【六中全會(huì)精要解讀】

黨的十九屆六中全會(huì)以卓越的歷史智慧總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行百年奮斗的十條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持理論創(chuàng)新是其中之一。堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨取得百年偉大成就的思想密鑰和關(guān)鍵所在。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，奉行人民利益至上，根據(jù)歷史條件的變化發(fā)展，以馬克思主義中國化的創(chuàng)新理論，為中國革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國特色社會(huì)主義實(shí)踐提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)，確保了黨的發(fā)展壯大和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。

時(shí)代問題：中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的深刻關(guān)切

回答時(shí)代提出的重大問題是理論創(chuàng)新的基點(diǎn)，也是理論的生命力和影響力所在。馬克思指出:“每個(gè)原理都有其出現(xiàn)的世紀(jì)。”回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年奮斗史，就是一部鏗鏘有力的理論創(chuàng)新史、理論指導(dǎo)實(shí)踐的跨越發(fā)展史，百年征程充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理論自覺和理論自信。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，在對(duì)馬克思主義精神實(shí)質(zhì)深入理解的基礎(chǔ)上，科學(xué)回答時(shí)代之問，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新成果。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，讓馬克思主義在21世紀(jì)綻放出耀眼的真理光芒。

中國實(shí)際：中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的深厚根基

堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實(shí)際完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點(diǎn)相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。”中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的主線是扎根于中國實(shí)際，是運(yùn)用馬克思主義基本原理“化中國”和“中國化”的有機(jī)結(jié)合，主題是解決中國的實(shí)際問題，為馬克思主義解決問題提供放矢之的。中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人立足中國大地，著眼中國實(shí)際，反映中國實(shí)踐，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，探尋中國道路，指引中國前進(jìn)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的過程。沒有不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的過程，就沒有中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新和飛躍，就不可能開辟偉大道路、創(chuàng)造偉大事業(yè)、取得偉大成就。在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中，馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在互動(dòng)融合中相互提升。在馬克思主義指導(dǎo)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土也滋養(yǎng)了馬克思主義，賦予了馬克思主義鮮明的民族特色，形成了具有中國特色、中國作風(fēng)和中國氣派的馬克思主義理論創(chuàng)新成果。

初心使命：中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的至深情懷

中國共產(chǎn)黨的初心使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書記深情指出，“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年。”初心使命是中國共產(chǎn)黨建黨的初衷，是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨不斷前行的精神動(dòng)力，也是激發(fā)中國共產(chǎn)黨進(jìn)行理論創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力。面對(duì)近代中國積貧積弱的苦難局面，爭取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福，是近代中國亟待完成的兩大歷史重任。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把這兩大歷史重任扛在肩上，記在心里，負(fù)重前行。中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族利益的忠實(shí)代表，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。江山就是人民，人民就是江山，中國共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的就是人民的心。中國共產(chǎn)黨以百姓心為心，全心全意為人民服務(wù)，把馬克思主義確立為指導(dǎo)思想，用馬克思主義武裝自己、發(fā)展自己、壯大自己。對(duì)于中國共產(chǎn)黨而言，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想不是一個(gè)單純的理論學(xué)習(xí)和接受過程，而是守正與創(chuàng)新的結(jié)合。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的最好方式就是要始終厚植人民情懷，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，在人民群眾中汲取進(jìn)步養(yǎng)分和前進(jìn)動(dòng)力。

理論惟有“常新”，基業(yè)方能“常青”。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新，運(yùn)用黨的理論創(chuàng)新成果武裝全黨、教育人民，取得了百年奮斗的偉大成就。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族正處于偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期，中國共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨諸多新的挑戰(zhàn)和新的考驗(yàn)。這要求我們必須以更堅(jiān)定的理論自信、更高度的理論自覺，進(jìn)一步筑牢發(fā)展的理論之基，把好發(fā)展的思想之舵，以新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新成果指引中華民族偉大復(fù)興巨輪劈波斬浪、奮勇前行。（作者為南昌工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授 蒲麗娟，本文系江西省高校人文社科項(xiàng)目（ZX20101）成果）