黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對生態(tài)文明建設(shè)提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，系統(tǒng)回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大問題，形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想。近年來，中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)學(xué)思踐悟習(xí)近平生態(tài)文明思想，傳承中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”的理念，堅持守正創(chuàng)新，融合現(xiàn)代生態(tài)與農(nóng)業(yè)等最新發(fā)展成果，走出了一條具有中國特色的中藥創(chuàng)新發(fā)展之路。在新發(fā)展階段，我們要繼續(xù)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，推進(jìn)中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，切實把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財富繼承好、發(fā)展好、利用好，不斷滿足人民群眾的生態(tài)需求與健康需要。
深刻把握中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)的內(nèi)涵外延。作為中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)是遵循生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律，以確保中藥材質(zhì)量和安全為目標(biāo)，以社會、經(jīng)濟、生態(tài)綜合效益為指標(biāo)，結(jié)合系統(tǒng)工程方法和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，因地制宜地設(shè)計、布局、生產(chǎn)和管理中藥農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展模式。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)具有追求生態(tài)平衡，注重農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展，有較強的自我調(diào)節(jié)和抵抗外界干擾的能力，重視農(nóng)副產(chǎn)品的循環(huán)利用，堅持減少廢棄物輸出，通常不用化學(xué)合成的肥料、農(nóng)藥及生長調(diào)節(jié)劑，減少對生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響等特征。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)改變了以往藥進(jìn)糧退、藥進(jìn)林退的不可持續(xù)發(fā)展策略，大力推動林下種植和充分利用山地、荒坡地開展野生撫育或仿生栽培，既滿足了中藥材對特定生長環(huán)境的要求，增加藥農(nóng)的經(jīng)濟收入，又為中藥材的可持續(xù)發(fā)展與資源環(huán)境持續(xù)利用提供科學(xué)有效的解決方案。
探索中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)獨特的發(fā)展思路。習(xí)近平生態(tài)文明思想對解決人地沖突，實現(xiàn)人與自然和諧共生提供了科學(xué)指導(dǎo)。當(dāng)前我們應(yīng)深入挖掘古代以“天人合一”為主導(dǎo)的樸素生態(tài)農(nóng)業(yè)思想，融合古代農(nóng)業(yè)技術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，探索中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)獨特的發(fā)展思路?；?ldquo;逆境效應(yīng)”理論，系統(tǒng)推進(jìn)“擬境栽培”的中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展。同時，兼顧農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
提升中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)是“綠水青山就是金山銀山”理念指引下產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的行業(yè)典范?？茖W(xué)的種植技術(shù)能夠保護生態(tài)環(huán)境，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境造就優(yōu)質(zhì)的中藥材，優(yōu)質(zhì)的中藥材能夠創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值與社會價值。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)過程中既生產(chǎn)了優(yōu)質(zhì)的生態(tài)物質(zhì)產(chǎn)品，也生產(chǎn)了生態(tài)服務(wù)產(chǎn)品和生態(tài)文化產(chǎn)品，在自然與人、人與社會既開放又緊密銜接的發(fā)展過程中，充分體現(xiàn)了中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)在協(xié)調(diào)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展等方面的優(yōu)越性。當(dāng)前，中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)中的野生撫育、精細(xì)農(nóng)業(yè)耕作、定向培育、土壤改良等技術(shù)已經(jīng)取得了豐碩的研究成果，極大地促進(jìn)了中藥材生態(tài)種植模式的推廣和應(yīng)用。
提供更多優(yōu)質(zhì)中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，不斷滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境與健康的需要。習(xí)近平總書記強調(diào)，要堅持綠色導(dǎo)向，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。中藥最早源于自然，當(dāng)今也仍有一部分藥材采摘于自然，保護好生態(tài)環(huán)境就是保護我們的“藥匣子”、守護民眾的健康。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)的自身特征決定了其不僅是在進(jìn)行物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，同時也是在進(jìn)行服務(wù)和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)中藥材和豐富中藥材產(chǎn)品種類的同時，也減少了化肥和農(nóng)藥等農(nóng)業(yè)投入品對耕地環(huán)境的污染，從而保護了生態(tài)多樣性和環(huán)境質(zhì)量，創(chuàng)造了更加宜人的生態(tài)環(huán)境。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了統(tǒng)籌發(fā)展生產(chǎn)、保護生態(tài)和提高民生福祉協(xié)同進(jìn)步的目的。
整體推進(jìn)，系統(tǒng)施策，促進(jìn)中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)注重整體、協(xié)調(diào)和循環(huán)發(fā)展，將立地環(huán)境作為孕育優(yōu)質(zhì)中藥材的載體。中藥材種類多樣，生境多元，廣泛分布于農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)甚至整個生態(tài)系統(tǒng)中。在中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展中注重統(tǒng)籌中藥材與“山水林田湖草沙”的關(guān)系，根據(jù)中藥材的生態(tài)位，在不同系統(tǒng)層次上梳理我國常見中藥材的基本生態(tài)種植模式。通過生態(tài)景觀層次上的景觀模式、生態(tài)系統(tǒng)層次上的循環(huán)模式、生物群落層次上的立體模式、生物種群層次上的生物多樣性模式以及生物個體層次上的良種良法模式有力促進(jìn)了生態(tài)農(nóng)業(yè)綜合效益提升。
強化法治思維，保障中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展。習(xí)近平總書記強調(diào)，在生態(tài)環(huán)境保護問題上，就是要不能越雷池一步，否則就應(yīng)該受到懲罰。中藥發(fā)展過程中造成的藥與糧、藥與林、生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾一度成為制約中藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展的主要因素。中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)大力發(fā)展林草中藥材生態(tài)種植、一地多用，有效防止了耕地“非糧化”和“林草退化”，化解了中藥發(fā)展中的人與自然、經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的矛盾，極大地減少了相關(guān)違法亂紀(jì)行為，在主觀和客觀層面強化了人民群眾的法治觀。
提供基于自然的解決方案，推動落實“雙碳”目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，實現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和，是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，是黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策。當(dāng)前，中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)通過測土配方施肥、間套作和擬境栽培等技術(shù)手段積極投身“雙碳”工作，在利用干物質(zhì)累積固碳增加碳匯的同時，通過減少投入而極大降低碳排放，降碳效果十分顯著。此外，通過建立中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)碳匯補償機制，還可以更好地發(fā)揮中藥生態(tài)農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能，并通過生態(tài)功能助力經(jīng)濟功能提升。
〔作者分別系國家中醫(yī)藥管理局副局長、中國工程院院士，中央黨校（國家行政學(xué)院）社會和生態(tài)文明教研部教授〕
