黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》，對習近平新時代中國特色社會主義思想的科學內涵和歷史地位做出重大判斷：習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。“中華文化和中國精神的時代精華”這一全新的重大判斷，充分彰顯了習近平新時代中國特色社會主義思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻關聯(lián)，及其在中國文化發(fā)展史上的重要地位。
強調對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針，為科學對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供根本指導
中國共產黨歷來高度重視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，在新民主主義革命時期就提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義深度結合起來，在馬克思主義指導下加以傳承弘揚，并根據新的歷史條件加以創(chuàng)造發(fā)展，毛澤東同志把這些思想和主張歸納為“古為今用”、“推陳出新”等方針。新中國成立后，毛澤東同志系統(tǒng)提出了“百花齊放、百家爭鳴”的文化發(fā)展方針。
中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記在繼承我們黨長期堅持的文化發(fā)展方針基礎上，立足新時代實際，根據中國特色社會主義文化發(fā)展要求，提出了新時代對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針。他在黨的十九大上提出，“發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質文明協(xié)調發(fā)展。要堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。這是第一次以黨的大會報告的形式，明確提出“堅守中華文化立場”的文化立場，“堅持創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的文化方針，“鑄就中華文化新輝煌”的文化目標和任務，把我們黨對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想提高到了一個新的高度。
在此基礎上，習近平總書記闡述了中國共產黨人對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本態(tài)度。他強調：“中國共產黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結合起來，應該科學對待民族傳統(tǒng)文化，科學對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”這個基本態(tài)度，突出強調了堅持馬克思主義指導與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系，強調既要汲取滋養(yǎng)、忠實繼承，又要加以弘揚、發(fā)展創(chuàng)新。
關于實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的基本方法，習近平總書記指出：“要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。”傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，以古人之規(guī)矩，開自己之生面。對于傳統(tǒng)文化中的糟粕，要堅決加以反對和拋棄，例如官僚主義就是現(xiàn)實版的封建思想糟粕，習近平總書記指出，“官僚主義實質是封建殘余思想作祟，根源是官本位思想嚴重、權力觀扭曲，做官當老爺，高高在上，脫離群眾，脫離實際”，對此必須堅決反對和清理。
揭示中華民族自古以來的夢想和追求，特別是近代以來中國歷史發(fā)展的主題，站在時代的制高點上發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓要義，展示它在當今時代的強大生命力
習近平總書記深刻揭示了中華民族自古以來的夢想和追求，特別是實現(xiàn)中華民族偉大復興這一近代以來最偉大的夢想和根本的歷史主題。中華文明有著5000多年源遠流長的歷史，是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的文明。長期以來，中華民族在經濟、科學、文化、藝術等方面都走在世界前列，為人類文明進步作出巨大貢獻。中華民族創(chuàng)造的博大精深、燦爛輝煌的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標識，不僅為中華民族發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)，也為人類文明進步作出了不可磨滅的卓越貢獻。但是，1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。從那時起，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就成為中國人民和中華民族最偉大的夢想。近代以后的中國歷史，特別是中國共產黨團結帶領人民接續(xù)發(fā)展的歷史主題，就是實現(xiàn)中華民族偉大復興。中國人民在痛苦磨難中頑強抗爭，在歷史轉折中走向覺醒，在不懈斗爭中獲得獨立，在艱辛探索中開始奠基，在改革開放中實現(xiàn)跨越，在新時代迎來光明前景，就是中華民族偉大復興這個歷史主題的實踐展開。中國共產黨作為中國工人階級、中華民族和中國人民的先鋒隊，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和與時俱進的發(fā)展者，從誕生那天起就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命，100年來的一切奮斗、犧牲、創(chuàng)造，就是為了實現(xiàn)中華民族偉大復興。
習近平總書記站在時代的制高點上，揭示了中華文化的精髓要義。在幾千年的歷史流變中，世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色的中華文化，為中華民族生生不息、發(fā)展奮進、克服困難提供了強大精神支撐。習近平總書記指出：“包括儒家思想在內的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護中國團結統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵中華兒女維護民族獨立、反抗外來侵略，對推動中國社會發(fā)展進步、促進中國社會利益和社會關系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期社會實踐的精神凝結，蘊含著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息的文化血脈，支撐中國發(fā)展幾千年綿延不絕。在長期發(fā)展過程中，中國人民鍛造了內涵豐富、源遠流長的中華民族精神，這些精神集中起來就是中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，這些精神具有強大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力，是中國人民認識和改造世界、維系民族團結統(tǒng)一、推動社會向前發(fā)展的強大力量，在外敵入侵情況下構成了捍衛(wèi)統(tǒng)一、反對分裂、維護民族尊嚴的強大有力精神支撐。
習近平總書記深刻揭示了偉大建黨精神的科學內涵及其歷史文化淵源。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上深刻總結黨的百年歷史實踐和思想發(fā)展，第一次明確提出了偉大建黨精神的科學內涵及其偉大意義。他指出，中國共產黨的先驅們建黨之際，“形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源”。偉大建黨精神是中國共產黨的精神之源，100年來形成了諸如井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、改革開放精神、脫貧攻堅精神、抗疫精神等一系列影響久遠的精神，構成了中國共產黨人的精神譜系，隨著時代發(fā)展不斷煥發(fā)出新的生機活力。偉大建黨精神不是憑空產生的，它深植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神理念的文化根基和豐厚土壤之中，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的一種典型表現(xiàn)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的精神財富。諸如：“朝聞道，夕死可矣”、“知其不可而為之”的追求真理精神；“樂而忘憂，不知老之將至”、“吾將上下而求索”，為實現(xiàn)理想而生命不息、奮斗不止的追求理想精神；“既不契于初心，生死永訣”的永葆初心精神；“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開天平”的使命擔當精神；“天行健，君子以自強不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”的勇于斗爭、不懈奮斗精神；“精忠報國”、“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神；“民惟邦本、本固邦寧”、“以百姓心為心”的民本精神，等等。中國共產黨在馬克思主義指導下，把這些精神與中國共產黨的指導思想、政治立場、理想信念等有機結合起來，進行創(chuàng)造發(fā)展，實現(xiàn)生命再造，形成了具有先進性、人民性的偉大建黨精神，為中華民族精神增添了新的重要組成部分。
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入中國特色社會主義文化的整體系統(tǒng)中加以升華，凸顯其對增強文化自信的重要意義，充分肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值
習近平總書記深刻闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義文化的內在聯(lián)系。他指出，“中國特色社會主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐”。這個重要論述，闡明了中國特色社會主義文化的歷史文化淵源和生成基礎。中國共產黨是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的忠實繼承者和弘揚者，自覺地以馬克思主義為指導，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。2014年10月15日，習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出，歷史和現(xiàn)實都證明，中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神。在當今時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已熔鑄為中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值，我們要結合新的時代條件堅守中華文化立場、傳承中華文化基因，使之在當今時代釋放出強大生命力。
習近平總書記突出強調了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在增強中國特色社會主義文化自信中的重要地位。他指出，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅定文化自信，增強文化自覺，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設社會主義文化強國。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量；堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。歷史和現(xiàn)實反復表明，一個國家、一個民族只有對自身文化理想、文化價值充滿信心，對自身文化生命力、創(chuàng)造力充滿信心，才能有堅持堅守的定力、奮起奮發(fā)的勇氣、創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。一個拋棄或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。習近平總書記將“三個自信”擴展為“四個自信”，強調要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使我們對社會主義的認識在理論維度、實踐維度、制度維度的基礎上，又增加了更基本、更深沉、更持久的文化維度，拓展了中國特色社會主義自信的內涵和外延，也為我們立足廣袤國土、聚合磅礴之力走好自己的路，提供了更具實踐廣度、現(xiàn)實深度、歷史厚度的思想理論支撐。
中國特色社會主義文化自信深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，中國具有幾千年的歷史基礎和文化基礎，為當代中國文化自信奠定了堅實的思想基石和深厚的歷史底蘊。堅定文化自信離不開對中華民族歷史的認知。歷史是一面鏡子，從歷史中，我們能夠更好看清世界、參透生活、認識自己；歷史也是一位智者，同歷史對話，我們能夠更好認識過去、把握當下、面向未來。只有扎根于中華民族的歷史和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，才能接住地氣、增加底氣、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。我們要深刻把握博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中萃取精華、汲取能量，高度肯定自身文化理想和價值，保持對中華文化生命力和創(chuàng)造力的高度信心，更好構筑中國精神、中國價值、中國力量，激勵中國人民和中華民族不斷前行。
習近平總書記明確提出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當代中國哲學社會科學發(fā)展的深厚基礎和不竭資源。2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出，構建中國特色哲學社會科學，要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來。綿延幾千年的中華文化，是中國特色哲學社會科學成長發(fā)展的深厚基礎。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。我們一定要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻的中國”。
推動馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度結合，使馬克思主義在中國大地煥發(fā)出新的勃勃生機，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出持久生命力
中國共產黨人歷來高度重視馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關系。在延安時期，毛澤東同志就提出了一系列重大理論觀點。一是要切實把馬克思主義同中國的歷史和現(xiàn)實創(chuàng)造性地結合起來，做具體的而不是抽象的馬克思主義者，實現(xiàn)“馬克思主義在中國的具體化”，“馬克思主義必須通過民族形式才能實現(xiàn)。沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它”，真正把馬克思主義同中國的民族特點緊密結合起來，創(chuàng)造“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風與中國氣派”的馬克思主義。（《中共中央文件選集》第11冊，中共中央黨校出版社1991年版，第658—659頁）二是要在馬克思主義指導下學習研究、批判吸收民族的歷史和文化，“學習我們的歷史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結……我們這個民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點，有它的許多珍貴品……今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產”（《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第533—534頁）。三是要把包括中國歷史、中國文化、中國現(xiàn)實、中國經驗等在內的中國具體實際，提高到馬克思主義的高度，“使中國革命豐富的實際馬克思主義化”（《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第374頁）。四是要把馬克思主義同中國歷史文化深度結合，“中國共產黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者，把這一切優(yōu)秀傳統(tǒng)看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續(xù)加以發(fā)揚光大……要使得馬克思列寧主義這一革命科學更進一步地和中國革命實踐、中國歷史、中國文化深相結合起來”（《中共中央文件選集》第14冊，中共中央黨校出版社1992年版，第41頁）。五是要創(chuàng)造性地運用和發(fā)展馬克思主義，形成中國人自己的理論創(chuàng)造，“要把馬、恩、列、斯的方法用到中國來，在中國創(chuàng)造出一些新的東西”（《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第408頁）。
中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記結合新的歷史特點和任務，繼承并進一步發(fā)展了這些基本理論觀點，形成關于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關系上的一些重大理論創(chuàng)新。習近平總書記創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國化中“兩個結合”的重大論斷。他在慶祝中國共產黨成立100周年大會上明確提出，“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義”。這個重大論斷告訴我們，馬克思主義中國化的一個重要內容，就是不斷把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地結合起來，豐富和發(fā)展中國化馬克思主義的理論寶庫。他明確提出了新時代中國共產黨人在歷史進步中實現(xiàn)文化進步的文化使命：“中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步！”
這些論斷告訴我們，在中國特色社會主義新時代的歷史方位中，我們要深入研究和傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程中，進一步實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國具體實際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性結合，一方面要大力推進馬克思主義在中國的具體化，另一方面要大力推進中國實際的馬克思主義化，在“兩化”的有機互動中，實現(xiàn)當代中國馬克思主義的發(fā)展創(chuàng)新。具體到文化領域，一方面，要使馬克思主義深深扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，深深扎根于中國人民的生產生活實踐當中，不斷增強中國人民對馬克思主義的文化認同、思想認同和心理認同；另一方面，要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上升到馬克思主義的高度，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成嶄新的中華新文明。在這一過程中，實現(xiàn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度融合，使馬克思主義從“在中國的馬克思主義”真正轉化為“中國的馬克思主義”，在中國大地煥發(fā)出新的勃勃生機；使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義的指導下，同當今時代特征相結合，展現(xiàn)出當代性價值和持久生命力。
總之，習近平新時代中國特色社會主義思想深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土之中，深刻汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學思想、人文精神和道德理念，把歷史中國與當代中國貫通起來，把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合起來，把“四個自信”統(tǒng)一起來，形成了中華民族智慧的最新表現(xiàn)和理論上的最新概括，把中華民族的思想水平提到一個新的高度，是中華文化和中國精神的時代精華。
（作者：中國社會科學院近代史研究所黨委書記、研究員）
