【摘要】思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,應(yīng)助力青年在新時代實現(xiàn)自我價值。當(dāng)代青年身處多元社會,國內(nèi)外思潮等各種因素不同程度沖擊著青年的信念信仰、精神面貌、素質(zhì)生成和能力創(chuàng)新等。高校思政課在新時代改革創(chuàng)新中必須解決好青年大學(xué)生人生價值實現(xiàn)過程中的思想困惑和現(xiàn)實問題。思政課改革創(chuàng)新要堅守育人使命,堅持以學(xué)生為中心的建設(shè)理念,為青年大學(xué)生提供思想食糧、精神火石、素質(zhì)密鑰、能力地圖和成才路引。
【關(guān)鍵詞】思政課 青年 價值實現(xiàn) 【中圖分類號】D64 【文獻標(biāo)識碼】A
當(dāng)代青年是實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國和中華民族偉大復(fù)興中國夢的中堅力量。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出:“新時代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚五四精神,以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個偉大時代。”這既是新時代中國青年運動的根本方向,也是青年的時代際遇和人生價值。高校思想政治理論課是高校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,在新時代改革創(chuàng)新中必須解決好青年大學(xué)生人生價值實現(xiàn)過程中的思想困惑和現(xiàn)實問題。
青年自我價值實現(xiàn)面臨的思想與現(xiàn)實困難
當(dāng)前,全球力量再平衡壓力的日益增長、社會主義市場經(jīng)濟深入推進中的利益博弈、網(wǎng)絡(luò)新媒體等現(xiàn)代傳播媒介的狂飆猛進,使得當(dāng)前社會思想文化領(lǐng)域和意識形態(tài)領(lǐng)域情勢愈發(fā)波譎云詭,加大了青年大學(xué)生對于中國特色社會主義制度等重大理論問題和個人成長成才等現(xiàn)實問題的認(rèn)知難度。
一是中外思潮沖擊下的青年“信仰危機”。在全球化時代圖景下,新自由主義、“普世價值”等思潮也隨著勞動力、資本、信息等生產(chǎn)要素在世界范圍自由流動,突破民族國家界限,沖擊著我國社會思想文化領(lǐng)域,與馬克思主義爭奪陣地、爭奪青年,使得世界觀、人生觀、價值觀正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生極易出現(xiàn)“信仰危機”。具體表現(xiàn)為:在具有迷惑性的錯誤思想觀點面前,在改革觸及深層次利益格局暴露出的社會問題面前,在個人價值與社會價值不相契合的現(xiàn)實沖突面前喪失政治鑒別力,甚至被別有用心者蠱惑從而混淆主流與支流,對立個人發(fā)展與國家利益等。
二是多元社會影響下的青年“精神危機”。當(dāng)前,不少大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、娛樂綜藝,熱衷成為日進斗金的“網(wǎng)紅”“網(wǎng)絡(luò)主播”,樂于做“佛系青年”,甘于做“啃老族”等。這些現(xiàn)象折射的是社會主義核心價值觀的培養(yǎng)踐行正面臨著商業(yè)主義、實用主義等思想文化的挑戰(zhàn),青年在安于現(xiàn)狀或是憤世嫉俗中成為“精神鴉片”競相圍獵的對象,以至于無法正確認(rèn)識“中國夢”與“青春夢”、“偉大征程”與“艱苦奮斗”的辯證關(guān)系,無法在人生選擇的“岔路口”堅定追夢信心、在成長蛻變的“低谷期”保持樂觀向上、在人生得意的“巔峰期”堅持逐夢之旅,也就無法在追求個人價值與社會價值深度交融中獲得道德情操的凈化。
三是激烈競爭壓力下的青年“素質(zhì)危機”。素質(zhì)是先天和后天因素的結(jié)合,是內(nèi)隱的基本觀念和外顯的基本能力的一種結(jié)構(gòu)化,具有穩(wěn)定性和潛隱性。當(dāng)代青年,尤其是在物質(zhì)條件相對優(yōu)渥但社會競爭相對激烈環(huán)境中成長起來的“00后”,其素質(zhì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出不完善、不平衡的危機,主要表現(xiàn)在:科學(xué)素質(zhì)方面,對于科學(xué)精神的崇尚還不夠強烈,將“科學(xué)知識”轉(zhuǎn)化為“科學(xué)實踐”的能力還相對薄弱;心理素質(zhì)方面,青年在挫折逆境適應(yīng)等方面還不夠成熟通達,自閉、抑郁等心理問題頻發(fā)高發(fā);道德素質(zhì)方面,不能很好地將道德學(xué)習(xí)與道德踐履相結(jié)合,甚至出現(xiàn)“淡化道德”“拒絕崇高”等現(xiàn)象;身體素質(zhì)方面,應(yīng)試教育的潛在影響、體育鍛煉意識的淡薄,導(dǎo)致一部分青年身體素質(zhì)低下。
四是新時代歷史坐標(biāo)中的青年“能力危機”。歷史已經(jīng)表明,國家間綜合實力的競爭說到底是人才的較量。然而,當(dāng)前不少青年大學(xué)生伴隨著“素質(zhì)危機”出現(xiàn)“能力危機”,主要表現(xiàn)為:創(chuàng)新創(chuàng)造思維與學(xué)科交叉視野下的跨界思維方式不相匹配,創(chuàng)新創(chuàng)造動機對社會主義初級階段主要矛盾的回應(yīng)不足,創(chuàng)新創(chuàng)造能力與知識經(jīng)濟時代的形勢要求不相適應(yīng)。創(chuàng)新創(chuàng)造能力的薄弱歸根結(jié)底是青年未能從“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”等文化精髓中開掘出為國奮斗、矢志不渝的筑夢起點;未能從“東亞病夫”的歷史血淚記憶中烙下只爭朝夕、錘煉本領(lǐng)的危機意識;未能從西方國家策動的意識形態(tài)滲透中悟出“實現(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭”的使命意識;未能從中國改革發(fā)展取得的驕人成績中根植接續(xù)奮斗的奮進精神。
新時代高校思政課建設(shè)承載的育人使命
首先是筑牢青年理想信念之基。事實證明,一次信仰的松動可能需要十倍于此的教育引導(dǎo),因此,思政課要堅持補好青年的思想之鈣。一是正確引領(lǐng)。教育青年樹立中華民族偉大復(fù)興中國夢的人生理想和堅定中國特色社會主義的人生信念。中華民族歷經(jīng)磨難一個多世紀(jì)才找到富民強國的正確道路,中國特色社會主義帶來的是民族尊嚴(yán)、國家強大和民族復(fù)興,值得青年用畢生努力去捍衛(wèi)、發(fā)展。二是強化關(guān)照。應(yīng)該承認(rèn),國際化和市場化條件下,青年出現(xiàn)理想信念搖擺等問題是難以避免的社會現(xiàn)象,關(guān)鍵是社會和學(xué)校如何通過教育加以引導(dǎo)。思政課建設(shè)要具有問題意識,重點關(guān)注自媒體、文化思潮等對青年理想信念的影響。
其次是引導(dǎo)青年實踐奮斗之志。一是筑牢青年為實現(xiàn)人民對美好生活的向往而奮斗的人生目的。要將課堂知識教育與社會實踐教育有機結(jié)合,鼓勵引導(dǎo)青年在學(xué)習(xí)和實踐中砥礪奮斗之志。二是加強課程建設(shè)的實踐性。全國各地的良好發(fā)展局面,是新時代最生動的實踐教育素材,思政課要設(shè)計好實踐學(xué)分,抓出育人實效。三是依托課程定位優(yōu)勢整合校內(nèi)專業(yè)課程與校園活動,將各種形態(tài)的教育形式粘連為內(nèi)在統(tǒng)一的育人譜系。
再次是培育青年健全素質(zhì)之本。人的本質(zhì)不是一成不變的實體,而是根據(jù)社會結(jié)構(gòu)、文化、民族、階級、群體、個性、個人發(fā)展階段等時空規(guī)定性表現(xiàn)出來的特殊本質(zhì)。“德者,才之帥也”,只有“德立”才能實現(xiàn)“人樹”,這個關(guān)系不可倒置。要通過課程學(xué)習(xí)解決學(xué)生的“三觀”問題,并循序漸進解決青年人生信仰問題,同時提升青年明辨是非的能力,從而形成系統(tǒng)提升青年思想道德素質(zhì)的課程體系。
最后是鍛造青年自信創(chuàng)造之力。一是增強自信??茖W(xué)已經(jīng)證明,自信是創(chuàng)造的心理基礎(chǔ)。當(dāng)代青年要成長為為中國特色社會主義事業(yè)奮斗的有用人才,必須具有強大的自信。因此,思政課不僅要讓青年具備良好的知識體系,還要繼承中華文化優(yōu)秀成果,增強文化自信,以自信自立激發(fā)創(chuàng)造潛能。二是通過理論教育、知識傳授、思維培養(yǎng)和能力鍛煉等多種方式,全面提升青年大學(xué)生的“四個自信”,為科學(xué)技術(shù)、社會管理、哲學(xué)文化等方面的創(chuàng)新創(chuàng)造奠定扎實基礎(chǔ)。
思政課引領(lǐng)青年成長成才的實踐進路
為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,思政課改革創(chuàng)新必須守正創(chuàng)新,將青年所需轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程建設(shè)所需,努力解決青年信仰指向、精神追求、素質(zhì)生成和能力鍛煉等問題,以改革創(chuàng)新實招助力青年大學(xué)生自身價值實現(xiàn)。
第一,凝練價值,傳播主流意識形態(tài),為青年提供“思想食糧”。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中國處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,矛盾錯綜復(fù)雜。思政課要凝練價值教育的導(dǎo)向,守住課程生命線。一方面,從全球史和人類共同體史角度闡釋近現(xiàn)代以來世界發(fā)展進程,培養(yǎng)青年全球思維和國際視野;另一方面,從國際社會主義運動史,尤其是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民探索奮斗史角度闡釋中國近現(xiàn)代發(fā)展歷程,培養(yǎng)青年擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)知基礎(chǔ);同時要從當(dāng)前世界力量重組,中國推進構(gòu)建人類命運共同體、推動建設(shè)新型國際關(guān)系等角度闡釋新時代中國共產(chǎn)黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下取得的治國理政新進展、新成就,激發(fā)青年感知國際競爭并保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
第二,聚焦青年,堅持以學(xué)生為中心的思想教育模式,為青年提供“精神火石”。思政課要改變?yōu)榻虒W(xué)而教學(xué)的觀念,樹立“以學(xué)生為中心”的教育理念,落實為具體管用的制度機制。一是構(gòu)建學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,預(yù)制思政課改革創(chuàng)新方案。將思想政治素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新能力等納入學(xué)生考核評價并細(xì)化思想道德素質(zhì)評價指標(biāo),以之作為改進思政課的實踐依據(jù)。二是要重視學(xué)生思想道德素質(zhì)自主生成,繼續(xù)深化思政課“翻轉(zhuǎn)課堂”建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生通過激發(fā)自身主體性探索道德養(yǎng)成。三是引入大數(shù)據(jù)、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù),注重在技術(shù)與生活中對青年進行引導(dǎo),突出青年“人的本質(zhì)”健康成長與時代所需的融合適應(yīng)。
第三,協(xié)同建設(shè),將思政課程與課程思政無縫對接,為青年提供“素質(zhì)密鑰”。思政課程與課程思政不是文字游戲,是具有內(nèi)在統(tǒng)一性的新教育理念產(chǎn)物。我國高校學(xué)科建設(shè)起步晚,通過引進大量西方經(jīng)典教材解決了教學(xué)中的知識稀缺問題,但同時也在一定程度上抑制了本土知識體系的建構(gòu),以致一些高校課程存在思政課與專業(yè)課在價值取向上“打架”的尷尬局面。因此,思政課改革創(chuàng)新要與高校課程思政建設(shè)相統(tǒng)籌,明確無論是自然科學(xué)還是社會科學(xué)、人文科學(xué)都有應(yīng)然和必然的育人使命。同時,思政課還要加強輻射性和滲透性,主動挖掘世界觀和人生觀素材,為課程思政提供價值支撐,為全范圍授課植入青年思想道德素質(zhì)生成的“密鑰”。
第四,創(chuàng)新知識,構(gòu)建校本特色授課體系,為青年提供“能力地圖”。不同類型高校和專業(yè)有著差異化的育人目標(biāo),形成了各具特色的校園文化,這是育人的重要資源。高校思政課雖有較為嚴(yán)格統(tǒng)一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),但可以有機融入校本化內(nèi)容。一是根據(jù)思政課教學(xué)要求,密切結(jié)合高校人才培育特點和求職就業(yè)路徑特色,將思想的價值和知識、專業(yè)的理論和實踐、成長的經(jīng)驗與策略有機融入思政課堂,提升思政課的現(xiàn)實指向性。二是加強教師隊伍建設(shè),整合校內(nèi)其他育人整體力量,完善輔導(dǎo)員等融入校本教學(xué)的路徑。三是校本教學(xué)也要是以學(xué)生為中心理念的體現(xiàn),要讓學(xué)生在教學(xué)互動中找到自己的成長愿景和發(fā)展路徑。
第五,拓展實踐,共同建設(shè)“社會思政大課堂”,為青年提供給“成才路引”。培養(yǎng)時代新人是全社會的責(zé)任,高校要積極與各類企業(yè)黨組織和地方黨委建立協(xié)同機制,拓展高校思政課的辦學(xué)空間,建設(shè)“社會思政大課堂”。一方面,將新時代國家各條戰(zhàn)線新成就新進展作為思政課教學(xué)的鮮活素材和實景課堂,讓思政課可觀、可感、可觸摸,變成一種體驗式學(xué)習(xí)。另一方面,高校黨委要站在新時代歷史高度、社會發(fā)展全局看待思政課改革創(chuàng)新與立德樹人、培養(yǎng)時代新人的內(nèi)在契合性,與地方黨委、國有企業(yè)黨組織、各類新社會組織黨組織形成思政教育的社會網(wǎng)格,將高校立德樹人與企業(yè)社會責(zé)任密切結(jié)合,讓學(xué)生在社會大課堂中找到成才路引。
(作者分別為對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)黨委教師工作部副教授)
【注:本文系高校思想政治工作隊伍培訓(xùn)研修中心(北京師范大學(xué))開放課題“新時代高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語能力提升研究”(項目編號:BNUSZPXZX20YB04)及北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué))年度項目(項目編號:UIBEXT202108)階段性成果】
【參考文獻】
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責(zé)編/于洪清 美編/薛佳瑩
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