理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。堅持理論創(chuàng)新，是我們黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗之一。我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這對繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提出了新的更高要求。

我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐。黨的二十大報告將推進馬克思主義中國化時代化概括為一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。社會發(fā)展的規(guī)律往往隱藏在紛繁蕪雜的社會現(xiàn)象背后。推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不僅需要實踐的不斷推進和積累，而且需要艱苦的思想理論探索和概括。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”我們黨善于把握客觀情況變化、善于總結(jié)人民群眾實踐經(jīng)驗，結(jié)合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、用新的理論指導(dǎo)新的實踐，讓馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗、人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹、開放性和時代性在中國得到了充分彰顯。

問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。從某種意義上說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題、解決問題的過程。現(xiàn)實中，問題無時不在、無處不有，往往是老問題還在應(yīng)對中或剛剛解決，新問題又出現(xiàn)了，呈現(xiàn)新老問題交織纏繞的復(fù)雜局面。其中，有些問題可以憑老經(jīng)驗、用老辦法加以解決，但也有不少問題是憑老經(jīng)驗、老辦法難以應(yīng)對的。我們必須聚焦實踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。只有增強問題意識，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握歷史脈絡(luò)，找到發(fā)展規(guī)律，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進的理論成果，更好推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

理論的先進是最徹底的先進，思想的主動是最大的主動。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。新時代新征程，繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，離不開科學(xué)思想的指引，離不開科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)。黨的十八大以來，我們黨勇于進行理論探索和創(chuàng)新，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學(xué)思想深刻回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，是運用馬克思主義立場觀點方法分析新時代中國特色社會主義的智慧結(jié)晶，彰顯了黨的基本理論和指導(dǎo)思想與時俱進。繼續(xù)推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，不斷提高用中國化時代化的馬克思主義分析和解決問題的能力，以思想的力量激揚奮進的力量，以理論的主動把握歷史的主動，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。