【摘要】技能型網(wǎng)紅走紅的背后有著深刻的社會(huì)文化背景,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)技能人才發(fā)展具有引領(lǐng)作用。技能型網(wǎng)紅展現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)性、工作美學(xué)和工作榮譽(yù),重塑智能時(shí)代的工匠精神和文化。可以預(yù)見,技能中國(guó)行動(dòng)將助推技能型網(wǎng)紅群體不斷向縱深發(fā)展,培養(yǎng)更多高技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠。
【關(guān)鍵詞】技能人才 工匠精神 符號(hào)消費(fèi) 工作美學(xué)
【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
在自媒體平臺(tái),電器維修、花木養(yǎng)護(hù)、焊接工藝……展示各類實(shí)用技能的視頻受到廣泛關(guān)注與追捧,許多技能型人才在網(wǎng)絡(luò)走紅。技能型網(wǎng)紅或展現(xiàn)技能,或答疑解惑,或教學(xué)授業(yè),獨(dú)特的工匠色彩讓他們贏得了不少關(guān)注,甚至通過技能分享成為各行各業(yè)的技能標(biāo)桿。當(dāng)前最受歡迎的技能型網(wǎng)紅,至少可以分為三類:一是引導(dǎo)人們快速掌握一個(gè)行業(yè)的工作流程和技能,如銷售、房地產(chǎn)、律師等;二是為消費(fèi)者提供咨詢和服務(wù),如修理、美妝、健身等;三是幫助受眾提升技能,如電器維修、花木養(yǎng)護(hù)、焊接工藝、漫畫制作和房屋裝修等。技能型網(wǎng)紅走紅的背后有著深刻的社會(huì)文化背景,對(duì)于促進(jìn)我國(guó)技能型人才發(fā)展具有引領(lǐng)作用。
技能人才是強(qiáng)國(guó)之基、立業(yè)之本,是支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要作用。2021年,人力資源和社會(huì)保障部印發(fā)《“技能中國(guó)行動(dòng)”實(shí)施方案》,決定在“十四五”期間組織實(shí)施技能中國(guó)行動(dòng),以培養(yǎng)高技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠為先導(dǎo),帶動(dòng)技能人才隊(duì)伍梯次發(fā)展,形成一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、技能精湛、素質(zhì)優(yōu)良,基本滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展需要的技能人才隊(duì)伍。
技能型網(wǎng)紅走紅背后是工匠精神與審美文化的結(jié)合
技能人才在手工業(yè)時(shí)代被稱為工匠,工匠是有工藝專長(zhǎng)的匠人,匠心是指專注于某一領(lǐng)域,針對(duì)這一領(lǐng)域的生產(chǎn)過程全身心投入和精益求精的狀態(tài)。曾經(jīng),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、鞋匠等工匠都是老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),他們精湛的技藝描畫出傳統(tǒng)生活圖景的底色。在大機(jī)器生產(chǎn)之前,工匠是人類工業(yè)生產(chǎn)的主力,與機(jī)器生產(chǎn)相比,手工生產(chǎn)需要?jiǎng)趧?dòng)者全身心的投入,因而包含著更多的人性成分和勞動(dòng)凝結(jié)。盡管手工生產(chǎn)效率較機(jī)器生產(chǎn)要低得多,但產(chǎn)品是由勞動(dòng)者親手打造出來的,因而工匠更能直接體現(xiàn)人自身的能力和風(fēng)采。手工業(yè)產(chǎn)品中凝結(jié)了更多的人類勞動(dòng)和勞動(dòng)者的思想感情,體現(xiàn)著人本身的精神和力量。工匠精神突出表達(dá)一種情緒、一種行為,其背后蘊(yùn)含著一種文化,即對(duì)職業(yè)的敬畏,它體現(xiàn)出的是一種理想和情懷,超越了世俗的功利之心,工作不僅僅是被當(dāng)作賺錢謀生的手段,更多的是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。
進(jìn)入規(guī)?;蜆?biāo)準(zhǔn)化的大機(jī)器時(shí)代,福特制通過對(duì)勞動(dòng)概念和勞動(dòng)執(zhí)行的不斷分工和再分工,將工作任務(wù)分解成小塊,規(guī)定了每個(gè)勞動(dòng)者需要完成的動(dòng)作和工作的速度。雖然福特制簡(jiǎn)化了操作方法,降低了對(duì)勞動(dòng)者的技能要求,但使勞動(dòng)者失去了勞動(dòng)過程的自主性,抑制了勞動(dòng)者的創(chuàng)新和個(gè)性,工作的敬畏之心被功利之心逐漸替代。英國(guó)社會(huì)學(xué)家鮑曼在《工作、消費(fèi)主義和新窮人》一書中指出,福特制使勞動(dòng)者完成了從工匠到工人的身份轉(zhuǎn)變,與此相關(guān)的是工作本身從情感化向非情感性轉(zhuǎn)化,工作的價(jià)值取向從追求完美與極致向成本收益理性化轉(zhuǎn)變,工作倫理從以追求精雕細(xì)刻為榮譽(yù)向追求數(shù)量和分秒必爭(zhēng)轉(zhuǎn)變。由此帶來的結(jié)果:一是通過機(jī)械性的訓(xùn)練使工人習(xí)慣于不假思索的服從,對(duì)自身或他人做得很好的工作缺乏自豪感和尊重感,不知道自己從事高強(qiáng)度工作節(jié)奏的意義,久而久之習(xí)慣于完成沒有意義的工作任務(wù);二是通過對(duì)工人的控制和馴化,把他們所做的事和他們認(rèn)為有意義和值得做的事情割裂開,把工作本身和原本工作所能提供的可以感知和理解的目的分割開,衡量生產(chǎn)者聲望和地位的標(biāo)準(zhǔn)不再是熱衷奉獻(xiàn)的美德,而是工資的差別;三是將生產(chǎn)與人類需求分割開,使得人類需要的滿足與為生產(chǎn)付出的努力以及該努力的程度毫不相干。
在后福特時(shí)代,雖然機(jī)器生產(chǎn)可以重復(fù)手工業(yè)時(shí)代的某些特征,但對(duì)技能型人才提出更高要求,從而為新的工匠文化發(fā)展開辟了廣闊前景。新的工匠文化特征是工作被賦予了審美文化,工作的價(jià)值不再僅是道德關(guān)注的焦點(diǎn),工作不再僅是自我構(gòu)建和身份構(gòu)建的軸心,工作也不再僅由金錢報(bào)酬決定,工作本身不可避免地受到審美文化的影響,與消費(fèi)社會(huì)中的消費(fèi)活動(dòng)一樣,工作是由精致的美學(xué)價(jià)值決定的,工作成為受到美學(xué)審視的社會(huì)活動(dòng)。鮑曼認(rèn)為消費(fèi)社會(huì)的工作價(jià)值取決于產(chǎn)生愉悅體驗(yàn)的能力,這也是工作美學(xué)的特質(zhì)之一。
這意味著工作也和娛樂有了一定的關(guān)聯(lián)。波茲曼在《娛樂至死》一書中指出,“我們進(jìn)入一個(gè)娛樂的時(shí)代,一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神……上帝偏袒那些有娛樂他人的才能和技巧的人”,在自媒體上,工匠也被賦予了娛樂精神,工匠能否成為網(wǎng)紅工匠,不僅取決于工匠精神,同時(shí)也取決于其是否具有娛樂精神。娛樂時(shí)代是一個(gè)偶像替代權(quán)威的時(shí)代,傳統(tǒng)工匠的技能學(xué)習(xí)中,師傅是權(quán)威,掌握技能需要師傅的言傳身教和傳幫帶,如今的自媒體時(shí)代,除了線下技能學(xué)習(xí)外,線上培訓(xùn)和學(xué)習(xí)發(fā)揮著越來越大的作用,一些技能型網(wǎng)紅甚至成為小圈層中的偶像。技能型網(wǎng)紅的出現(xiàn)重塑了工匠文化和工匠精神,不僅打破了大機(jī)器時(shí)代工人勞動(dòng)過程自主性喪失的局面,同時(shí)展現(xiàn)了勞動(dòng)者的個(gè)性、工作美學(xué)和工作榮譽(yù),重塑智能時(shí)代的工匠精神和文化。
技能型網(wǎng)紅的創(chuàng)作是符號(hào)化生產(chǎn)與個(gè)性化需求相結(jié)合的產(chǎn)物
符號(hào)是指記號(hào)、標(biāo)記和象征,用來指稱或代表事物的象征物,亦指能代表自身事物之外的事物。人類的思維、語言、交流和傳播都需要使用符號(hào)進(jìn)行“意義”表征,符號(hào)反映人類特有的表征文化。從符號(hào)學(xué)理論理解消費(fèi)品,具有三層含義,第一層是功能化的消費(fèi)品,是與真實(shí)世界相聯(lián)系的,也稱為海德格爾的“上手之物”;第二層是與概念相聯(lián)系的消費(fèi)品,是抽象的消費(fèi)品;第三層含義是意象之消費(fèi)品,是對(duì)前兩層含義的引申,消費(fèi)品在這個(gè)層面獲得了自主性,一方面是人格化的物,即把物當(dāng)作人,亦即主體客體化,另一方面是物的敘述,是事實(shí)性的敘述,或者說是自然的敘述。例如“勞力士手表”作為一種手表,它有實(shí)用功能和特點(diǎn),如報(bào)時(shí)功能;廣告中的“勞力士手表”是一個(gè)手表的品牌;而當(dāng)某人佩戴“勞力士手表”時(shí),則指向了地位、金錢或成熟等社會(huì)性符號(hào)。
當(dāng)一個(gè)社會(huì)進(jìn)入消費(fèi)升級(jí)階段,也即進(jìn)入豐裕社會(huì)。豐裕社會(huì)的特點(diǎn)正如鮑德里亞在《消費(fèi)社會(huì)》所指出,“豐盛成為我們這個(gè)時(shí)代的主要特征,今天在我們周圍,存在著一種由不斷增長(zhǎng)的物、服務(wù)和物質(zhì)財(cái)富構(gòu)成的驚人的消費(fèi)和豐盛現(xiàn)象,它構(gòu)成了人類自然環(huán)境中的一種根本變化”。物品的豐盛促進(jìn)了消費(fèi)者對(duì)物品符號(hào)的關(guān)注,符號(hào)代表了消費(fèi)者的社會(huì)階層和文化品味。過去人們關(guān)注物品,現(xiàn)在人們更加關(guān)注物品組成的體系。消費(fèi)者在做選擇時(shí)不僅是依賴于物品物理性能構(gòu)成的體系,更多是依賴于美學(xué)旨趣引導(dǎo)下的符號(hào)體系,包括物品的“擺設(shè)結(jié)構(gòu)體系”(如家具的組合)和“氣氛結(jié)構(gòu)體系”(如色彩的組合)。由物品體系構(gòu)成的符號(hào)體系成為消費(fèi)者作出消費(fèi)選擇的重要出發(fā)點(diǎn),不同的消費(fèi)品體系所構(gòu)成的符號(hào)指向不同的意義,彰顯出不同的地位、身份和文化品味。
符號(hào)建構(gòu)依賴于技能型人才在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、產(chǎn)品營(yíng)銷和產(chǎn)品服務(wù)方面的努力和想象力。中國(guó)的消費(fèi)升級(jí)正值數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展之際,消費(fèi)的符號(hào)建構(gòu)與各種數(shù)字化的新業(yè)態(tài)、新模式相結(jié)合,在滿足居民消費(fèi)升級(jí)的同時(shí),也促進(jìn)了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)的發(fā)展。消費(fèi)者的個(gè)性化需求通過個(gè)性化和差異化的符號(hào)建構(gòu)得到滿足,消費(fèi)者的個(gè)性化需求也通過數(shù)字化技術(shù),實(shí)現(xiàn)了與符號(hào)生產(chǎn)者和符號(hào)消費(fèi)者的信息溝通和反饋。商品推送模式不僅僅是以物體系的模式進(jìn)行推送,同時(shí)也依據(jù)符號(hào)體系的模式進(jìn)行推送。在滿足消費(fèi)者符號(hào)需求的同時(shí),也提高了供需匹配的效率。
當(dāng)然,符號(hào)的創(chuàng)作者和制造者首先是技能型人才,如李子柒的美食短視頻就是用一系列美食生產(chǎn)和傳播技巧來塑造符號(hào)。在她的短視頻中,食物不再僅是滿足溫飽的功能性物品,而變成了一種象征性意義物品。李子柒在靜謐的農(nóng)家小院中用最傳統(tǒng)的手藝精心制作一道道具有傳統(tǒng)特色的美食被賦予了美食的非功能性意義,其變成了一種符號(hào),一種理想生活、田園詩意、傳統(tǒng)文化的象征?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,符號(hào)塑造與“個(gè)性推薦算法”被廣泛運(yùn)用于人們的日常生活之中,也會(huì)帶來某些弊端,在自我形象的構(gòu)建上呈現(xiàn)內(nèi)卷化特征,使年輕人的非理性消費(fèi)模式在不知不覺中被建構(gòu)出來,對(duì)年輕人的理性消費(fèi)產(chǎn)生了重要影響。
技能型網(wǎng)紅助推我國(guó)技能人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息高速發(fā)展的時(shí)代,為職業(yè)技能培訓(xùn)與信息技術(shù)發(fā)展的融合提供了廣闊的舞臺(tái)。技能型網(wǎng)紅培訓(xùn)作為“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓(xùn)”中的一種模式,在借鑒電子商務(wù)和直播帶貨運(yùn)行模式的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了職業(yè)技能培訓(xùn)的線上線下一體化。“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓(xùn)”模式是將傳統(tǒng)的線下培訓(xùn)資源和線上網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源相結(jié)合,學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)偏好整合線上培訓(xùn)資源,可以隨時(shí)隨地參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn),突破了時(shí)間和空間限制,使得學(xué)習(xí)和培訓(xùn)更加方便。線上技能培訓(xùn)平臺(tái)還可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析,并根據(jù)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)行為及學(xué)習(xí)效果推出相關(guān)優(yōu)質(zhì)教育資源,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。目前“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓(xùn)”模式具有靈活多變的特征,有多種資源可供利用,包括政府建立的職業(yè)教育資源庫,也有市場(chǎng)建立的職業(yè)培訓(xùn)資源庫及職業(yè)學(xué)校提供的資源庫,這些豐富資源為互聯(lián)網(wǎng)職業(yè)培訓(xùn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
近年來,政府通過出臺(tái)一系列政策促進(jìn)技能人才的培育和成長(zhǎng)。其中“技能中國(guó)行動(dòng)”是一項(xiàng)重要舉措,其核心是要建立健全覆蓋城鄉(xiāng)全體勞動(dòng)者、貫穿勞動(dòng)者學(xué)習(xí)工作終身、適應(yīng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)和人才成長(zhǎng)需要以及高質(zhì)量發(fā)展需求的終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度。培訓(xùn)主體是以政府補(bǔ)貼培訓(xùn)、企業(yè)自主培訓(xùn)、市場(chǎng)化培訓(xùn)為主要供給,以高技能人才公共實(shí)訓(xùn)基地、技工院校、職業(yè)院校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和行業(yè)企業(yè)為主要載體,以就業(yè)技能培訓(xùn)、崗位技能提升培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)為主要形式的組織實(shí)施體系。“技能中國(guó)行動(dòng)”特別強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新培訓(xùn)方式,大力推行“互聯(lián)網(wǎng)+職業(yè)技能培訓(xùn)”,廣泛開展新職業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式從業(yè)人員技能培訓(xùn),加強(qiáng)數(shù)字技能培訓(xùn),普及提升全民數(shù)字素養(yǎng)。從數(shù)字化培訓(xùn)的幾大平臺(tái)和全國(guó)各大短視頻平臺(tái)來看,如B站、抖音、快手都有專門的版塊以免費(fèi)直播的形式傳授各種技能知識(shí),并形成了很多獨(dú)具特色的技能培訓(xùn)網(wǎng)紅;人社部所屬6家線上培訓(xùn)平臺(tái)“技能大師在線”也以直播的形式,借助高端師資特色,傳授技能競(jìng)賽和世界技能競(jìng)賽項(xiàng)目的成果轉(zhuǎn)化。
實(shí)施“技能中國(guó)行動(dòng)”,一方面需要優(yōu)化促進(jìn)工匠精神崛起的制度環(huán)境,包括國(guó)家和企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制和保障機(jī)制。倡導(dǎo)工匠精神關(guān)鍵在于建立保障機(jī)制,要讓更多人樂意當(dāng)工匠,需要良好的社會(huì)文化環(huán)境,更需要建立健全培養(yǎng)、考核、任用、待遇等一整套激勵(lì)機(jī)制。政府應(yīng)做好頂層設(shè)計(jì),完善工匠等級(jí)晉升制度和職業(yè)技能等級(jí)認(rèn)定機(jī)制,使他們對(duì)自身職業(yè)有認(rèn)同感、歸屬感、成就感。另一方面要積極培育促進(jìn)工匠精神崛起的市場(chǎng)環(huán)境,隨著信息社會(huì)的到來,個(gè)性化需求與信息技術(shù)的結(jié)合為定制生產(chǎn)和定制營(yíng)銷提供了最快捷和最有效的途徑。信息技術(shù)使企業(yè)能夠搜集大量消費(fèi)者行為數(shù)據(jù),從而了解每個(gè)消費(fèi)者的個(gè)性化需求。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力來自于為特定消費(fèi)者的特定需求提供產(chǎn)品或服務(wù)的能力,一方面企業(yè)通過大眾傳媒針對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行符號(hào)建構(gòu),另一方面消費(fèi)者也可以直接參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,企業(yè)通過把設(shè)計(jì)權(quán)交給消費(fèi)者,引導(dǎo)消費(fèi)者參與符號(hào)建構(gòu)。在與消費(fèi)者溝通中,獲知消費(fèi)者的價(jià)值偏好和生活理念,進(jìn)而形成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),從而更好滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。
構(gòu)建“雙循環(huán)”新發(fā)展格局需要培養(yǎng)一大批高技能人才、能工巧匠、大國(guó)工匠
我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和革命性轉(zhuǎn)變,由此帶動(dòng)了新技術(shù)、新材料、新設(shè)備、新工藝等新產(chǎn)業(yè)層出不窮,同時(shí)也催生了對(duì)新職業(yè)和新工種的需求,對(duì)全社會(huì)的就業(yè)帶來了重大的影響,對(duì)我國(guó)人力資源開發(fā)和職業(yè)能力建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。隨著中國(guó)在全球價(jià)值鏈中逐漸向上游轉(zhuǎn)移,產(chǎn)品生產(chǎn)逐漸向高附加值產(chǎn)品過渡,對(duì)高技能勞動(dòng)力的需求也隨之不斷擴(kuò)大,勞動(dòng)力供給與市場(chǎng)需求不匹配問題依然存在:一方面是技能培訓(xùn)跟不上就業(yè)結(jié)構(gòu)需求的變化,勞動(dòng)力職業(yè)能力不能滿足就業(yè)技能的需要;另一方面是戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)對(duì)高技能人才的需求持續(xù)加大,出現(xiàn)所謂“千工好招一技難求”的高技能人才匱乏局面。當(dāng)前我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)是高技能人才缺口的擴(kuò)大,促進(jìn)我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)重要?jiǎng)恿υ慈褪谴蠓忍岣吒呒寄苋瞬旁诋a(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中的比例。補(bǔ)齊這一短板的有效手段就是要加大力度進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn),建立勞動(dòng)者終身職業(yè)技能培訓(xùn)制度,利用多種資源開展大規(guī)模職業(yè)技能培訓(xùn),加快高技能人才培養(yǎng)。因此當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)應(yīng)充分利用各種資源和技術(shù)手段,開發(fā)、構(gòu)建和完善勞動(dòng)者終身職業(yè)技能培訓(xùn)體系,加快建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者隊(duì)伍,將人口紅利轉(zhuǎn)變?yōu)榧寄苋瞬偶t利,促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展,以增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力。
技能型網(wǎng)紅日益成為勞動(dòng)者技能培訓(xùn)體系的重要補(bǔ)充。技能型網(wǎng)紅大多是精通某項(xiàng)專業(yè)技能且樂于分享的優(yōu)秀人才,通過對(duì)專業(yè)的努力學(xué)習(xí)和鉆研使自己成為行業(yè)標(biāo)桿。在技能型網(wǎng)紅的引領(lǐng)下,各行各業(yè)不斷擴(kuò)大各個(gè)生產(chǎn)領(lǐng)域和各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)技術(shù)領(lǐng)先的能工巧匠隊(duì)伍,推動(dòng)技能型網(wǎng)紅群體不斷向縱深發(fā)展。技能型網(wǎng)紅目前已成為推動(dòng)各行各業(yè)積極參與的一項(xiàng)能工巧匠造星工程,借助這一工程將會(huì)促進(jìn)我國(guó)技能型人才的快速成長(zhǎng)??梢灶A(yù)見,新時(shí)代的現(xiàn)象級(jí)網(wǎng)紅市場(chǎng)將不再由流量明星獨(dú)霸,技能精湛的工匠也將成為其中重要的力量,成為青年的追捧對(duì)象,通過他們推動(dòng)“中國(guó)工匠”成為世界級(jí)品牌。
加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是我國(guó)在國(guó)際國(guó)內(nèi)新形勢(shì)下的必然選擇。促進(jìn)國(guó)內(nèi)大循環(huán)的首要任務(wù)是擴(kuò)大內(nèi)需,擴(kuò)大內(nèi)需又以擴(kuò)大消費(fèi)需求為重點(diǎn),這是增進(jìn)人民福祉的重要內(nèi)容。我國(guó)有14億多人口的超大規(guī)模市場(chǎng),中等收入群體人口超4億,人均GDP突破1萬美元,消費(fèi)增長(zhǎng)空間巨大。從美國(guó)、日本、德國(guó)等國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來看,進(jìn)入中等收入階段是居民消費(fèi)升級(jí)的重要時(shí)期,是居民追求個(gè)性化消費(fèi)和服務(wù)、擴(kuò)大教育、醫(yī)療、旅游等消費(fèi)的重要階段。
居民消費(fèi)升級(jí)階段對(duì)技能型人才以及相應(yīng)的組織模式提出了更深層次的要求:一是倡導(dǎo)工匠精神,通過終身雇傭具備高技能和高歸屬感的工人以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,提高個(gè)性化商品和服務(wù)提供者的積極性和創(chuàng)造性;二是注重發(fā)展具有高度專業(yè)技能和充分自主控制權(quán)的組織模式,以便對(duì)生產(chǎn)過程進(jìn)行快速調(diào)整來滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求;三是強(qiáng)調(diào)保持與個(gè)性化相關(guān)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷、消費(fèi)者服務(wù)一致性的戰(zhàn)略;四是利用信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)跟蹤消費(fèi)者需求的變化,縮短產(chǎn)品周期,形成生產(chǎn)者、供應(yīng)商和銷售者之間的信息和技術(shù)共享網(wǎng)絡(luò)。技能型網(wǎng)紅的發(fā)展能夠助力消費(fèi)升級(jí),為具有想象力和創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)者、生產(chǎn)者和營(yíng)銷者提供施展才華的舞臺(tái),為相關(guān)生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)提供模范和標(biāo)準(zhǔn),快速獲取供需雙方的共享信息,在滿足消費(fèi)者個(gè)性化需求方面具有重要的引導(dǎo)和示范作用。
(作者為清華大學(xué)社科學(xué)院社會(huì)學(xué)系教授、博導(dǎo))
【注:本文系清華大學(xué)文科振興課題“農(nóng)戶生計(jì)資本問題研究”(課題編號(hào):2019THZW)階段性成果】
【參考文獻(xiàn)】
①[英]齊格蒙特·鮑曼著、郭楠譯:《工作、消費(fèi)主義和新窮人》,上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2021年。
②[美]尼爾·波茲曼著、章艷譯:《娛樂至死》,北京:中信出版社,2015年。
③[法]讓·鮑德里亞著,劉成富、全志鋼譯:《消費(fèi)社會(huì)》,南京:南京大學(xué)出版社,2014年。
責(zé)編/趙橙涔 美編/楊玲玲
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