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韓慶祥:促進(jìn)共同富裕為什么必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

今年2月25日,習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會上的講話指出:“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)定不移走共同富裕道路。”習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和促進(jìn)共同富裕關(guān)系的重要論述,大含細(xì)入,使人傾耳注目。

踐行以人民為中心的發(fā)展思想,是黨的十八屆五中全會首次提出來的。以人民為中心的發(fā)展思想不是一個抽象玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想中,而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各環(huán)節(jié)、全過程。當(dāng)今,尤其要體現(xiàn)在促進(jìn)共同富裕上,使全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

促進(jìn)共同富裕的目的是為了誰

促進(jìn)共同富裕的目的,是為了使人民過上美好生活。馬克思主義就是關(guān)于人類解放、無產(chǎn)階級解放和個人全面發(fā)展的理論。馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的理論,要而言之,就是為實(shí)現(xiàn)人類解放、無產(chǎn)階級解放,促進(jìn)每個人自由而全面發(fā)展。青年時期,馬克思就立志為人民幸福而工作。在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》這篇中學(xué)畢業(yè)論文中,馬克思開心見誠地指出:“人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才達(dá)到自身的完善”,“如果選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人”。這是馬克思的由衷之言。在標(biāo)志馬克思主義問世的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯更是擲地有聲:“無產(chǎn)階級的運(yùn)動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動”,在未來社會,“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。馬克思砥志研思、澄思寂慮,畢生致力于研究資本占有勞動并控制社會的邏輯,寫出了《資本論》,目的就是致力于解放無產(chǎn)階級,使勞動人民過上幸福生活。

社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵之一,就是最終達(dá)到共同富裕。社會主義具有原體規(guī)定、關(guān)系規(guī)定和過程規(guī)定。作為過程規(guī)定,它是一個歷史概念,應(yīng)放在歷史發(fā)展過程來理解。馬克思、恩格斯那個時代,科學(xué)社會主義就是關(guān)于實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級解放條件的理論。在我國社會主義初級階段,社會主義的本質(zhì),就是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。達(dá)到共同富裕,蘊(yùn)含在社會主義內(nèi)在本質(zhì)之中。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求。

人民對美好生活的向往,就是中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。“治國之道,富民為始。”中國共產(chǎn)黨人秉持的本心,就是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,使人民過上美好生活。黨的十九大報(bào)告把人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,確定為社會主要矛盾。在《習(xí)近平談治國理政》第三卷,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),以前我們要解決“有沒有”的問題,現(xiàn)在則要解決“好不好”的問題。這里的“好不好”,包含是否實(shí)現(xiàn)共同富裕。顯然,以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政所解決的根本問題之一,就是實(shí)現(xiàn)共同富裕,使人民過上美好生活,并將其看作“國之大者”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,“使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步邁進(jìn)”。

促進(jìn)共同富裕依靠誰

促進(jìn)共同富裕必須依靠全體人民共同團(tuán)結(jié)奮斗。從理論邏輯看,唯物史觀的一條基本原理,就是強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主體和主人,是歷史的創(chuàng)造者和推動者,是推動歷史發(fā)展的根本力量。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,是中國特色社會主義建設(shè)的一個重要目標(biāo),也是全體人民共同的事業(yè),離開人民群眾,不僅中國特色社會主義偉大事業(yè)難以順利推進(jìn),實(shí)現(xiàn)共同富裕也將是一句空話。這里,堅(jiān)持以人民為中心與促進(jìn)共同富裕,是形影相追的關(guān)系。

從歷史邏輯看,中國革命、建設(shè)、改革的一條基本經(jīng)驗(yàn),就是辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人。這里的“人”,是指人民群眾。人民群眾是做好中國一切事情的主體承擔(dān)者,離開黨,離開廣大人民群眾,什么事情也干不成,實(shí)現(xiàn)共同富裕也是一句空話。實(shí)現(xiàn)共同富裕是我們黨治國理政的一個目標(biāo)。目標(biāo)確定之后,領(lǐng)導(dǎo)干部、人民群眾就是決定因素。在實(shí)現(xiàn)共同富裕過程中,要始終堅(jiān)持人民主體地位,依靠廣大人民群眾的磅礴力量實(shí)現(xiàn)共同富裕。這里,堅(jiān)持以人民為中心與促進(jìn)共同富裕,是相互貫通的關(guān)系。

從實(shí)踐邏輯看,實(shí)現(xiàn)共同富裕需要團(tuán)結(jié)人民共同奮斗。幸福是奮斗出來的,實(shí)現(xiàn)共同富裕也是奮斗出來的。第一次分配在市場,主要看人民群眾的努力奮斗、能力發(fā)揮和業(yè)績貢獻(xiàn)。讓一部分人先富起來,一定意義上是從這個角度講的。第二次分配在政府,主要看政府調(diào)節(jié),其實(shí)質(zhì)主要講的是制度正義與人民奉獻(xiàn)。今天,人們都在講第三次分配,這次分配在社會,主要看社會道義與人民慈善。從三次分配中,尤其是第二次、第三次分配中,可以看到人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗、貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)在促進(jìn)共同富裕中的重要作用,離開人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗、貢獻(xiàn)奉獻(xiàn),是不可能實(shí)現(xiàn)共同富裕的。這里,堅(jiān)持以人民為中心與促進(jìn)共同富裕,是相輔相成的關(guān)系。

應(yīng)把什么作為衡量實(shí)現(xiàn)共同富裕成效的重要尺度

實(shí)現(xiàn)共同富裕成效的衡量尺度是人民群眾的滿意度。理論上,堅(jiān)持以人民為中心,必須把群眾滿意度作為衡量實(shí)現(xiàn)共同富裕成效的重要尺度。以人民為中心有三層涵義,這就是:把人民當(dāng)作目的,一切為了人民;把人民當(dāng)作主體,一切依靠人民;把人民當(dāng)作尺度,堅(jiān)持人民至上。以人民為中心,就是“要堅(jiān)持人民主體地位,順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往,不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。堅(jiān)持人民至上,就是要把群眾滿意度作為衡量實(shí)現(xiàn)共同富裕成效的重要尺度,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為實(shí)現(xiàn)共同富裕工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)踐上,堅(jiān)持以人民為中心,就要把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感,作為評判實(shí)現(xiàn)共同富裕成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。

規(guī)矩繩墨,人心如秤,民心是最大的政治。實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且是關(guān)系民心進(jìn)而關(guān)乎黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,必將使我們黨擁有不竭的力量源泉。只要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,一張藍(lán)圖繪到底,就一定能夠在推動全體人民共同富裕上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展!

[作者系中央黨校(國家行政學(xué)院)原校務(wù)會委員]

[責(zé)任編輯:潘旺旺]