作者:上海交通大學(xué)講席教授、高校中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神研究中心專家委員會(huì)委員 陳錫喜
黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“只要我們不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味……。”把確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味作為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富,在黨的正式文件中是第一次。深刻認(rèn)識(shí)其內(nèi)涵,對(duì)確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心無疑具有重要思想價(jià)值。確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味這三個(gè)“不變”的核心要義,是保持黨的先進(jìn)性和純潔性,具體分析,可以從三個(gè)維度來把握其內(nèi)涵。
從政治維度上看,要確保黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)不變,這是三個(gè)“不變”的根本
黨的一大確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,大會(huì)通過中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng),明確“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”,“消滅資本家私有制”,這就確定了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)。黨的二大制定的第一個(gè)黨章,在揭示出中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)的基礎(chǔ)上,第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的同時(shí),強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)中最有革命精神的分子所組成的政黨。以后的各次代表大會(huì)通過或修改的黨章,都沒有改變黨的名稱,同時(shí)盡管表達(dá)文字有所不同,但開宗明義都規(guī)定了黨的中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)。
按照馬克思主義的黨建思想,共產(chǎn)黨之所以是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是由三個(gè)因素決定的。其一,組織成分的先進(jìn)性,即它“是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的(在1888年英文版恩格斯修改為‘最先進(jìn)的和最堅(jiān)決的部分’)、始終起推動(dòng)作用的部分”。其二,代表利益的先進(jìn)性,即它不僅代表工人階級(jí)的利益,而且代表了最廣大人民群眾的利益,即它“是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。其三,奮斗目標(biāo)的先進(jìn)性,即它要實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”這樣的全人類解放的共產(chǎn)主義。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,在先進(jìn)分子的組織成分、以人民為中心的宗旨以及為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的最高理想這三個(gè)方面,得到了充分的體現(xiàn)。
首先,先進(jìn)分子的組織成分是工人階級(jí)先鋒隊(duì)的組織保證。黨章規(guī)定,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。這從政治上規(guī)定了組織成分的先進(jìn)性。當(dāng)然,這一成分的先進(jìn)性,并不取決于個(gè)人的出身或職業(yè),而是要求黨員從入黨那天起,就應(yīng)該具有工人階級(jí)的先進(jìn)性和共產(chǎn)主義覺悟。在新民主主義革命時(shí)期,由于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的特殊性,黨員成分絕大多數(shù)是農(nóng)民和知識(shí)分子,但是,一方面,他們?nèi)朦h并不是代表他原來的出身的階級(jí)或階層的利益;另一方面,為了使他們能真正在思想上入黨,毛澤東同志提出了把思想建設(shè)放在首位的“黨的建設(shè)的偉大工程”。從組織上看,每一屆黨代會(huì)通過或修改通過的黨章,都規(guī)定了黨員必須履行的義務(wù)和遵守黨的紀(jì)律,以此來確保黨的組織成分的先進(jìn)性。
其次,為最廣大人民謀利益是工人階級(jí)先鋒隊(duì)的價(jià)值保證。“七一”重要講話指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生,就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”黨的二大通過的決議案,確定了中國(guó)共產(chǎn)黨是“為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,毛澤東同志根據(jù)中國(guó)國(guó)情以及形勢(shì)和我們黨任務(wù)的變化,提出了先進(jìn)性和群眾性相統(tǒng)一的黨建思路,即“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”。黨的十六大修改的黨章在“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)”的論斷后加上了“同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”,既體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性和群眾性的統(tǒng)一,更體現(xiàn)黨的初心和使命。這符合馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)黨不僅代表工人階級(jí)利益,而且代表著整個(gè)中國(guó)人民和中華民族的利益,是階級(jí)性和人民性相統(tǒng)一的思想。正如習(xí)近平總書記所說:“馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路,以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要踐行以人民為中心的發(fā)展思想,站穩(wěn)人民立場(chǎng),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),強(qiáng)調(diào)我們黨沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益,這在新的時(shí)代條件下堅(jiān)持并豐富了毛澤東同志提出的為人民服務(wù)的宗旨,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在價(jià)值立場(chǎng)上的先進(jìn)性。
最后,為共產(chǎn)主義而奮斗是工人階級(jí)先鋒隊(duì)的理想信念保證。黨的一大規(guī)定了黨“承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政,直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束”,從而確定了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)。黨的二大在提出民主革命綱領(lǐng)的同時(shí),明確黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。此后,盡管在實(shí)踐上黨內(nèi)出現(xiàn)過右傾或“左”傾錯(cuò)誤,但從整體上說,黨的奮斗目標(biāo)始終是實(shí)現(xiàn)最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一,也就是把最高綱領(lǐng)作為最終目標(biāo),以此來激勵(lì)黨員投身到為最低綱領(lǐng)而斗爭(zhēng)的實(shí)踐、并把握過渡到下一階段斗爭(zhēng)的大方向。毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期主要矛盾發(fā)生階段性變化時(shí),告誡全黨要實(shí)踐最低綱領(lǐng)、不忘最高綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來”。為此,習(xí)近平總書記指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,不忘共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本。
從實(shí)踐維度上看,要確保無產(chǎn)階級(jí)革命黨的本色不變,這是不變質(zhì)的體現(xiàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨在任何歷史時(shí)期要實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就需要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“目的因”轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)革命的“動(dòng)力因”。在馬克思主義范疇中,“革命”有狹義和廣義兩層含義,狹義的革命是指推翻舊政權(quán)的政治革命,而廣義的革命則包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系乃至上層建筑各領(lǐng)域變革在內(nèi)的社會(huì)革命。在進(jìn)行政治革命的基礎(chǔ)上推進(jìn)廣泛的社會(huì)革命,是無產(chǎn)階級(jí)政黨的本色。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義的政治革命推翻了舊政權(quán),獲得了全國(guó)性執(zhí)政黨的地位,但這只是“萬里長(zhǎng)征走完了第一步”,并不意味著革命任務(wù)的結(jié)束,并不意味著它的使命將由革命黨轉(zhuǎn)向執(zhí)政黨而“告別革命”,因?yàn)閳?zhí)政對(duì)共產(chǎn)黨而言,只是領(lǐng)導(dǎo)廣義的社會(huì)革命從而實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的手段,而不是目的本身。這也正是無產(chǎn)階級(jí)革命與農(nóng)民起義乃至資產(chǎn)階級(jí)革命的本質(zhì)區(qū)別之所在。新中國(guó)成立后,我們黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義革命,消滅了在中國(guó)延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。因而,中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)后,其身份標(biāo)識(shí),應(yīng)該是革命黨、領(lǐng)導(dǎo)黨和執(zhí)政黨的“三位一體”。如果在掌握全國(guó)性政權(quán)后,改變革命黨的本色,放棄領(lǐng)導(dǎo)地位,則會(huì)蛻變?yōu)槲鞣蕉帱h制度中的執(zhí)政黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以要保持無產(chǎn)階級(jí)革命黨的本色,是因?yàn)樗刃枰^續(xù)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命,又需要勇于進(jìn)行自我革命。
其一,保持無產(chǎn)階級(jí)革命黨本色需要繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命。黨的一大制定的中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)就規(guī)定:“黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命。”中國(guó)共產(chǎn)黨正是在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開放的“第二次革命”以及新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng)這四個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)革命的進(jìn)程中,才實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。
習(xí)近平總書記指出:“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。”作為身兼革命黨、領(lǐng)導(dǎo)黨、執(zhí)政黨三重身份的中國(guó)共產(chǎn)黨,繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命,既是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)的需要,也是不忘初心、保持革命精神的需要。一方面,在進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,國(guó)內(nèi)外許多結(jié)構(gòu)性矛盾逐步暴露出來,各種矛盾風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)源和挑戰(zhàn)點(diǎn)相互交織、相互作用,在可能面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)和強(qiáng)大對(duì)手面前,總想過太平日子,不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。我們黨依靠斗爭(zhēng)創(chuàng)造歷史,更要依靠斗爭(zhēng)贏得未來。我們必須把握新的偉大斗爭(zhēng)的歷史特點(diǎn),戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻,不斷奪取新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的新勝利。另一方面,當(dāng)前強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命,也是要激勵(lì)開拓進(jìn)取的革命精神,正如習(xí)近平總書記所說的:“不忘初心,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,我們是革命者,不要喪失了革命精神。”要鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位,就需要全黨保持革命精神。
其二,保持無產(chǎn)階級(jí)革命黨本色需要繼續(xù)勇于自我革命。作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,毛澤東同志對(duì)于如何跳出治亂興衰的歷史周期率作出了明確的回答,那就是“讓人民起來監(jiān)督政府”。經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是“自我革命”。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”
勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格和最大的優(yōu)勢(shì),也是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起,便不斷強(qiáng)調(diào)黨自身建設(shè)的純潔性,為此,它既同黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng),又同各種錯(cuò)誤路線作斗爭(zhēng),更同自身的錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。在新民主主義革命時(shí)期,我們黨通過學(xué)習(xí)和比較,既總結(jié)了兩次勝利的經(jīng)驗(yàn),更總結(jié)了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤而造成的兩次失敗的教訓(xùn),才在馬克思主義中國(guó)化的問題上統(tǒng)一了思想,從而充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的規(guī)律,使中國(guó)革命從此由勝利走向勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,即使出現(xiàn)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等錯(cuò)誤,也是我們黨自己堅(jiān)決予以糾正的。黨的十八大以來,黨中央正視事業(yè)發(fā)展和黨的建設(shè)的“瓶頸”,勇于自我革命,從而解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,實(shí)現(xiàn)了歷史性的變革。
我們黨之所以偉大,不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命。而我們黨之所以勇于自我革命,根本原因在于它沒有任何自己特殊的利益,扎根群眾成為我們黨敢于刀刃向內(nèi)、自剜腐肉的基因,加上人民的監(jiān)督,從而創(chuàng)造了有別于西方“三權(quán)鼎立”的新的政治文明。
總之,只要我們黨堅(jiān)持以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,以偉大社會(huì)革命促進(jìn)偉大自我革命,就一定能確保不改變無產(chǎn)階級(jí)革命黨的本色。
從思想維度上看,要確保馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的氣味不變,這是不變色的保證
共產(chǎn)黨之所以是共產(chǎn)黨,關(guān)鍵在于它的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)是馬克思主義。因此,共產(chǎn)黨要想不變無產(chǎn)階級(jí)革命黨的本色,需要確保作為馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的氣味不變。
習(xí)近平總書記指出:“實(shí)踐證明,馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起,它的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到了充分檢驗(yàn),它的人民性和實(shí)踐性在中國(guó)得到了充分貫徹,它的開放性和時(shí)代性在中國(guó)得到了充分彰顯!”中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史,更要依靠學(xué)習(xí)走向未來。這是建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的必要條件,也是得以領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命和勇于自我革命而確保黨不變色的重要保證。
一方面,要繼續(xù)引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局同世界百年未有之大變局的交織,使我國(guó)發(fā)展進(jìn)入各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時(shí)期,在這樣的背景下,要繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)好社會(huì)革命,需要全黨有奠定在科學(xué)把握“兩個(gè)大局”基礎(chǔ)之上處驚不變的戰(zhàn)略定力。而科學(xué)把握“兩個(gè)大局”,單靠經(jīng)驗(yàn)思維是無能為力的,需要有科學(xué)的理論思維和正確的價(jià)值導(dǎo)向的引領(lǐng),而這就需要崇尚學(xué)習(xí)和善于學(xué)習(xí),不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力,不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。
另一方面,要促進(jìn)偉大自我革命,需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部除了政治上的戰(zhàn)略定力外,還要有基于理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上的黨性的堅(jiān)定。共產(chǎn)黨人要勇于自我革命,就需要提高自己的精神境界,而只有堅(jiān)持真理,才能堅(jiān)守理想。真善美是統(tǒng)一的,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義理想信念的價(jià)值追求,是建立在馬克思主義對(duì)歷史規(guī)律揭示的科學(xué)性基礎(chǔ)之上的。不重視學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。而讀書學(xué)習(xí),既是改造客觀世界的需要,也是改造主觀世界之必然。共產(chǎn)黨人的高尚人格、美好操守和凜然正氣,不會(huì)隨著黨齡工齡的增長(zhǎng)或職務(wù)的升遷而自然提高,它是需要自我修煉的,這種修煉的根本途徑是在實(shí)踐中堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
無論是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)革命還是勇于自我革命,都需要學(xué)習(xí)馬克思主義理論、學(xué)習(xí)歷史,向人民群眾的實(shí)踐學(xué)習(xí)。
習(xí)近平總書記結(jié)合新時(shí)代的偉大斗爭(zhēng),強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)唯物史觀和唯物辯證法,特別是馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、人民民主、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然關(guān)系、世界歷史以及馬克思主義政黨建設(shè)等思想,不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義新境界。除了學(xué)習(xí)馬克思主義的光輝思想,習(xí)近平總書記還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的人格,不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的精神,以及為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的精神。因此,“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求,用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐”。
黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)歷史,這不僅是樹立愛國(guó)主義情感的需要,更是從歷史中看成敗、鑒得失、知興替從而汲取智慧乃至教訓(xùn)的需要。近年來,基于個(gè)別黨員特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨史和新中國(guó)史很不熟悉、對(duì)改革開放史不大熟悉、對(duì)社會(huì)主義發(fā)展史更不熟悉的現(xiàn)狀,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)全黨要加強(qiáng)以黨史為重點(diǎn)的“四史”學(xué)習(xí),從而總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量,堅(jiān)定走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路以豐富人類文明新形態(tài)。
黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要向群眾的實(shí)踐學(xué)習(xí)。黨的實(shí)事求是的思想路線同一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾路線是統(tǒng)一的。要做到一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,就必須向群眾學(xué)習(xí),充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,自覺拜人民為師,不斷從人民群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量,從而做到從群眾中來、到群眾中去。