會(huì)，徹底解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，中國(guó)進(jìn)入了世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期的歷史交匯期。這使推動(dòng)馬克思主義理論的研究和建設(shè)，不斷從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，正本清源、返本開(kāi)新成為迫切的現(xiàn)實(shí)需要與時(shí)代必然。加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)的重要意義，正是在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)典與當(dāng)代的對(duì)話、歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接、理論與實(shí)踐的結(jié)合、傳統(tǒng)與未來(lái)的交融，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的傳承與創(chuàng)新，為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提供頂層設(shè)計(jì)與精神動(dòng)力。

加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，對(duì)構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有重大意義。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為一個(gè)社會(huì)道路、制度、文化的理論概括與價(jià)值凝練，理應(yīng)呈現(xiàn)出這個(gè)社會(huì)最本質(zhì)的精神特征。因此，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，呈現(xiàn)馬克思主義的鮮亮理論底色，是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的題中應(yīng)有之義。加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，推動(dòng)馬克思主義理論的創(chuàng)新發(fā)展，有利于進(jìn)一步發(fā)揮馬克思主義對(duì)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)性作用，使中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠佇立新時(shí)代的歷史潮頭，以嶄新的概念、范疇、判斷，認(rèn)知、理解、把握中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍；特別是以高度的理論自覺(jué)、深刻的文化自信，為中華民族的復(fù)興之路提供學(xué)理支撐與智力支持。

加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，對(duì)于豐富和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義具有重大意義。“21世紀(jì)馬克思主義”是中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的文化符號(hào)；是百年未有之大變局中，中國(guó)走向世界舞臺(tái)中心的理論宣言。中國(guó)特色社會(huì)主義道路使中國(guó)實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，成為維護(hù)世界和平發(fā)展的中流砥柱。加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，能夠使我們?cè)诶碚摰谋容^與對(duì)話中，厘清社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的時(shí)代優(yōu)勢(shì)與資本主義意識(shí)形態(tài)的歷史局限，證明人類社會(huì)現(xiàn)代化模式的多樣性與復(fù)雜性，發(fā)展出帶有鮮明中國(guó)特色與重要世界影響的21世紀(jì)馬克思主義，為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人具有重大意義。在當(dāng)前特定的歷史語(yǔ)境下，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人本質(zhì)上就是能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就是能夠?yàn)樾聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推進(jìn)出謀劃策、貢獻(xiàn)力量的新型人才。也就是說(shuō)培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人就是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，有為管用的人才決定民族復(fù)興大業(yè)的未來(lái)。加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)，辦好思想政治理論課，著力打造馬克思主義理論教育教學(xué)、研究宣傳和人才培養(yǎng)的堅(jiān)強(qiáng)陣地，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，能夠更好地堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，以思想的深邃感召人、以理論的魅力鼓舞人、以真摯的情感觸動(dòng)人，形成共識(shí)、凝聚力量，充分完成用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人、立德樹(shù)人的根本任務(wù)，使廣大青年認(rèn)識(shí)到個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)的有機(jī)統(tǒng)一，樹(shù)立理想信念、增長(zhǎng)知識(shí)才干、敢于拼搏奮斗、樂(lè)于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，成為真正意義上的民族未來(lái)與國(guó)家棟梁。

為了把加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院建設(shè)落到實(shí)處，我們應(yīng)當(dāng)搶抓機(jī)遇，切實(shí)推動(dòng)馬克思主義學(xué)院內(nèi)涵式發(fā)展。第一，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，夯實(shí)理論研究。馬克思主義理論包含多個(gè)二級(jí)學(xué)科。它們之間關(guān)系密切、互為表里，是馬克思主義從歷史走向當(dāng)代的學(xué)理表達(dá)。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義中國(guó)化的最新成果為價(jià)值和事實(shí)遵循，實(shí)現(xiàn)不同二級(jí)學(xué)科之間的充分對(duì)話與深度交流，把理論研究做深、做實(shí)。第二，加強(qiáng)教材、課程體系建設(shè)，提升教學(xué)實(shí)效。教材與課程是馬克思主義理論教育教學(xué)的載體，是具體呈現(xiàn)馬克思主義理論整體性與系統(tǒng)性的關(guān)鍵。我們應(yīng)提升教材編寫(xiě)的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性、可讀性，使課程教學(xué)主線清晰、學(xué)理深刻、情感真摯、生動(dòng)鮮活。第三，加強(qiáng)理論宣傳，提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。“立德”是“樹(shù)人”的精神前提與思想保障。我們應(yīng)當(dāng)回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、響應(yīng)時(shí)代需要、拓寬宣傳方式、加大宣傳力度、注重人才培養(yǎng)，使馬克思主義理論深入工作生活的方方面面，切實(shí)提高專業(yè)人才的精神境界與理論水平。

〔作者系中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授〕