【摘要】“站在歷史正確的一邊”系列表述是面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)提出的重大論斷。既是馬克思主義辯證思維的體現(xiàn)，又凸顯了從“經(jīng)濟(jì)”到“政治”的遞進(jìn)關(guān)系，為不確定的當(dāng)代世界賦予確定性。

【關(guān)鍵詞】歷史正確 全球化 逆全球化 全球治理 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2021年10月25日，國(guó)家主席習(xí)近平在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“讓我們攜起手來(lái)，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為實(shí)現(xiàn)世界永續(xù)和平發(fā)展，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不懈奮斗！”自2020年春季至今的一年多來(lái)，“站在歷史正確的一邊”多次出現(xiàn)在習(xí)近平總書記的重要講話之中，此種“鮮明立場(chǎng)與態(tài)度”曾經(jīng)在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)昭示和表明。這一表述是面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)提出的重大論斷。

2020年5月23日，習(xí)近平總書記在看望全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議經(jīng)濟(jì)界委員并參加聯(lián)組會(huì)時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在國(guó)際上保護(hù)主義思潮上升，但我們要站在歷史正確的一邊，堅(jiān)持多邊主義和國(guó)際關(guān)系民主化，以開放、合作、共贏胸懷謀劃發(fā)展，堅(jiān)定不移推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。”2020年7月21日，習(xí)近平總書記在企業(yè)家座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，絕不是關(guān)起門來(lái)封閉運(yùn)行，而是通過(guò)發(fā)揮內(nèi)需潛力，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)更好聯(lián)通，更好利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，經(jīng)濟(jì)全球化仍是歷史潮流，各國(guó)分工合作、互利共贏是長(zhǎng)期趨勢(shì)。我們要站在歷史正確的一邊，堅(jiān)持深化改革、擴(kuò)大開放，加強(qiáng)科技領(lǐng)域開放合作，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。2020年10月14日，習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上的講話中指出：“當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)面臨諸多復(fù)雜挑戰(zhàn)，我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所阻，要站在歷史正確的一邊，堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。”2021年7月6日，習(xí)近平總書記在北京以視頻連線方式出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表主旨講話中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨愿繼續(xù)同各國(guó)政黨和政治組織一道，站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)更加美好的世界作出新的更大貢獻(xiàn)！”

“站在歷史正確的一邊”系列表述蘊(yùn)含的辯證思維

“站在歷史正確的一邊”系列表述蘊(yùn)含“破”與“立”的辯證思維。“破”的對(duì)象，最早指的是國(guó)際關(guān)系與全球治理領(lǐng)域的“逆全球化”思潮（具體包括“保護(hù)主義”“單邊主義”與“霸權(quán)主義”），以及國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的“逆開放”思潮（具體表現(xiàn)為“關(guān)起門來(lái)封閉運(yùn)行”）。就此而言，“站在歷史正確的一邊”，就是反“逆全球化”和反“逆開放”，就是主張兩個(gè)“堅(jiān)定不移”，即堅(jiān)定不移地推進(jìn)“開放、包容、普惠、平衡、共贏”方向的經(jīng)濟(jì)全球化以期建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，以及堅(jiān)定不移地推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“全面擴(kuò)大開放”。所謂“破字當(dāng)頭，立在其中”，厘清了“站在歷史正確的一邊”所“破”的對(duì)象，其所“立”者也就不言而喻、呼之欲出了。站在歷史正確的一邊，意味著選擇開放而不是封閉，選擇合作而不是對(duì)抗，選擇共贏而不是獨(dú)占。換言之，其意味著“一起堅(jiān)守對(duì)開放發(fā)展的承諾”“一起選擇走合作發(fā)展的道路”以及“一起共筑互利共贏的未來(lái)”。經(jīng)濟(jì)全球化是現(xiàn)代生產(chǎn)力和人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。“過(guò)去500多年來(lái)，無(wú)論是殖民主義、帝國(guó)主義還是霸權(quán)主義，都帶來(lái)對(duì)立與分裂，制造動(dòng)蕩與沖突，人類社會(huì)為此付出了沉重代價(jià)。從殖民擴(kuò)張時(shí)代列強(qiáng)間戰(zhàn)火頻仍，到冷戰(zhàn)時(shí)期兩大陣營(yíng)劍拔弩張，再到冷戰(zhàn)結(jié)束后和平與發(fā)展成為時(shí)代主旋律，人類社會(huì)清晰顯示從對(duì)立、矛盾與沖突向和平、合作與和諧演進(jìn)的歷史邏輯。”

就其深層邏輯而言，“站在歷史正確的一邊”是指：一是“與歷史真相站在一起，不被現(xiàn)實(shí)謊言和假象所迷惑與干擾……敢于堅(jiān)持歷史之本來(lái)、歷史之本源和歷史之本質(zhì)，以實(shí)事求是的態(tài)度捍衛(wèi)歷史真相、堅(jiān)守歷史真實(shí)”；二是“與歷史進(jìn)步潮流站在一起，不被現(xiàn)實(shí)逆流和‘回頭浪’所裹挾與淹沒(méi)”；三是“與歷史發(fā)展規(guī)律站在一起，不被現(xiàn)實(shí)反常和‘回光返照’所蒙蔽與帶偏”；四是用“正確的歷史觀作支撐、來(lái)托底”。質(zhì)言之，“站在歷史正確的一邊”，需要我們秉持對(duì)待歷史的正確態(tài)度，如“充滿敬畏之情”“保有寬容之心”及“洞悉歷史之勢(shì)”；需要我們?cè)跉v史正確方向上推進(jìn)史學(xué)研究，致力于去做“有方向的研究”“有靈魂的研究”“有立場(chǎng)的研究”以及“有分量的研究”。“選擇歷史正確”和“書寫正確歷史”密不可分，“對(duì)于中華民族和中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，‘站在歷史正確一邊’，就是要認(rèn)真研究人類社會(huì)基本規(guī)律和發(fā)展大勢(shì)，牢牢把握時(shí)代的前進(jìn)方向和發(fā)展特征，準(zhǔn)確界定自身的歷史方位與內(nèi)外使命，適時(shí)作出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的科學(xué)判斷和決策，善于采取既有利于自身發(fā)展也有利于共同發(fā)展、既有益于自身安全也有益于共同安全的戰(zhàn)略性舉措”。

“站在歷史正確的一邊”系列表述體現(xiàn)了從“經(jīng)濟(jì)”到“政治”的遞進(jìn)關(guān)系

習(xí)近平總書記關(guān)于“站在歷史正確的一邊”系列表述，有兩次分別出現(xiàn)在2020年5月及7月，講話的直接對(duì)象分別是全國(guó)政協(xié)十三屆三次會(huì)議經(jīng)濟(jì)界委員及“國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)、港澳臺(tái)資企業(yè)、個(gè)體工商戶代表等”，前者是政協(xié)第十三屆全國(guó)委員會(huì)所設(shè)的34個(gè)界別之一，后者所代表的正是中國(guó)“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者、就業(yè)機(jī)會(huì)的主要提供者和技術(shù)進(jìn)步的主要推動(dòng)者”，可以說(shuō)兩次講話主要關(guān)切點(diǎn)仍然是我國(guó)國(guó)內(nèi)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)研判和經(jīng)濟(jì)發(fā)展擘畫。此后，2020年10月14日，習(xí)近平總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上發(fā)表重要講話，主旨是紀(jì)念深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年，總結(jié)特區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，闡發(fā)黨中央在新時(shí)代賦予深圳作為“中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)”的歷史使命，前文所述的“兩個(gè)堅(jiān)定不移”直接關(guān)系到“特區(qū)”之“特”，甚至直接關(guān)系到“中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)”之“先”之“范”。“當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)面臨諸多復(fù)雜挑戰(zhàn)，我們決不能被逆風(fēng)和回頭浪所阻，要站在歷史正確的一邊。”習(xí)近平總書記要求深圳堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放，推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。至此，“站在歷史正確的一邊”已經(jīng)超越了單純的經(jīng)濟(jì)事務(wù)。2021年7月6日，習(xí)近平總書記在北京以視頻連線方式出席中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)并發(fā)表主旨講話，其對(duì)象是“來(lái)自世界上160多個(gè)國(guó)家500多個(gè)政黨和組織逾10000名代表”，而“政黨是國(guó)家政策的源頭、人民利益的代表，在國(guó)家政治生活中發(fā)揮著重要作用”，加之主旨講話首次將“歷史正確的一邊”與“人類進(jìn)步的一邊”并稱，表達(dá)的是中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)與“各國(guó)政黨和政治組織一道”的決心與意志，“站在歷史正確的一邊”表述的政治屬性，遂得以彰顯。

無(wú)論批判抑或建設(shè)、經(jīng)濟(jì)抑或政治、國(guó)內(nèi)抑或國(guó)際，“站在歷史正確的一邊”實(shí)際上體現(xiàn)出“改革發(fā)展穩(wěn)定”“內(nèi)政外交國(guó)防”“治黨治國(guó)治軍”的高度統(tǒng)籌性；而其所表達(dá)的絕不僅僅是某種“鮮明立場(chǎng)與態(tài)度”，更是“確定方案與制度”。眾所周知，制度構(gòu)成了穩(wěn)定的、有價(jià)值的以及重復(fù)發(fā)生的行為模式，從根本上說(shuō)具有持續(xù)性，足以作為規(guī)則塑造、限制和轉(zhuǎn)變?nèi)祟愋袨椋哂袥Q定政治過(guò)程參與者資格和范圍、決定政治競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程成功者與失敗者、影響乃至決定政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源分配、塑造人們的政治身份與政治認(rèn)同等重要功效。一國(guó)的政治制度由該國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)所決定，同時(shí)又反作用于其經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)，乃至起到?jīng)Q定性作用。在一國(guó)的各種制度中，政治制度處于關(guān)鍵環(huán)節(jié)。特別是“在中國(guó)的哲學(xué)中，發(fā)展和管理經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)是政府最重要的責(zé)任之一。政府承擔(dān)著提供大型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、應(yīng)對(duì)危機(jī)、提供公共服務(wù)、平準(zhǔn)市場(chǎng)等責(zé)任，民間資本提供的則更多是創(chuàng)新活力”。以“有為政府+有效市場(chǎng)”，推進(jìn)“開放、包容、普惠、平衡、共贏”方向的經(jīng)濟(jì)全球化以期建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，以及堅(jiān)定不移地推動(dòng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)“全面擴(kuò)大開放”，可以說(shuō)構(gòu)成了“站在歷史正確的一邊”所蘊(yùn)含的某種基于制度自信、上升為普遍性和建設(shè)性歷史敘事的中國(guó)方案。

“站在歷史正確的一邊”系列表述為不確定的當(dāng)代世界賦予確定性

“站在歷史正確的一邊”，暗含著一種“十字路口”的隱喻意象。“面對(duì)新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻考驗(yàn)，面對(duì)加速演進(jìn)的世界百年未有之大變局，面對(duì)此起彼伏的不確定性不穩(wěn)定性，人類帶著焦慮和迷惘，又一次站在歷史的十字路口。”這樣一個(gè)充滿不確定性的世界，也恰是急切呼喚全球領(lǐng)導(dǎo)力的世界。2020年，英國(guó)學(xué)者菲利普·塞吉安特（Philip Seargeant）出版專著《講政治故事的藝術(shù)》，直言“當(dāng)前政治局勢(shì)可以簡(jiǎn)單歸結(jié)為，‘后真相’和‘民粹主義’這兩種全球文化趨勢(shì)的作祟”。治理困局導(dǎo)致的不確定性程度之劇烈，直接造成“后真相”及“另類事實(shí)”等思潮的蔓延，進(jìn)而被民粹主義政客利用，成為挑撥仇恨、塑造他者、極化政治、割裂社會(huì)及至以鄰為壑、開全球化倒車的觀念溫床?；诶硇院屯硇牡拇_定性，乃至理性和同理心本身，竟然日漸成為今日世界的稀缺資源。關(guān)于全球領(lǐng)導(dǎo)力的消長(zhǎng)，美國(guó)學(xué)者杜如松（Rush Doshi）的新著《持久戰(zhàn)：取代美國(guó)秩序的中國(guó)大戰(zhàn)略》認(rèn)為：冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，美中關(guān)系的核心是地區(qū)秩序，現(xiàn)在則是全球秩序。而揆諸歷史，新興崛起國(guó)取代守成霸權(quán)國(guó)的關(guān)鍵靠戰(zhàn)略而非戰(zhàn)爭(zhēng)。在美國(guó)主導(dǎo)的舊式國(guó)際秩序中，霸權(quán)國(guó)在地區(qū)與全球秩序中的地位來(lái)源于三種寬泛的“掌控方式”，即脅迫能力（用來(lái)迫使其他國(guó)家服從）、利益誘惑（用來(lái)激勵(lì)其他國(guó)家）和合法性（用來(lái)正當(dāng)管理其他國(guó)家），這些方式被用來(lái)規(guī)范其他國(guó)家的行為，構(gòu)成全球領(lǐng)導(dǎo)力的核心要素。殊不知，中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀子早在22個(gè)世紀(jì)前便已指出：“凡兼人者有三術(shù)：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧，古今一也。”深刻影響當(dāng)下中國(guó)思維與行為的文化基因，向來(lái)都是“近悅遠(yuǎn)來(lái)”的德性政治。

盡管“進(jìn)步的信念并未消失，但正受到質(zhì)疑”，但我們需要牢記的是：“道德宇宙的弧線雖長(zhǎng)，終歸于正義。”就此而言，一切人類前途命運(yùn)和進(jìn)步事業(yè)的關(guān)注者責(zé)無(wú)旁貸，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)亦責(zé)無(wú)旁貸，理應(yīng)為充滿不確定性的世界提供確定性，同世界上一切進(jìn)步力量共同指明“歷史正確”的方向，以期更好地成為“世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者”。我們欣喜地看到并將繼續(xù)見證：由此種“歷史正確”的方向揭示的人類編年史，是有別于唯我獨(dú)尊別無(wú)他途的“歷史終結(jié)論”的歷史，是有別于“受害者視角”和“仇恨敘事”的歷史，是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的歷史。

（作者為山東大學(xué)國(guó)家治理研究院副院長(zhǎng)，教授、博導(dǎo)，山東大學(xué)當(dāng)代社會(huì)主義研究所副所長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院參事室國(guó)家治理研究中心研究員，濟(jì)寧市尼山學(xué)者）

【參考文獻(xiàn)】

①金民卿：《在歷史正確方向上推進(jìn)近代史研究》，《歷史評(píng)論》，2021年第1期。

②徐文秀：《站在歷史正確的一邊》，《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》，2020年12月7日。

③于洪君：《選擇歷史正確 書寫正確歷史》，《中國(guó)黨政干部論壇》，2021年第3期。

④《站在歷史正確的一邊——五論把經(jīng)濟(jì)特區(qū)辦得更好、辦得水平更高》，《深圳特區(qū)報(bào)》，2020年10月30日。

⑤《中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)共同倡議》，《人民日?qǐng)?bào)》，2021年7月8日。

責(zé)編/韓拓 美編/王夢(mèng)雅

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