摘 要:偉大斗爭精神是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共同滋育的黨的政治品格，也是黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的重要基因稟賦。新時代發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，需要立足黨的初心使命和現(xiàn)階段中心任務(wù)，立足人的全面發(fā)展和人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，貫徹新發(fā)展理念，提升解決問題的能力，推動高質(zhì)量發(fā)展。要科學(xué)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好蘊含其中的立場觀點方法；深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確運用斗爭規(guī)律，不斷提升敢于斗爭、善于斗爭的能力和水平；嚴(yán)明黨的紀(jì)律，發(fā)展黨內(nèi)民主，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。

關(guān)鍵詞:斗爭精神 斗爭本領(lǐng) 自我革命

【中圖分類號】D62 【文獻標(biāo)識碼】A

偉大斗爭是加強黨的自我革命、推動新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的重要特征和實踐形態(tài)，也是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的動力源泉。我們黨依靠頑強斗爭取得革命勝利，克服了極端困難環(huán)境的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝了來自于外部和內(nèi)部的敵人破壞，并在斗爭實踐中豐富了斗爭的內(nèi)涵經(jīng)驗、策略戰(zhàn)略，鍛造了中國共產(chǎn)黨人和中華民族的偉大斗爭精神。

黨的二十大報告提出“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭”的“三個務(wù)必”，并把“發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)”，以及包含“英勇斗爭”內(nèi)容的偉大建黨精神寫入黨章，以黨內(nèi)根本大法的形式確立了斗爭精神對黨的自身建設(shè)的意義、價值和作用。

偉大斗爭精神是馬克思主義執(zhí)政黨的重要政治品格

斗爭是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于對立統(tǒng)一規(guī)律的基本范疇。人類社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。敢于斗爭、善于斗爭確立了馬克思主義執(zhí)政黨的運動形態(tài)，保證了黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列。馬克思指出：“如果這個時代以偉大斗爭為標(biāo)志，那它是幸運的”。[1]恩格斯也指出:“矛盾絕不能長期掩飾起來，它們總是以斗爭來解決的。”[2]馬克思主義的斗爭精神根源于馬克思主義政黨的階級性以及由此形成的歷史使命，這一根本政治邏輯決定了斗爭精神的核心內(nèi)涵和實踐特性。

斗爭既是指矛盾雙方基于各自的價值目標(biāo)而采取的行動，也指我們黨為實現(xiàn)初心使命而創(chuàng)造條件排除阻力、銳意進取的實踐過程，精神層面體現(xiàn)為奮斗意志。基于事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，這種斗爭具有絕對性和長期性。首先，馬克思主義的斗爭精神是在批判舊哲學(xué)及與各種錯誤思潮斗爭基礎(chǔ)上確立的，并推進黨的思想理論完善發(fā)展，斗爭是馬克思主義政黨與時俱進理論品質(zhì)的體現(xiàn)。其次，馬克思主義的斗爭精神和斗爭實踐保障了無產(chǎn)階級政黨的先進性和純潔性。無產(chǎn)階級政黨的黨性及肩負的歷史使命決定了其沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益，也決不能代表任何特殊利益集團、權(quán)勢團體、特權(quán)階層的利益。而有力有效的斗爭才能保證共產(chǎn)黨成為“最堅決的、始終起推動作用的部分”。[3]第三，馬克思主義的斗爭精神是基于“社會公仆”“社會革命”思想建構(gòu)的哲學(xué)精神。馬克思、恩格斯指出：“在當(dāng)前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。”[4]任何一種用以消解無產(chǎn)階級革命斗爭意志，“枯燥的、干癟的、軟弱無力的傳教士的思維方式”，對馬克思主義政黨都是不可想象的災(zāi)難。正因為如此，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中強調(diào):“無產(chǎn)者對全社會負有消滅一切階級和階級統(tǒng)治的新的社會使命，只有在這一使命激勵下的無產(chǎn)者才能夠把國家這個階級統(tǒng)治的工具，也就是把集權(quán)化的、組織起來的、竊據(jù)社會主人地位而不是為社會做公仆的政府權(quán)力打碎。”[5]

同樣，中華民族在與自然災(zāi)害和階級壓迫與剝削抗?fàn)幍倪^程中，形成了敢于擔(dān)當(dāng)和英勇斗爭的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，形成了不畏艱險、百折不撓、自強不息、敢于戰(zhàn)天斗地的斗爭精神，形成了不耽于安樂而勵精圖治、興利除弊、創(chuàng)新創(chuàng)造的意志品質(zhì)，形成了尊重規(guī)律、順應(yīng)自然、利歸天下的道德修為，以及民胞物與、“和而不同”的思想境界，這是中華民族歷經(jīng)磨難而始終生生不息的強大精神力量。

進入新時代，習(xí)近平總書記多次強調(diào)要“發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)”“敢于斗爭、善于斗爭”“敢于斗爭、敢于勝利”，并將其融入改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的創(chuàng)造性實踐中。新時代偉大斗爭精神既有豐富的傳統(tǒng)文化根基，又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人百年奮斗戰(zhàn)勝各種風(fēng)險挑戰(zhàn)積淀而成的文化自信和文化自覺。

斗爭精神熔鑄于偉大建黨精神，并貫通黨的精神譜系，飽含著“革命理想高于天”的堅定信仰，對黨和人民的絕對忠誠與使命擔(dān)當(dāng)，遵循“三大規(guī)律”（共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律）、創(chuàng)造條件攻堅克難的政治定力和政治能力。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中22次提及“斗爭”一詞，并將斗爭精神納入全黨必須堅持的“三個務(wù)必”、前進道路上必須牢牢把握的“五個堅持”重大原則，賦予其馬克思主義執(zhí)政黨豐富的時代內(nèi)涵和鮮明的政治底色，是貫穿黨的建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)始終的根本政治原則。

我們黨發(fā)揚歷史主動精神，應(yīng)對世界之變、時代之變、歷史之變，必須有斗爭的勇氣和本領(lǐng)。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，要求我們黨深刻把握身處的大局變局、肩負的使命任務(wù)、面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)，弘揚偉大斗爭精神。習(xí)近平總書記指出：“我們講的斗爭，不是為了斗爭而斗爭，也不是為了一己私利而斗爭，而是為了實現(xiàn)人民對美好生活的向往、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興知重負重、苦干實干、攻堅克難。”[6]中國共產(chǎn)黨致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國共同理想、實現(xiàn)全體人民共同富裕的斗爭精神，迥異于任何基于集團私利而進行的博弈爭斗，馬克思主義執(zhí)政黨的政治任務(wù)決定了這種斗爭的核心價值、內(nèi)涵外延和實踐形態(tài)，是黨保持先進性純潔性、生命力和戰(zhàn)斗力的重要動力基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式。

敢于斗爭、敢于勝利既是“現(xiàn)存世界的革命化”的行動，也是一種能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的精神力量，是一種守正創(chuàng)新的能力。在百年奮斗尤其是新時代十年的偉大變革中，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)，保持戰(zhàn)略定力，以“越是艱險越向前”的英雄氣概和“狹路相逢勇者勝”的斗爭精神，開辟了自我革命新境界，開辟了科學(xué)社會主義新境界。

黨的初心使命和新時代中心任務(wù)提出偉大斗爭精神新的時代要求

習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨和中國人民是在斗爭中成長和壯大起來的，斗爭精神貫穿于中國革命、建設(shè)、改革各個時期。”[7]黨的一大明確指出：“應(yīng)當(dāng)團結(jié)所有的人，竭盡全力與共同的敵人作斗爭”。[8]一大黨綱規(guī)定：“承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分”。[9]六大黨章規(guī)定支部的任務(wù)之一就是：“以黨的組織的力量，積極參加工農(nóng)的一切的政治的經(jīng)濟的斗爭，以革命的階級斗爭的觀點討論他們的要求，組織群眾的革命行動，為取得工農(nóng)的一切革命行動的領(lǐng)導(dǎo)而斗爭，努力工作以吸收工農(nóng)參加中國的與國際的無產(chǎn)階級一般的革命斗爭。”[10]早期黨綱、黨章的上述規(guī)定，明確了革命斗爭是與黨的使命和綱領(lǐng)路線一體的政治原則和要求，也形成了革命戰(zhàn)爭年代黨組織完成黨的政治任務(wù)的具體活動方式。

1945年，我們黨在《關(guān)于若干歷史問題的決議》中多次使用表明斗爭性質(zhì)和形態(tài)的“革命斗爭”“偉大斗爭”“群眾的斗爭”“黨內(nèi)思想斗爭”“克服這些錯誤的斗爭”“教育和斗爭”，以及斗爭條件與環(huán)境的“斗爭極困難”“勝利的斗爭”等概念，[11]深刻揭示黨的領(lǐng)導(dǎo)和斗爭的極端重要性，以及中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放的革命邏輯和歷史必然。1962年，毛澤東同志指出：“從現(xiàn)在起，五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外，是世界上社會制度徹底變化的偉大時代，是一個翻天覆地的時代，是過去任何一個歷史時代都不能比擬的。處在這樣一個時代，我們必須準(zhǔn)備進行同過去時代的斗爭形式有著許多不同特點的偉大的斗爭。為了這個事業(yè)，我們必須把馬克思列寧主義的普遍真理同中國社會主義建設(shè)的具體實際，并且同今后世界革命的具體實際，盡可能好一些地結(jié)合起來，從實踐中一步一步地認(rèn)識斗爭的客觀規(guī)律。”[12]此時中國經(jīng)濟社會發(fā)展正經(jīng)歷極其困難時期，毛澤東同志使用“偉大的斗爭”來闡明黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國之后必須結(jié)合時代特征進行更為艱苦卓絕的奮斗，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對打破舊世界、建立新世界的規(guī)律的艱辛探索，對中國社會主義建設(shè)正在經(jīng)歷和即將面對的嚴(yán)峻風(fēng)險挑戰(zhàn)的科學(xué)研判和爭取勝利的堅定信仰，對人民當(dāng)家作主和幸福生活的全力推動。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在最為廣泛而深刻的社會變革中，實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。

隨著改革開放的推進，我們黨對“偉大斗爭”的界定緊緊圍繞社會主義建設(shè)的本質(zhì)展開，繼續(xù)強調(diào)了對祖國、對人民的無限忠誠。鄧小平同志指出：“我們一定要、也一定能拿今后的大量事實來證明，社會主義制度優(yōu)于資本主義制度。”[13]“對于那種要脫離社會主義軌道、脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)、搞自由化的傾向，要進行正確的有力的批評和必要的斗爭。”[14]改革開放時期黨的偉大斗爭，破除了阻礙國家和民族發(fā)展的思想和體制障礙，校正了發(fā)展方向，深刻蘊含著實現(xiàn)國家富強和人民幸福的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治價值，開辟了中國特色社會主義道路，中國大踏步趕上了時代。

進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事要事，找到了一條符合中國國情的走得對、走得通、走得穩(wěn)、走得好的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路，塑造了科學(xué)社會主義發(fā)展的新形態(tài)，也為人類文明進步貢獻了中國智慧、中國方案、中國力量。

習(xí)近平總書記多次強調(diào)要“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。這個新的歷史特點，主要源自于世情國情黨情深刻變化帶來的新挑戰(zhàn)，來自于科技進步和全球治理帶來的新挑戰(zhàn)，以及新的發(fā)展戰(zhàn)略等提出的解決大黨獨有難題的挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書記指出的：“我們在工作中遇到的斗爭是多方面的，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍都需要發(fā)揚斗爭精神、提高斗爭本領(lǐng)。”[15]新時代偉大斗爭既是對黨領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、艱苦奮斗、勤儉建國精神的堅持與發(fā)展，也是我們黨立足大局變局，對新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家面臨風(fēng)險挑戰(zhàn)清醒認(rèn)識基礎(chǔ)上形成的思想理論、斗爭實踐和發(fā)展形態(tài)。由此展開的偉大斗爭，是一個涵蓋國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全領(lǐng)域、全方位、全過程的復(fù)雜系統(tǒng)工程。黨面臨的“四大考驗”的長期性、復(fù)雜性，“四種危險”的尖銳性、嚴(yán)峻性，“四個不純”的遷延性、變異性，以及實現(xiàn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的歷史重任，強化了新時代馬克思主義執(zhí)政黨以自我革命引領(lǐng)偉大社會革命的廣泛性和深刻性。這些新的歷史特點是黨在新階段踐行黨的建設(shè)總要求和新時代黨的中心任務(wù)的力量保證。

黨的十九大報告首次界定了新時代進行偉大斗爭的具體內(nèi)容和方向，包括“堅決反對一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行”“堅決反對一切損害人民利益、脫離群眾的行為”“堅決破除一切頑瘴痼疾”“維護我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅決反對一切分裂祖國、破壞民族團結(jié)和社會和諧穩(wěn)定的行為”“堅決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)”等。黨的十九屆六中全會總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，其中之一便是“堅持敢于斗爭”：“敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的。”這些論斷表明，首先，敢于斗爭、善于斗爭是黨在百年奮斗中形成的永葆黨的生命力和戰(zhàn)斗力的基因稟賦，是弘揚偉大建黨精神、堅持守正創(chuàng)新的黨的政治品格的淬煉與鍛造過程。其次，敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨完成歷史任務(wù)、實現(xiàn)歷史使命的根本要求和實踐方式，由此形成了踐行黨的建設(shè)總要求、全面從嚴(yán)治黨的體系要求，形成了對黨員干部高線引導(dǎo)和底線約束的行動標(biāo)準(zhǔn)。第三，敢于斗爭是與敢于勝利一體的改造主觀世界以改造客觀世界的奮斗過程，包含著黨在極為困難環(huán)境里創(chuàng)造條件實現(xiàn)各個歷史時期目標(biāo)任務(wù)的艱苦奮斗要求，也包含著在生產(chǎn)力加快發(fā)展、社會財富有效積累新時期堅持人民至上，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，團結(jié)帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗進行永不懈怠的偉大創(chuàng)造過程。我們需要把握新的偉大斗爭的歷史特點，抓住和用好歷史機遇，下好先手棋、打好主動仗，以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和全國各族人民的團結(jié)奮斗戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。

新時代發(fā)揚斗爭精神增強斗爭本領(lǐng)的實踐路徑

新時代發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領(lǐng)，需要立足黨的初心使命和現(xiàn)階段中心任務(wù)，立足人的全面發(fā)展和人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系，貫徹新發(fā)展理念，提升解決問題的能力，推動高質(zhì)量發(fā)展。

科學(xué)把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好蘊含其中的立場觀點方法

強化斗爭精神、敢于善于斗爭是有方向的，根本的是堅定正確的政治方向，把黨的政治建設(shè)擺在首位。1938年，毛澤東同志在延安抗日軍政大學(xué)回答“在抗大應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么”時指出：“首先是學(xué)一個政治方向”。習(xí)近平總書記指出：“共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖。”離開了黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，斗爭就喪失了堅實根基和發(fā)展方向；離開了人民當(dāng)家作主和人民群眾的制度化參與，斗爭也將失去力量源泉和實踐動力。在全球經(jīng)濟持續(xù)低迷、局部沖突和動蕩頻發(fā)、世紀(jì)疫情影響深遠、外部打壓遏制持續(xù)不斷的背景下，黨作為人民最可靠的主心骨，始終堅持人民至上，站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，用好黨百年奮斗凝成的十條歷史經(jīng)驗，最大限度地凝聚起全黨全國人民的力量，有效應(yīng)對嚴(yán)峻復(fù)雜的國際形勢和接踵而至的巨大風(fēng)險挑戰(zhàn)；以先進理論、偉大斗爭增強全國各族人民經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗，踔厲篤行黨在新時代新征程的中心任務(wù)的志氣、骨氣、底氣，做到不信邪、不怕鬼、不怕壓。

我們黨要進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，尤其需要保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，堅持“兩個結(jié)合”，推進馬克思主義中國化時代化，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。毛澤東曾經(jīng)指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)對于不正確的思想“缺乏一致的堅決的斗爭，缺乏對黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發(fā)展的重要原因”。[16]“我們主張積極的思想斗爭，因為它是達到黨內(nèi)和革命團體內(nèi)的團結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器。每個共產(chǎn)黨員和革命分子，應(yīng)該拿起這個武器”。[17]針對東西方意識形態(tài)領(lǐng)域長期的斗爭和各種不良思潮對思想文化基礎(chǔ)的侵蝕，當(dāng)前要牢記“國之大者”，牢牢把握思想理論教育主陣地，增強思想斗爭的實效性。全黨要立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，堅定不移把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，運用蘊含其中的立場觀點方法認(rèn)識世界、改造世界。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神作為當(dāng)前首要政治任務(wù)，全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，主動構(gòu)建新發(fā)展格局，提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，做到堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一。

深刻認(rèn)識、準(zhǔn)確運用斗爭規(guī)律，不斷提升敢于斗爭、善于斗爭的能力和水平

面對快速變化的形勢環(huán)境，艱巨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，外顯和潛在的各種矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)，推進中華民族偉大復(fù)興必須做好較長時間應(yīng)對各種斗爭的準(zhǔn)備。

首先，新時代敢于斗爭不是簡單激烈的運動過程，而是在科學(xué)把握發(fā)展面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，堅定執(zhí)行黨的基本理論、基本路線、基本方略中形成的堅持真理、解決問題、維護穩(wěn)定、推動發(fā)展的創(chuàng)新實踐。因此，要深刻把握矛盾發(fā)展的階段性特征，找準(zhǔn)斗爭方向，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，形成科學(xué)的斗爭策略。

其次，不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力。要善于在嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭環(huán)境中分清斗爭性質(zhì)和斗爭對象，凝聚斗爭力量，充分把握時與勢、政策與策略、斗爭的原則性與靈活性，打好攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)。對外，要打破霸權(quán)主義國家零和博弈思維定式，化解外部勢力極限打壓，也要傳播好人類命運共同體共建共享合作共贏的理念。對內(nèi)，要立足實現(xiàn)黨的二十大報告確立的目標(biāo)任務(wù)，通過新時代偉大斗爭走好中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，在正確回答時代和實踐提出的重大問題中保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。

第三，針對不斷變化的形勢調(diào)整完善斗爭策略，緊緊依靠群眾，堅持群眾路線，既避免急躁冒進，又克服畏葸不前；既避免混淆戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)策略，又避免無原則斗爭損害黨和人民根本利益。必須看到，利益多元社會里人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾、全球化和逆全球化、風(fēng)險社會各種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全事件的頻發(fā)多發(fā)，經(jīng)濟社會發(fā)展中可以預(yù)見和難以避免的“黑天鵝”“灰犀牛”事件增加了發(fā)展的不確定性，國家治理體系和治理能力存在的弱項短板，在加劇各類斗爭的復(fù)雜性嚴(yán)峻性的同時，也提出了增強斗爭本領(lǐng)更高的要求。我們黨要統(tǒng)籌發(fā)展和安全，依靠偉大斗爭化解矛盾，消除不穩(wěn)定因素，把握發(fā)展路徑和力量基點，夯實黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，推動中國特色社會主義事業(yè)進入新境界。

嚴(yán)明黨的紀(jì)律，發(fā)展黨內(nèi)民主，以優(yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶動社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)

黨的十八大以來，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)偉大斗爭中，堅持制度建設(shè)與組織推動相結(jié)合，突出黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾制度化參與相結(jié)合，確保了各類斗爭在民主和法治軌道上，在維護社會良好秩序和保障公平正義的框架下運行。列寧1920年在《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》中指出:“無產(chǎn)階級實現(xiàn)無條件的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律，是戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級的基本條件之一。”即斗爭也是與黨性和人民性高度一致的紀(jì)律建設(shè)與法治完善過程，因而也是與紀(jì)法剛性運行相聯(lián)系的過程，是對黨忠誠付諸實踐的行動過程。這個過程由黨的初心使命決定，并在斗爭實踐中明晰了紀(jì)律與自由、與黨內(nèi)民主和黨內(nèi)外監(jiān)督的內(nèi)在聯(lián)系。我們黨在各個歷史階段都注重結(jié)合黨的建設(shè)實際和主要任務(wù)提出加強思想武裝、健全民主集中制、發(fā)展黨內(nèi)民主、堅持群眾路線的相關(guān)要求。黨的上述自我革命實踐豐富了斗爭內(nèi)容和形式，保障了黨內(nèi)斗爭和社會革命的正確方向。偉大斗爭的重要目標(biāo)就是要堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證全黨的團結(jié)統(tǒng)一和行動一致，保證黨的決定得到迅速有效的貫徹執(zhí)行。

黨在百年奮斗中，堅持外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進自我革命，探索出跳出治亂興衰歷史周期率的兩個答案。我們黨積極開展批評與自我批評，嚴(yán)格鐵的紀(jì)律約束，旗幟鮮明祛除錯誤思想的侵蝕，糾正黨內(nèi)“左”的和右的錯誤思想和路線，推進形成健康的黨內(nèi)政治生活。反腐敗是一場輸不起也決不能輸?shù)闹卮笳味窢?，新時代偉大變革中，黨始終堅持嚴(yán)的基調(diào)，推進全面從嚴(yán)治黨，堅決正風(fēng)肅紀(jì)反腐，走出了一條依靠制度優(yōu)勢和法治優(yōu)勢推進反腐敗斗爭的新路，探索出一條以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的成功道路。黨的二十大報告的一個鮮明特點就是將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所蘊含的先進理念和立場觀點方法凝結(jié)為科學(xué)制度，轉(zhuǎn)為發(fā)展戰(zhàn)略和具體措施。進行偉大斗爭，必須牢記全面從嚴(yán)治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上，進一步深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強做到“兩個維護”政治自覺；深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，著力鍛造干部清正、政府清廉、政治清明、社會清朗的健康政治生態(tài)。要準(zhǔn)確把握反腐敗斗爭階段性特征，保持零容忍的警醒和力度，發(fā)揮優(yōu)勢，壓實責(zé)任，統(tǒng)籌推進各領(lǐng)域反腐敗斗爭，永遠吹沖鋒號，把不敢腐的強大震懾效能、不能腐的剛性制度約束、不想腐的思想教育優(yōu)勢融于一體，同時發(fā)力、同向發(fā)力、綜合發(fā)力，著力斬斷“圍獵”和甘于被“圍獵”的利益鏈條。要用“全周期管理”方式打好自我革命“組合拳”，不斷提高黨員干部履職盡責(zé)本領(lǐng)，努力提高政治能力和斗爭本領(lǐng)，以黨永不變質(zhì)確保紅色江山永不變色。

【本文作者為中國紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院黨委副書記兼紀(jì)委書記、教授；本文系國家社科基金重大項目“完善黨和國家監(jiān)督體系研究”（項目編號：21ZDA122）階段性成果】

注釋

[1]《馬克思恩格斯全集》（第40卷），北京：人民出版社，1982年，第137頁。

[2]中國社會科學(xué)院馬克思列寧主義毛澤東思想研究所：《馬克思恩格斯列寧斯大林毛澤東鄧小平江澤民論工人階級政黨的先進性》，北京：人民出版社，2003年，第52頁。

[3]《馬克思恩格斯文集》（第2卷），北京：人民出版社，2009年，第44頁。

[4]《馬克思恩格斯文集》（第9卷），北京：人民出版社，2009年，第192頁。

[5]《馬克思恩格斯文集》（第3卷），北京：人民出版社，2009年，第194頁。

[6]習(xí)近平：《在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話》，《人民日報》，2020年1月9日。

[7]習(xí)近平：《在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會上的講話》，《人民日報》，2020年9月4日。

[8][9]《建黨以來重要文獻選編》（第1冊），北京：中央文獻出版社，2011年，第23頁、第1頁。

[10]《建黨以來重要文獻選編》（第5冊），北京：中央文獻出版社，2011年，第474頁。

[11]《建黨以來重要文獻選編》（第4冊），北京：中央文獻出版社，2011年，第73—111頁。

[12]《毛澤東文集》（第8卷），北京：人民出版社，1999年，第302頁。

[13]《鄧小平文選》（第2卷），北京：人民出版社，1994年，第251頁。

[14]中共中央文獻研究室編：《鄧小平年譜（1975—1997）》下卷，北京：中央文獻出版社，2004年，第759頁。

[15]《習(xí)近平在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)：發(fā)揚斗爭精神 增強斗爭本領(lǐng) 為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)而頑強奮斗》，《人民日報》，2019年9月4日。

[16]《毛澤東選集》（第1卷），北京：人民出版社，1991年，第85頁。

[17]《毛澤東選集》（第2卷），北京：人民出版社，1991年，第359頁。

責(zé)編：周素麗／美編：王嘉騏

Great Fighting Spirit: Political Character, Calls of the Time, and Practice Path

Cai Zhiqiang

Abstract: The great fighting spirit is the political character of the Party jointly nurtured by Marxism and the excellent traditional Chinese culture. It is also an important genetic endowment of the Party in leading people of all nationalities to overcome various risks and challenges, to comprehensively build a modern socialist country, and to comprehensively promote the great rejuvenation of the Chinese nation. In the new era, to carry forward the fighting spirit and enhance fighting skills, it is necessary to focus on the Party’s original mission and its central tasks at the current stage, on the all-round development of man, and on the relationships between man and nature, between man and society, and between people in implementing the new development philosophy, enhancing the problem-solving ability, and promoting high-quality development. Therefore, we should scientifically grasp the world view and methodology of Xi Jinping’s thought on socialism with Chinese characteristics in the new era, uphold and apply the position, viewpoint, and methods contained therein; profoundly understand and accurately apply the law of struggle to constantly improve the courage, ability, and skills of fighting; and impose strict party discipline, develop intraparty democracy, and improve government and social conduct with excellent party conduct.

Keywords: fighting spirit; fighting skills; self-revolution

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