科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分，是無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的旗幟和綱領(lǐng)?；仡櫄v史，世界社會(huì)主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、從單一模式到多樣探索、從陷入低谷到謀求振興的發(fā)展歷程。二十世紀(jì)八十年代末九十年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折，這時(shí)，作為世界上少數(shù)幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家中最大的一個(gè)，中國(guó)的命運(yùn)與世界社會(huì)主義的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。

一百多年來，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)走過了一條極不平凡的發(fā)展道路。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷程中，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一系列原創(chuàng)性成果，極大豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義。這些理論成果植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代要求，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的普遍性與特殊性的充分運(yùn)用與發(fā)展。

科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功意義十分重大，它極大地壯大了世界社會(huì)主義力量，也深刻改變了世界社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程。改革開放40多年來，我們開創(chuàng)和豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐，我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)；特別是新時(shí)代十年的偉大變革，“書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章”，使“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。中國(guó)特色社會(huì)主義成為當(dāng)代科學(xué)社會(huì)主義的旗幟，世界各國(guó)的社會(huì)主義者們從中國(guó)看到了社會(huì)主義的希望之光。

習(xí)近平總書記指出：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”明確地說，就是“從資本主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)代”。放眼當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，中國(guó)發(fā)展奇跡同西方資本主義的衰落形成了鮮明對(duì)比，“東升西降”已成為百年變局中的大勢(shì)所趨。

然而，歷史前進(jìn)的道路并非一片坦途，新事物替代舊事物的過程必定充滿艱辛和曲折。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，社會(huì)主義與資本主義兩種制度長(zhǎng)期共存、相互競(jìng)爭(zhēng)，這種局面仍將是未來很長(zhǎng)一段時(shí)間的常態(tài)。邁入二十一世紀(jì)，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)、社會(huì)撕裂、民主失靈、逆全球化思潮興起，疫情蔓延、生態(tài)失衡、環(huán)境污染、國(guó)際恐怖主義頻現(xiàn)，西方國(guó)家在應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)問題上的低效無能，凸顯了資本主義社會(huì)的內(nèi)部矛盾。其內(nèi)在固有缺陷的不斷暴露和各種危機(jī)的集中爆發(fā)，昭示著資本主義走向衰落的不可逆趨勢(shì)和最終消亡的歷史命運(yùn)。在此情況下，資本主義勢(shì)力的掙扎與反撲將更加激烈，西方資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的思想滲透、經(jīng)濟(jì)封鎖和政治遏制變本加厲。

“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多。”如何在不確定性明顯增多的外部環(huán)境下找到適合自身的發(fā)展道路、如何認(rèn)識(shí)發(fā)展過程中出現(xiàn)的新的理論和實(shí)踐問題、如何提高科學(xué)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)闡釋力和指導(dǎo)力，這些是新時(shí)代科學(xué)社會(huì)主義理論需要回應(yīng)的時(shí)代課題。未來，隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化趨勢(shì)深入發(fā)展，社會(huì)主義與資本主義在道路、理論、制度、文化上的競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈。但我們相信，只要堅(jiān)定走正確的道路，以?shī)^發(fā)有為的精神把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷推向前進(jìn)，我們就一定能夠在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類社會(huì)發(fā)展史上書寫更加精彩的篇章。

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