作者:李舒
2022年5月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》。這是國家積極應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展給文化建設(shè)帶來的機遇和挑戰(zhàn),從建設(shè)社會主義文化強國、厚植數(shù)字時代文化自信的高度,對國家文化數(shù)字化作出的戰(zhàn)略部署。
中華文明延續(xù)著中華民族的精神血脈。從古今漢語到各少數(shù)民族語言,從甲骨文、金文、小篆到隸草行楷,從龜甲獸骨、竹簡絹帛、紙張到廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng),從詩經(jīng)楚辭、唐詩宋詞到新文化運動、社會主義先進文化……中華文化既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。以數(shù)字化賦能文化發(fā)展,不僅有助于實現(xiàn)中華文化的全景呈現(xiàn)、全民共享,還可以推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文明優(yōu)秀創(chuàng)新成果的海內(nèi)外傳播。
以數(shù)字化推動中華文化全景呈現(xiàn)
對中華文化的全樣本記錄。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因。文物、古籍、美術(shù)、地方戲曲劇種、民族民間文藝、農(nóng)耕文明遺址等,都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。依托數(shù)字技術(shù),對包括文化數(shù)據(jù)源和文化實體在內(nèi)的文化資源進行數(shù)據(jù)采集、加工、挖掘并提供數(shù)據(jù)服務(wù),有助于全面匯集文化數(shù)據(jù)信息,實現(xiàn)對我國文化資源全階段、全地域、全形態(tài)、全內(nèi)容的整合,形成對中華文化輪廓的通史性、全景式認知,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供重要精神支撐。
對中華文化的全樣態(tài)展示。傳統(tǒng)文化的弘揚、創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只存在于博物館中,要讓數(shù)字時代的年輕人了解并喜愛傳統(tǒng)文化,首先得讓他們看得見、看得懂。深入推進文化數(shù)字化,通過文字、音頻、視頻等多種形態(tài),運用VR、AR、全息等數(shù)字技術(shù),可以具象化、立體化地全樣態(tài)展示中華文化瑰寶,使中華文化不再是抽象的、概念化的存在。近年來,在數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)思維的加持下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)樣態(tài)更加鮮活和時尚。《中國漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》等文化類節(jié)目不斷創(chuàng)新,陶藝、雕漆、緙絲、制瓷、竹編、刺繡、榫卯等非遺技藝借助短視頻傳播獲得大眾的廣泛認知,以及線上線下體驗京杭大運河,“云游”敦煌、故宮、國家博物館,沉浸式參與三星堆文化遺址考古發(fā)掘等體驗式文化活動,都激發(fā)了年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛,讓中華傳統(tǒng)生活美學(xué)和工匠精神煥發(fā)出時代價值,讓靜態(tài)文化成為可觀、可感、可觸的活態(tài)文化。
以數(shù)字化推進中華文化全民共享
加強頂層設(shè)計,推進全民共享。黨在實踐中不斷積累文化改革經(jīng)驗,十年磨一劍,將文化數(shù)字化從“建設(shè)工程”上升為“國家戰(zhàn)略”。2012年,《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出“文化數(shù)字化建設(shè)工程”,包含了文化資源、文化生產(chǎn)和文化傳播的數(shù)字化?!吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標(biāo)的建議》提出推動公共文化數(shù)字化建設(shè)和實施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略,將文化數(shù)字化上升到戰(zhàn)略層面。2022年出臺的《關(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》是全面落實文化數(shù)字化建設(shè)的指導(dǎo)性文件,提出了關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫、夯實文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施、搭建文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺等8項重點任務(wù)。事實證明,只有準(zhǔn)確把握數(shù)字時代的歷史機遇,以前瞻性、戰(zhàn)略性思維進行全局謀劃,才能把握建設(shè)社會主義文化強國的時代方位、確保全體人民共同享有文化發(fā)展成果。
完善基礎(chǔ)設(shè)施,保障全民共享。盡管我國已于2020年消除了絕對貧困,但不同地區(qū)在經(jīng)濟社會發(fā)展水平和文化基礎(chǔ)設(shè)施條件等方面尚存在較大差距,文化公共服務(wù)的供給在數(shù)量、質(zhì)量和均衡性等方面均有待提高。《關(guān)于推進實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》明確提出:到“十四五”時期末,基本建成文化數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)平臺,形成線上線下融合互動、立體覆蓋的文化服務(wù)供給體系;到2035年,建成物理分布、邏輯關(guān)聯(lián)、快速鏈接、高效搜索、全面共享、重點集成的國家文化大數(shù)據(jù)體系。國家文化專網(wǎng)、國家文化大數(shù)據(jù)體系、具有云計算能力和超算能力的文化計算體系等文化基礎(chǔ)設(shè)施的建成,將大大彌合地區(qū)間文化供給能力和供給水平的鴻溝。這是黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想在文化領(lǐng)域的具體體現(xiàn),將推動共同富裕邁向新的階段,賦予其文化共同富裕的深層內(nèi)涵。
豐富內(nèi)容供給,落實全民共享。如果文化產(chǎn)品的種類是單調(diào)的、內(nèi)涵是貧瘠的,那么,再公平的供給也談不上真正意義的全民共享,因此必須提升高質(zhì)量文化公共品的供給能力。一方面,要加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,培育一批新型文化企業(yè),鼓勵運用數(shù)字化手段創(chuàng)新文化表現(xiàn)形態(tài),進一步激發(fā)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品的產(chǎn)能;另一方面,要為文化內(nèi)容產(chǎn)品的流通創(chuàng)造條件,推動文化資源數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為可溯源、可量化、可交易的資產(chǎn),使文化數(shù)據(jù)的分享交易機制更加完善,運行更加順暢。
以數(shù)字化拓展中華文化全球影響
以數(shù)字化強化對中華文化的全維度闡發(fā)。習(xí)近平總書記強調(diào):“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)”。除了有形的文化載體,中華文化還包括經(jīng)過歷史沉淀、淬煉下來的價值觀念、道德規(guī)范、思維方式、行為準(zhǔn)則等無形的精神財富。運用數(shù)字技術(shù),可以實現(xiàn)無形的精神財富的有形傳播,這個由抽象到具象的轉(zhuǎn)化過程實質(zhì)上也是提煉中華民族思想和精神內(nèi)核、闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價值與世界意義的過程。通過對中華文化精髓的全維度闡發(fā),對內(nèi)有助于踐行社會主義核心價值觀,增強走中國特色社會主義道路的堅定性;對外有助于增強中華文化的吸引力,使包括制度成果在內(nèi)的中華文化在深入鮮活的闡釋中增值,推動不同文明相互尊重、和諧共生。
以數(shù)字化推動中華文化的全媒體傳播。文化的傳承、傳播離不開媒介,媒介與文化的發(fā)展相伴相隨。數(shù)字化進一步增強了媒體跨越物理時空的能力,使得媒體超越了傳統(tǒng)的報刊、圖書、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等。經(jīng)過數(shù)字化升級,博物館、圖書館、展覽館、舞臺、建筑、景區(qū)等都可以成為中華文化海外傳播的媒體,從而大幅提升中華文化的海外觸達率。同時,全息呈現(xiàn)、數(shù)字孿生、多語言交互、高逼真、跨時空等數(shù)字化技術(shù)還提升了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化效果,豐富了公眾的文化消費體驗,有助于培育更多具有世界影響力的中華文化IP,推動中華文化優(yōu)秀成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(李舒)