【摘要】我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,標(biāo)志著我國(guó)歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù),貧困治理由此邁向更為深層、更為持久、治理難度更大的緩解相對(duì)貧困階段。從絕對(duì)貧困走向相對(duì)貧困,其治理將從“攻堅(jiān)戰(zhàn)”走向“持久戰(zhàn)”、從做大“蛋糕”走向分好“蛋糕”、從外力幫扶走向內(nèi)源發(fā)展。相對(duì)貧困治理的演進(jìn)過(guò)程和趨向并不是“完成時(shí)”,而是“進(jìn)行時(shí)”和“將來(lái)時(shí)”,不是“非此即彼”,而是“從此到彼”。
【關(guān)鍵詞】相對(duì)貧困 貧困治理 絕對(duì)貧困 【中圖分類號(hào)】F124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),在中華大地上全面建成小康社會(huì),標(biāo)志著我們?cè)诮鉀Q困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題上取得了偉大歷史性成就,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。但是,貧困問(wèn)題并沒(méi)有因此而終結(jié),貧困治理工作也不會(huì)因此而結(jié)束,而是邁向更為深層、更為持久、治理難度更大的緩解相對(duì)貧困階段。
從“攻堅(jiān)戰(zhàn)”走向“持久戰(zhàn)”
絕對(duì)貧困是相對(duì)的,而相對(duì)貧困卻是絕對(duì)的。這是因?yàn)?,絕對(duì)貧困主要是物質(zhì)上生活資料的短缺,即衣、食、住、行等基本生活需要不能得到滿足的一種匱乏狀況,家庭人均純收入低于某個(gè)臨界值即可被界定為絕對(duì)貧困。同絕對(duì)貧困相比,相對(duì)貧困的考量標(biāo)準(zhǔn)是“相對(duì)”的,即無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和水平有多高,社會(huì)財(cái)富、資源有多少,總有一部分人、一部分家庭、一部分地區(qū)的收入、資源是低于社會(huì)平均水平的。盡管這些人、家庭或地區(qū)的收入、資源能夠滿足基本生活需要,但依然處于相對(duì)貧困狀態(tài)。
我國(guó)全面建成小康社會(huì)之后,絕對(duì)貧困意義上的貧困人口全部脫貧,人們不再為吃不飽、穿不暖而發(fā)愁、焦慮。但是,我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,仍然存在發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,仍然有一些人口和家庭處于相對(duì)低收入水平、相對(duì)低生活質(zhì)量、相對(duì)發(fā)展能力低下、相對(duì)發(fā)展機(jī)會(huì)缺失的狀態(tài),仍然有一些地區(qū)屬于相對(duì)的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。換言之,只要存在發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,財(cái)富收入的差異、發(fā)展機(jī)會(huì)的差異、發(fā)展能力的差異等就會(huì)存在,相對(duì)貧困問(wèn)題也會(huì)持續(xù)存在。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,人民對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。”也就是說(shuō),相對(duì)貧困人口的需求不再局限于吃飽穿暖這些最基本的生存需求上,相對(duì)貧困的衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是多元化的,且具有動(dòng)態(tài)性的。這決定了相對(duì)貧困是一個(gè)在現(xiàn)在和將來(lái)的較長(zhǎng)時(shí)間里必然存在的社會(huì)問(wèn)題;相對(duì)貧困問(wèn)題的解決需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)間、更為持久的努力和更有力的反貧困行動(dòng)。相對(duì)貧困治理是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上繞不開(kāi)、也必須解決的問(wèn)題。
2015年,習(xí)近平總書(shū)記在貴州召開(kāi)部分省區(qū)市黨委主要負(fù)責(zé)同志座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“改革開(kāi)放以來(lái),經(jīng)過(guò)全國(guó)范圍有計(jì)劃有組織的大規(guī)模開(kāi)發(fā)式扶貧,我國(guó)貧困人口大量減少,貧困地區(qū)面貌顯著變化,但扶貧開(kāi)發(fā)工作依然面臨十分艱巨而繁重的任務(wù),已進(jìn)入啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺期。”在絕對(duì)貧困治理階段,我國(guó)動(dòng)員全黨全國(guó)全社會(huì)力量,集中人力、物力、財(cái)力和社會(huì)資源進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)治貧,歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。2019年,黨的十九屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了“建立解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制”的要求。與消除絕對(duì)貧困的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”不同,緩解相對(duì)貧困是一場(chǎng)“持久戰(zhàn)”,更需要常態(tài)化的治理機(jī)制、行之有效的長(zhǎng)效措施和長(zhǎng)遠(yuǎn)的心理準(zhǔn)備。從“脫貧攻堅(jiān)”的專項(xiàng)任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)現(xiàn)公平正義的長(zhǎng)期戰(zhàn)略,是治理相對(duì)貧困的必然選擇。
從做大“蛋糕”走向分好“蛋糕”
相對(duì)貧困問(wèn)題不只在我國(guó)長(zhǎng)期存在,當(dāng)今世界各個(gè)國(guó)家,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都存在著相對(duì)貧困問(wèn)題。在一些發(fā)達(dá)國(guó)家,相對(duì)貧困問(wèn)題甚至更為嚴(yán)重。這說(shuō)明,即使經(jīng)濟(jì)普遍發(fā)展了、收入普遍提高了,但如果處理不好效率和公平的關(guān)系,相對(duì)貧困的矛盾和問(wèn)題仍然無(wú)法解決,甚至?xí)油癸@。這是國(guó)際社會(huì)的經(jīng)驗(yàn),也是世界性難題。因此,如何在做大“蛋糕”的同時(shí)分好“蛋糕”,防止貧富懸殊和兩極分化,是相對(duì)貧困治理階段必須回答好的問(wèn)題。
做大“蛋糕”是解決貧困問(wèn)題的基礎(chǔ)和前提。在改革開(kāi)放初期,鄧小平同志曾提出:“一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來(lái),帶動(dòng)和幫助其他地區(qū)、其他的人,逐步達(dá)到共同富裕。”實(shí)現(xiàn)共同富裕不是一步就能實(shí)現(xiàn)的,首要的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái),要循序漸進(jìn),還要防止平均主義。對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)等,都是為了搞活經(jīng)濟(jì),做大財(cái)富總量,中國(guó)經(jīng)濟(jì)因此獲得持續(xù)高速增長(zhǎng),并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天的中國(guó)雖然全面建成了小康社會(huì),但仍然屬于最大的發(fā)展中國(guó)家,處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們?nèi)匀灰?ldquo;聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展”,繼續(xù)把“蛋糕”做大,進(jìn)一步拓寬居民收入增長(zhǎng)渠道,提高人民生活質(zhì)量。
僅僅做大“蛋糕”還不夠,把“蛋糕”分好也很重要。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,因?yàn)榉N種不平等問(wèn)題而導(dǎo)致的貧富差距拉大,是資本主義社會(huì)普遍出現(xiàn)的問(wèn)題。而社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)之所以能創(chuàng)造“兩大奇跡”,在經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的同時(shí)保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,其中一個(gè)重要的原因就是很好地平衡了做大“蛋糕”和分好“蛋糕”的關(guān)系。
分好蛋糕也是為了進(jìn)一步做大、做好“蛋糕”。黨的十九屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”,要求全黨“堅(jiān)定不移走全體人民共同富裕道路”,推動(dòng)“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。實(shí)現(xiàn)共同富裕就是要讓全體人民都能分到“蛋糕”,使發(fā)展的成果更多更公平地惠及全體人民。分好“蛋糕”不是一味追求公平卻犧牲效率的平均主義,也不是無(wú)原則的“抽肥補(bǔ)瘦”。分好“蛋糕”是注重發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,通過(guò)完善再分配和社會(huì)保障機(jī)制,利用稅收杠桿,拓展慈善公益等制度安排,“提低”“擴(kuò)中”“調(diào)高”,縮小收入分配上的懸殊差距,提高社會(huì)整體的幸福感、獲得感、安全感。分好“蛋糕”有利于創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,也可以為繼續(xù)做大、做好“蛋糕”凝聚更多前進(jìn)動(dòng)力。
從外力幫扶走向內(nèi)源發(fā)展
貧困不僅僅指物質(zhì)貧困,還包括精神貧困和能力貧困,前者表現(xiàn)為得過(guò)且過(guò)、等靠要等消極思想,后者表現(xiàn)為受教育水平低、就業(yè)機(jī)會(huì)少、話語(yǔ)權(quán)缺失等。物質(zhì)貧困往往和精神貧困、能力貧困密切相關(guān),而且,相較物質(zhì)貧困,精神貧困和能力貧困往往具有時(shí)間上的延續(xù)性和空間上的延展性。隨著扶貧工作把大量資金、資源、項(xiàng)目輸入貧困地區(qū),一部分人形成了安于貧困的“懶漢心理”和“等靠要”思想。從空間來(lái)看,貧困往往產(chǎn)生鄰里類聚效應(yīng),表現(xiàn)為較大范圍的貧困地區(qū)、貧困縣或相對(duì)小范圍的貧困村。如果這種類聚環(huán)境累加文化頑疾,將對(duì)相對(duì)貧困治理提出挑戰(zhàn)。
相對(duì)貧困治理需要一套有針對(duì)性的治理“組合拳”,要根據(jù)貧困類型或致貧因素選擇科學(xué)合理的治貧策略。事實(shí)上,致貧和治貧是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。對(duì)于因自然環(huán)境和自然災(zāi)害、意外傷害、重大疾病等“外部沖擊”而導(dǎo)致的貧困,物質(zhì)幫扶、政府救濟(jì)、社會(huì)救助等措施能夠快速、有效地幫助貧困群體擺脫貧困。但是,對(duì)于精神貧困和能力貧困,僅僅通過(guò)物質(zhì)幫扶并不能從根本上解決問(wèn)題。因?yàn)槟芰ω毨Ш途褙毨儆诟顚哟蔚呢毨?,物質(zhì)幫扶只能治標(biāo)而不能治本,即使通過(guò)外力幫扶一時(shí)解決了問(wèn)題,也會(huì)存在路徑依賴和返貧風(fēng)險(xiǎn)。從這一意義上講,貧困治理不僅僅是經(jīng)濟(jì)方面提高收入和生活水平的問(wèn)題,同時(shí)還是政治、文化和社會(huì)領(lǐng)域的綜合治理問(wèn)題,這也是“組合拳”的意義所在。
我國(guó)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)依靠的是強(qiáng)大的政治動(dòng)員和社會(huì)動(dòng)員,全黨上下快速行動(dòng),在精準(zhǔn)扶貧方略指引下,瞄準(zhǔn)扶持誰(shuí)、誰(shuí)來(lái)扶、怎么扶、如何退問(wèn)題,構(gòu)建了體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)、行之有效的幫扶體系。在相對(duì)貧困治理階段,由于外力致貧因素仍然存在,通過(guò)外力幫扶、物質(zhì)救濟(jì)和“兜底性”社會(huì)保障治理貧困仍有必要。但相對(duì)貧困治理的重心應(yīng)轉(zhuǎn)移到提升自我發(fā)展能力和自我發(fā)展動(dòng)力上來(lái)。
一方面,提升貧困人口自我發(fā)展的可行能力,從根本上解決致富能力缺失問(wèn)題。黨的十八大以來(lái)的各項(xiàng)貧困治理措施十分注重提升貧困人口致富的可行能力。在“兩不愁三保障”中,吃穿兩不愁是滿足貧困人口的基本生存需要,而“三保障”特別是義務(wù)教育保障則有利于提升貧困人口的文化素質(zhì),切斷貧困的“代際傳遞”。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,除了振興產(chǎn)業(yè),還包括保障基層民主權(quán)利、加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)等內(nèi)容。通過(guò)加大基礎(chǔ)教育投入轉(zhuǎn)變?nèi)说穆浜蟊J赜^念和錯(cuò)誤愚昧思想,改變?nèi)说木衩婷?,通過(guò)職業(yè)教育、就業(yè)培訓(xùn)大力培育新型農(nóng)民,使他們有一技之長(zhǎng),這些舉措涉及能力發(fā)展、教育公平層面的考量。
另一方面,激發(fā)貧困人口自我發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,從根本上解決精神貧困問(wèn)題,鏟除貧困滋生的思想根源。在1992年出版的《擺脫貧困》一書(shū)中,習(xí)近平同志曾指出:“弱鳥(niǎo)可望先飛,至貧可能先富,但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’‘先富’,首先要看我們頭腦里有無(wú)這種意識(shí)。我們要把事事求諸人轉(zhuǎn)為事事先求諸己。”進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出“扶貧先扶志、扶貧必扶智”,“治貧先治愚”,“脫貧致富貴在立志,只要有志氣,有信心,就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎”等思想,強(qiáng)調(diào)扶貧需要激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。在相對(duì)貧困治理階段,尤其需要對(duì)貧困人口進(jìn)行心理干預(yù)、道德培育、文化建設(shè),消除志向缺乏、自我發(fā)展意識(shí)不足等消極心理,引導(dǎo)其形成積極健康的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而更好地激發(fā)相對(duì)貧困人群干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,營(yíng)造積極向上、勤勞致富的文化氛圍,實(shí)現(xiàn)貧困治理的可持續(xù)發(fā)展。
從“攻堅(jiān)戰(zhàn)”走向“持久戰(zhàn)”、從做大“蛋糕”走向分好“蛋糕”、從外力幫扶走向內(nèi)源發(fā)展,這是從絕對(duì)貧困治理到相對(duì)貧困治理趨向的一種概括。這里的“走向”指的是從過(guò)去到現(xiàn)在再到未來(lái)的演進(jìn)過(guò)程和趨向。這種演進(jìn)過(guò)程和趨向并不是“完成時(shí)”,而是“進(jìn)行時(shí)”和“將來(lái)時(shí)”,不是“非此即彼”,而是“從此到彼”。比如,從外力幫扶到內(nèi)源發(fā)展,不是指我國(guó)貧困治理已不需要對(duì)相對(duì)貧困地區(qū)和貧困人群進(jìn)行資金、項(xiàng)目、資源上的支持和幫扶,或者說(shuō)這種物質(zhì)幫扶已經(jīng)結(jié)束或完成,而是指從過(guò)去以幫扶為主到現(xiàn)在外力幫扶和內(nèi)源發(fā)展相結(jié)合再到以內(nèi)源發(fā)展為主的轉(zhuǎn)變過(guò)程和趨向,這種轉(zhuǎn)變恰恰是貧困地區(qū)、貧困人口提升自身發(fā)展能力,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力的過(guò)程。
(作者為長(zhǎng)治學(xué)院法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)系副教授)
【注:本文系山西省政府重大決策咨詢課題“有機(jī)銜接脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興研究”(課題編號(hào):2020WT003)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京:人民出版社,2021年。
②習(xí)近平:《在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2020年3月7日。
③李曉嘉:《2020年后我國(guó)反貧困政策轉(zhuǎn)型及展望》,《人民論壇》, 2020 年第20期。
責(zé)編/馬寧遠(yuǎn) 美編/楊玲玲
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