作者：王錦剛 中國(guó)傳媒大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)

2022年10月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)隆重召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記作了題為“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗”的報(bào)告，全篇貫穿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，處處閃耀著馬克思主義真理的光輝。新時(shí)代的偉大實(shí)踐再次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。

黨的十八大以來(lái)，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和新的實(shí)踐，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入回答一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。

馬克思主義之所以行，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成于新時(shí)代偉大實(shí)踐，在新時(shí)代偉大實(shí)踐創(chuàng)新中不斷前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。同時(shí)，新時(shí)代偉大理論創(chuàng)新也必然指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)。

在新時(shí)代黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)表明，江山就是人民，人民就是江山，打江山守江山，守的是人民的心。“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到搞好中國(guó)的事情，首先要保持一個(gè)不變質(zhì)、不變色、不變味的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代面臨新挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨。中國(guó)共產(chǎn)黨要想徹底跳出“歷史周期律”，打鐵還需自身硬。中國(guó)共產(chǎn)黨以勇于刀刃向內(nèi)的精神，扎實(shí)深入開(kāi)展理想信念教育，反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，以釘釘子精神糾治“四風(fēng)”、“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，在反腐敗斗爭(zhēng)中取得壓倒性勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨找到了“自我革命”這一跳出“歷史周期率”的第二個(gè)答案，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。

在黨的建設(shè)新的偉大工程實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)偉大的自我革命引領(lǐng)偉大的社會(huì)革命，這樣才能使中國(guó)共產(chǎn)黨成為團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的永遠(yuǎn)打不倒、 壓不垮的馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)政黨，才能使中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才能為中國(guó)特色社會(huì)主義巍巍巨輪掌舵領(lǐng)航、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)

當(dāng)代世界，每一個(gè)國(guó)家和民族都面臨著自身發(fā)展問(wèn)題。建立適合本國(guó)國(guó)情、符合本國(guó)人民根本利益的國(guó)家政權(quán)和社會(huì)制度，是推動(dòng)本國(guó)本民族歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。這就需要扎根本國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)，結(jié)合國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)，摸索本國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。自完成社會(huì)主義改造以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的艱辛探索?？v觀社會(huì)主義發(fā)展史，社會(huì)主義建設(shè)首先還是發(fā)展問(wèn)題，解決好發(fā)展問(wèn)題才能為解決社會(huì)主義建設(shè)的其他問(wèn)題奠定基礎(chǔ)，提供條件。

在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)“牛鼻子”不放，同時(shí)加強(qiáng)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)，把我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)推進(jìn)到新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想總結(jié)這一歷史發(fā)展過(guò)程，認(rèn)識(shí)到高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義成功走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。它既具有工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、文明化的現(xiàn)代化的共同特征，也具有基于中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是惠及人口最多的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是促進(jìn)世界和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的偉大道路。

中國(guó)式現(xiàn)代化根本保證在于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，最大優(yōu)勢(shì)在于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明“五位一體”統(tǒng)籌推進(jìn)的社會(huì)主義文明，創(chuàng)造出人類(lèi)社會(huì)前所未有的文明新形態(tài)。

在推動(dòng)世界和平與發(fā)展的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，弘揚(yáng)人類(lèi)共同價(jià)值，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體

當(dāng)前，人類(lèi)正面臨前所未有的世界之變、時(shí)代之變、歷史之變，人類(lèi)社會(huì)也面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)人民選擇社會(huì)主義，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，離不開(kāi)世界，不可避免地要同世界資本主義打交道。通過(guò)走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須學(xué)會(huì)同世界資本主義長(zhǎng)期打交道，就必須贏得和保持一個(gè)長(zhǎng)期和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境和國(guó)際環(huán)境。

中國(guó)式現(xiàn)代化道路，是和平發(fā)展之路。中國(guó)堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，始終根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策，維護(hù)國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)國(guó)際公平正義，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，反對(duì)冷戰(zhàn)思維，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國(guó)發(fā)展友好合作，推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，深化拓展平等、開(kāi)放、合作的全球伙伴關(guān)系，致力于擴(kuò)大同各國(guó)利益的匯合點(diǎn)。秉持真實(shí)親誠(chéng)理念和正確義利觀加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作，維護(hù)發(fā)展中國(guó)家共同利益。

新征程上，中國(guó)始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，以中國(guó)的新發(fā)展為世界提供新機(jī)遇。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)同一切愛(ài)好和平的國(guó)家和人民一起，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，堅(jiān)持合作，不搞對(duì)抗，堅(jiān)持開(kāi)放，不搞封閉，堅(jiān)持互利共贏，不搞零和博弈，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)歷史車(chē)輪向著光明的目標(biāo)前進(jìn)。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化了理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，不斷推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。新時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)造偉大實(shí)踐的時(shí)代，也是一個(gè)能夠產(chǎn)生偉大理論的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)的結(jié)果。

馬克思主義本身就是實(shí)踐的理論，它的理論旨趣不僅僅在于解釋世界，更要改變世界。這種突出的實(shí)踐性決定馬克思主義一定關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這要求我們不僅要對(duì)理論進(jìn)行批判，而且要在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，也就是實(shí)踐中去對(duì)社會(huì)進(jìn)行革命性改造。

馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用，關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，不能進(jìn)行理論創(chuàng)新，不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，馬克思主義就會(huì)失去生命力、說(shuō)服力。正是解答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化推向一個(gè)又一個(gè)飛躍。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，就必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論、把貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法運(yùn)用到實(shí)踐中去，堅(jiān)持人民至上、自信自立、守正創(chuàng)新、問(wèn)題導(dǎo)向、系統(tǒng)觀念和胸懷天下，才能保持馬克思主義的源頭活水，生機(jī)勃發(fā)，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新。