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“以新安全格局保障新發(fā)展格局”的實踐路徑

摘 要:“建設(shè)更高水平的平安中國,以新安全格局保障新發(fā)展格局”是黨的二十大報告提出的重要課題。“新安全格局”可被視作為一種具有“大平安”特征的體系性框架,進一步可被概括為:“一個宗旨、兩個安全觀、五大統(tǒng)籌”。以“大平安”保障“新發(fā)展”,則需要對國際、國內(nèi)、總體三個層面進行考量。在國際層面,“大平安”是為了建設(shè)一個持久和平與普遍安全的世界;在國內(nèi)層面,“大平安”是為了開展更高水平的平安中國建設(shè),以安全護穩(wěn)定,以安全促發(fā)展,以安全保民生;在總體層面,需要努力統(tǒng)籌好可持續(xù)安全與可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌好高水平安全與高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞:大平安 新發(fā)展 新安全格局 價值排序

【中圖分類號】D63 【文獻標識碼】A

“建設(shè)更高水平的平安中國,以新安全格局保障新發(fā)展格局”是黨的二十大報告提出的重要課題。其基本含義有三:一是更加強調(diào)安全的重要性,突出安全是發(fā)展的前提與保障,把安全的價值排序置于發(fā)展之前;二是強調(diào)新安全格局的建構(gòu),即除了重視各安全要素外,還需要重視安全結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與安全體系的升級;三是強調(diào)安全與發(fā)展的統(tǒng)籌,以安全服務(wù)于發(fā)展、追求更安全的發(fā)展。這一重要課題的提出,既給出了新時代國家治理的“新視角”,也確定了社會安全治理的“新使命”,有著極其重要的時代意義與理論意義。

平安建設(shè)是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。早在2004年,時任浙江省委書記的習(xí)近平同志針對浙江經(jīng)濟發(fā)展快速、社會更需和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實提出要開展寬領(lǐng)域、大范圍、多層面的平安浙江建設(shè),使浙江成為全國最早提出并全面部署平安建設(shè)戰(zhàn)略的省份。從2013年習(xí)近平總書記提出要把平安中國建設(shè)置于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展全局中來謀劃,黨的十八屆三中全會提出全面推進平安中國建設(shè),到“十四五”規(guī)劃綱要中提出“防范化解重大風(fēng)險體制機制不斷健全”“發(fā)展安全保障更加有力”,再到黨的二十大報告提出“建設(shè)更高水平的平安中國,以新安全格局保障新發(fā)展格局”,無一不凸顯出建設(shè)平安中國、不斷續(xù)寫社會長期穩(wěn)定的中國奇跡在國家發(fā)展中占據(jù)的重要地位。

平安既是人民幸福安康的基本要求,也是改革發(fā)展的基本前提,“平安中國”的目標是打造“經(jīng)濟建設(shè)欣欣向榮,人民群眾安居樂業(yè),社會治安秩序良好”的新局面。建構(gòu)新安全格局以實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的“新發(fā)展”,需要從消極安全轉(zhuǎn)向積極安全,以在面對任何風(fēng)險與危機挑戰(zhàn)的情景下,能擁有確保社會政治穩(wěn)定、確保社會治安良好、確保經(jīng)濟運行穩(wěn)健、確保安全生產(chǎn)狀態(tài)穩(wěn)定好轉(zhuǎn)、確保社會公共安全、實現(xiàn)人民美好生活需要的主動權(quán)。

本文將從三個方面展開解析“以新安全格局保障新發(fā)展格局”的重要內(nèi)涵:一是闡述安全的價值排序不斷提升;二是闡釋以“大平安”為特征的“新安全格局”體系性框架;三是闡明新發(fā)展階段如何以“大平安”保障“新發(fā)展”。

安全的價值排序不斷提升

安全與發(fā)展是關(guān)涉人類命運的永恒主題。安全是發(fā)展的前提,發(fā)展是安全的條件;高水平安全保障高質(zhì)量發(fā)展,可持續(xù)安全保障可持續(xù)發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求統(tǒng)籌發(fā)展與安全,但在不同的歷史時期,基于當時的社會環(huán)境與發(fā)展需求,安全與發(fā)展的價值排序會有所變動。改革開放后安全的價值排序不斷提升,總體上有三個階段。

第一階段:突出“發(fā)展是硬道理”,安全與發(fā)展的價值排序主要體現(xiàn)為“發(fā)展在先”。改革開放初期,時代主題從“戰(zhàn)爭與和平”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;和平與發(fā)展”,我國將解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),強調(diào)“貧窮不是社會主義”,國家戰(zhàn)略的重點是降低貧困線以下的人口數(shù)量。改革開放之前,我國經(jīng)歷了極其困難條件下的新中國建設(shè),尤其是“文化大革命”之后,中國的經(jīng)濟陷入困境。因而在改革開放的初期,舉國上下謀發(fā)展,發(fā)展是第一要素,發(fā)展就是當時最大的安全,以“經(jīng)濟建設(shè)為中心”是我們國家一切工作的大前提。

第二階段:強調(diào)“發(fā)展與安全互為條件”,安全與發(fā)展的價值排序體現(xiàn)為“同等重要”。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展與貧困人口數(shù)量的逐漸下降,發(fā)展帶來的環(huán)境問題與社會建設(shè)相對滯后等問題越來越凸顯,國家面臨非傳統(tǒng)安全威脅的挑戰(zhàn)越來越嚴峻。主要的安全威脅有:“非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭”,如恐怖襲擊、經(jīng)濟戰(zhàn)、生物戰(zhàn)、資源戰(zhàn)、信息戰(zhàn)等,廣泛發(fā)生于金融、生態(tài)、國防、能源與科技等領(lǐng)域;“非常規(guī)災(zāi)害災(zāi)難”,如外來有害物種入侵、重大傳染疾病蔓延、環(huán)境污染損害、公民海外安全等,并隨之釋放出了多領(lǐng)域、易突發(fā)、廣傳播、快擴散的破壞力;“非常態(tài)危機”,如因連續(xù)性暴恐襲擊引發(fā)的邊疆治理危機,因關(guān)鍵性資源供給不足引發(fā)的能源危機,因多發(fā)性公共危害引發(fā)的政府公信力危機,因公權(quán)力使用不當引發(fā)的社會治理危機等;“非敵意沖突”,如由政策不合理或執(zhí)法不當導(dǎo)致的種種利益沖突,以及民眾面對食品藥品不安全現(xiàn)象時所急劇上升的“生存性焦慮”與“前景性恐慌”,使社會安全的脆弱性大大增加。[1]這使得社會風(fēng)險、社會穩(wěn)定、社會安全成為國家發(fā)展的首先考慮的因素。這一階段我國以科學(xué)發(fā)展為主,強調(diào)“安全”與“發(fā)展”是車之兩輪,缺一不可,安全與發(fā)展互為條件與保障。

第三個階段:強調(diào)“安全是發(fā)展的前提”,追求“更安全的發(fā)展”,安全與發(fā)展的價值排序體現(xiàn)為“安全在先”。隨著國際問題國內(nèi)化、國內(nèi)問題國際化的新形勢,特別是世界百年未有之大變局給我國國家發(fā)展帶來前所未有的新挑戰(zhàn),國際戰(zhàn)亂、動亂層出不窮,國內(nèi)大事、急事頻頻出現(xiàn),我們不得不再次審視科學(xué)與安全發(fā)展的缺失,不得不深思“全方位守住安全底線”之于發(fā)展的根本性意義。

首先是關(guān)于和平與安全的關(guān)系有了更深入的思考。和平不等于安全的全部,而且“和平”背后可能掩藏著結(jié)構(gòu)性危機,包括認同沖突、意識形態(tài)滲透、平臺暴力、資源爭奪、數(shù)據(jù)泄露、技術(shù)霸權(quán)等,無一不在影響著世界安全。因而“安全”有著比“和平”更寬廣的含義,安全不僅指“沒有戰(zhàn)爭”,還指免于一切風(fēng)險、危機、災(zāi)害及突發(fā)事件的秩序狀態(tài),“安全觀”或“平安觀”是一種內(nèi)涵更寬闊、意向更積極、量綱更高級的和平觀,更加切實刻畫了新時代的主題。

其次是關(guān)于發(fā)展與安全的關(guān)系有了更全面的思考。經(jīng)過幾十年的高速發(fā)展,我們認識到不當發(fā)展、不平衡發(fā)展、不科學(xué)發(fā)展甚至是惡性式發(fā)展,通常會帶來竭澤而漁、財富分配不公、極度貧困、大規(guī)模自然災(zāi)害、傳染病擴散、經(jīng)濟金融危機頻發(fā)、外交爭端紛起、文明沖突加劇等難題。“不安全的發(fā)展”和“不可持續(xù)的發(fā)展”,與發(fā)展的初衷相背離,遠不能滿足人民對美好生活的向往與追求,也與聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展目標相違背。

通過對和平與安全、發(fā)展與安全關(guān)系的重新審視與反思,人們逐漸達成新的共識:安全是發(fā)展的前提,是發(fā)展的保障。發(fā)展的目標是人民獲得感、幸福感、安全感的增強,不能以安全為代價換取一時的發(fā)展。這三個階段安全與發(fā)展價值排序的變化,體現(xiàn)出國家經(jīng)濟發(fā)展與安全建設(shè)之間的辯證關(guān)系。隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的提升,安全建設(shè)有了更好的條件,而為了與高質(zhì)量發(fā)展相呼應(yīng),高水平安全也受到了更高的重視。黨的二十大報告對安全及相關(guān)內(nèi)容作出了大量闡述,“安全”成為報告中的高頻與關(guān)鍵詞匯之一,報告中就“推進國家安全體系和能力現(xiàn)代化,堅決維護國家安全和社會穩(wěn)定”作出全面論述與部署。隨著國內(nèi)外安全風(fēng)險與發(fā)展不確定性的增加,在強調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展與安全的同時,國家安全越來越被置于經(jīng)濟發(fā)展之上的優(yōu)先地位,“以新安全格局保障新發(fā)展格局”成為了需要努力解答的時代命題。

構(gòu)建以“大平安”為特征的“新安全格局”

黨的二十大報告首次以專章論述國家安全,明確指出“國家安全是民族復(fù)興的根基,社會穩(wěn)定是國家強盛的前提”,并指出要“建設(shè)更高水平的平安中國”。在這些重要論斷之下,新安全格局更加具有了一種“大平安”的特征,其體系性框架可概括為:一個宗旨、兩個安全觀、五大統(tǒng)籌。

“一個宗旨”,即以人民安全為宗旨

美蘇“冷戰(zhàn)”后,安全研究形成了“人類安全”“國家安全”“人民安全”在范疇上的分統(tǒng)結(jié)合。聯(lián)合國提出的“人類安全”(Human Security)范疇包括七方面內(nèi)容:經(jīng)濟安全、食品安全、健康安全、環(huán)境安全、人身安全、共同體安全以及政治安全。這標志著國家安全在“戰(zhàn)爭—和平”非此即彼中的兩極思維的終結(jié),進而把人類安全與國家安全統(tǒng)一在“人民安全”與“人類發(fā)展”議題上,促成了無論是全球安全還是國家安全都以“人民性”為價值基點,以可持續(xù)發(fā)展為價值目標。

中國的總體國家安全觀開宗明義地提出“以人民安全為宗旨”,這是國家安全理念的歷史性飛躍??傮w國家安全觀圍繞“人民安全”這一宗旨而展開并提出以政治安全為根本,以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ),以軍事、科技、文化、社會安全為保障,以促進國際安全為依托。結(jié)合“人民性”,我們可以進一步將之概括闡釋為:維護政治安全,保障人民當家作主;維護經(jīng)濟安全,保障人民生存發(fā)展;維護社會安全,保障人民安居樂業(yè);維護生態(tài)安全,保障人民綠色共享;維護國土安全,保障我國國民安全;維護公共衛(wèi)生安全,保障人民生命健康。[2]

“兩個安全觀”,即總體國家安全觀和全球安全觀

一是“總體國家安全觀”。安全觀是對安全的一種理論化的體系性認知,是安全的感性認識上升到理性認識的標志。“總體”一詞置于“國家安全”之前,凸顯了對安全作“系統(tǒng)性”考察與研判的新境界。安全是多重時空關(guān)系狀態(tài)與多種活動性質(zhì)特點的組合,是復(fù)合的、非線性的、整體的、技術(shù)與價值混合的現(xiàn)實狀態(tài)。因此,總體國家安全觀在歷史維度上實現(xiàn)了國家安全理念的體系化,超越更加注重政治意識形態(tài)的國家生存安全觀,更多地強調(diào)“發(fā)展安全觀”“共同安全觀”“可持續(xù)安全觀”;在現(xiàn)實維度上實現(xiàn)了國家安全對策的具體化,眾多的安全領(lǐng)域被納入國家安全體系;在理論維度上實現(xiàn)了國家安全體系的全面化,且呈現(xiàn)有明確安全價值排序的國家安全總體圖景。[3]在“維護誰的安全”“什么威脅國家安全”“誰來維護國家安全”“如何維護國家安全”等諸方面,總體國家安全觀均體現(xiàn)了“人民性”“系統(tǒng)性”“開放性”,為我們進一步把握國家安全提供了全新的指導(dǎo)。

二是“全球安全觀”。要建設(shè)一個持久和平與普遍安全的世界,首先需要有基于自覺的全球安全意識與基于共識的全球安全觀。20世紀90年代起中國開始用“和平與發(fā)展”取代“戰(zhàn)爭與和平”,并提出了共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀。[4]2022年習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇上代表中國向世界提出的“全球安全倡議”是對全球安全的新宣示,以共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀為理念指引,賦予了“共同、綜合、合作、可持續(xù)安全”以新的內(nèi)涵:“共同安全”摒棄了西方陳舊狹隘地緣政治安全思想,把安全指涉對象擴展到全世界人民,尊重和保障每一個國家安全;“綜合安全”摒棄了西方的冷戰(zhàn)思維與單邊主義立場,強調(diào)全球安全不可分割,并指出安全治理內(nèi)容涵蓋傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全;“合作安全”摒棄了西方本國優(yōu)先、集團政治、陣營對抗模式,強調(diào)安全治理主體的多元性與平等性,通過對話合作促進各國和本地區(qū)安全;“可持續(xù)安全”摒棄了西方“雙重標準、單邊制裁、長臂管轄”等霸權(quán)式治理,強調(diào)“安全治理目標”是構(gòu)建均衡、有效、可持續(xù)的安全架構(gòu),通過發(fā)展和安全并重實現(xiàn)持久安全。

“五大統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全、統(tǒng)籌國土安全和國民安全、統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全、統(tǒng)籌自身安全和共同安全、統(tǒng)籌維護和塑造國家安全

一是統(tǒng)籌外部安全和內(nèi)部安全。外部安全主要指世界格局是否安寧,全球發(fā)展是否平衡,地區(qū)形勢是否動蕩,國家間交往是否和平友好,大國博弈是否加劇,以及各國面對全球性問題的挑戰(zhàn)能否達成共識等。內(nèi)部安全主要是指國家安全體系是否健全,國家安全能力有否增強,公共安全治理水平有否提高,社會治理體系是否完善。能否統(tǒng)籌好外部安全和內(nèi)部安全,直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的安全環(huán)境營造,關(guān)系到中國特色國家安全道路的開創(chuàng)。

二是統(tǒng)籌國土安全和國民安全。國土安全是國家安全的基本內(nèi)容,主要指一個國家主權(quán)范圍內(nèi)的領(lǐng)陸、領(lǐng)水、領(lǐng)空和底土,以及不斷拓展的網(wǎng)域、天域和經(jīng)濟海域等空間的安全。國民安全是國家安全的核心內(nèi)容,主要指國民的安全和利益,更多的是關(guān)涉民生與人的日常生活、工作的安全,如就業(yè)安全、食品安全、健康安全、人身安全、環(huán)境安全、社群安全、社會公共安全等。能否統(tǒng)籌好國土安全和國民安全,關(guān)系到總體國家安全觀能否得到很好的貫徹落實。

三是統(tǒng)籌傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全。安全從“傳統(tǒng)”向“非傳統(tǒng)”擴展,是二十世紀中下葉以來全球安全形勢的一大特征。如果說傳統(tǒng)安全主要是關(guān)涉主權(quán)與政權(quán)的國土安全、軍事安全與政治安全的話,那么非傳統(tǒng)安全主要是關(guān)涉社會與民生的經(jīng)濟安全、文化安全、社會安全、科技安全以及新興領(lǐng)域安全。隨著全球化的推進,挑戰(zhàn)人類的非傳統(tǒng)安全問題、威脅、危機超乎意料地接踵而來,甚至以軍事武力為標志的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭也開始向“不對稱戰(zhàn)爭”“超限戰(zhàn)爭”“金融戰(zhàn)爭”“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)爭”“混合戰(zhàn)爭”等“非傳統(tǒng)戰(zhàn)爭”形式擴展。[5]現(xiàn)實中,傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全是相互交織、相互轉(zhuǎn)化、相互替代的,能否統(tǒng)籌好傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全,標志著全球安全治理能力高低與可持續(xù)安全實現(xiàn)的程度。

四是統(tǒng)籌自身安全和共同安全。自身安全主要是加強綜合國力,獨立自主地發(fā)展自己的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,堅定地維護國家政權(quán)安全、制度安全、意識形態(tài)安全,加強糧食、能源、資源等重點領(lǐng)域安全能力建設(shè)。共同安全主要是反對冷戰(zhàn)思維與零和博弈,通過互惠互利、合作共贏獲得安全,國家間形成“安全互助”的良好態(tài)勢,促成“安全互保”的戰(zhàn)略環(huán)境,攜手構(gòu)建“安全共享”的全球安全治理體系。能否統(tǒng)籌好自身安全和共同安全,體現(xiàn)著國家安全能力是否得到提升,全球治理體系的改革和建設(shè)有否得到推進。

五是統(tǒng)籌維護和塑造國家安全。維護國家安全和塑造國家安全是內(nèi)在統(tǒng)一的兩個方面,當然塑造是站位更高、更具發(fā)展性的維護。首先,維護國家安全,在國內(nèi)要切實維護人民利益、社會穩(wěn)定、經(jīng)濟增長與文化繁榮;在國際要堅持更高水平的改革開放,切實維護我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益。其次,塑造國家安全,在國內(nèi)要夯實國家安全和社會穩(wěn)定基礎(chǔ),推進國家安全體系和能力現(xiàn)代化;在國際要走和平發(fā)展道路,遵守聯(lián)合國憲章宗旨和原則,完善全球治理體制機制,走共建、共享、共贏的安全之路,推動構(gòu)建人類命運共同體。能否統(tǒng)籌好維護和塑造國家安全,標志著國家安全體系和能力現(xiàn)代化能否得以推進,共同應(yīng)對各種全球性挑戰(zhàn)是否得以可能。

以“大平安”保障“新發(fā)展”的實踐路徑

以“大平安”保障“新發(fā)展”為角度來解析“以新安全格局保障新發(fā)展格局”命題,是一種學(xué)理式的詮釋,也是一種理論性的創(chuàng)新。至于如何以“大平安”保障“新發(fā)展”,則需要從國際、國內(nèi)、總體三個層面進行考量。

首先,在國際層面,“大平安”是為了建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這也與“全球安全倡議”相呼應(yīng),需要各國踐行共商共建共享的全球治理觀,堅持真正的多邊主義,推進國際關(guān)系民主化,推動全球治理朝著更加公正合理的方向發(fā)展。“全球安全倡議”是人類命運共同體理念在全球安全治理中的具體化,也是中國向世界提供的又一全球性公共產(chǎn)品。“全球安全倡議”倡導(dǎo)堅持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀,堅持尊重各國主權(quán)領(lǐng)土完整,不干涉別國內(nèi)政,堅持遵守聯(lián)合國憲章宗旨和原則,堅持重視各國合理的安全關(guān)切,堅持通過對話協(xié)商以和平方式解決國家間分歧和爭端,堅持統(tǒng)籌維護傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全,從而在國際層面上給出了以新安全格局保障新發(fā)展格局的重要框架設(shè)計。面對國際社會存有安全共識不足、安全觀念沖突、安全戰(zhàn)略競爭、安全利益對沖、安全體制滯后等等困境,中國將積極參與全球治理體系改革和建設(shè)。中國的立場與態(tài)度是:“始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。”[6]

其次,在國內(nèi)層面,“大平安”是為了開展更高水平的平安中國建設(shè),以安全護穩(wěn)定,以安全促發(fā)展,以安全保民生。“大平安”視角下的公共安全是廣義的,指社會公眾在公共領(lǐng)域中,生命、健康和財產(chǎn)的災(zāi)險防控與相應(yīng)社會秩序及生存環(huán)境的良善保護,公共安全體系包括生命安全、財產(chǎn)安全、生產(chǎn)安全、公共產(chǎn)品安全和公共場所安全等。“大平安”建設(shè)應(yīng)“堅持安全第一、預(yù)防為主,建立大安全大應(yīng)急框架,完善公共安全體系,推動公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型”“在社會基層堅持和發(fā)展新時代‘楓橋經(jīng)驗’”“強化社會治安整體防控”“發(fā)展壯大群防群治力量”[7]。通過更高水平的平安中國建設(shè),著力提升社會治理社會化、智能化、法治化、專業(yè)化水平,不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

第三,在總體層面,需要努力統(tǒng)籌好可持續(xù)安全與可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌好高水平安全與高質(zhì)量發(fā)展。“大平安”建設(shè)也是推進可持續(xù)發(fā)展的必然要求。在常態(tài)情景下,安全與發(fā)展密不可分,二者的辯證關(guān)系為:安全是發(fā)展的前提,是發(fā)展的保障;發(fā)展是安全的基礎(chǔ),是安全的條件。在非常態(tài)情景下,安全與發(fā)展的價值排序會產(chǎn)生巨大改變。如果生存得到保障,發(fā)展環(huán)境沒有災(zāi)禍,那么“發(fā)展優(yōu)先”或許是必然的選擇;然而,如果生存得不到保障,發(fā)展環(huán)境災(zāi)禍連連,那么“安全優(yōu)先”“安全第一”無疑是必須的選擇。“發(fā)展優(yōu)先”須建立在“安全第一”的基礎(chǔ)之上,沒有安全穩(wěn)定,就談不上和平與發(fā)展。因此,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上統(tǒng)籌發(fā)展和安全,既要求通過發(fā)展提升國家安全實力,又要求深入推進國家安全思路、體制、手段創(chuàng)新,營造有利于經(jīng)濟社會發(fā)展的安全環(huán)境,在發(fā)展中更多考慮安全因素,努力形成在發(fā)展中保安全、在安全中促發(fā)展的格局,實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。[8]

總之,以“大平安”保障“新發(fā)展”,目的在于掌握安全與發(fā)展的主動權(quán),有效解決影響黨長期執(zhí)政、國家長治久安、人民幸福安康的突出矛盾和問題,健全作為人民生活安全網(wǎng)的社會保障體系,推動共同富裕不斷取得新成效,共同開創(chuàng)人類更加美好的未來。

【本文作者為浙江大學(xué)非傳統(tǒng)安全與和平發(fā)展研究中心主任、公共管理學(xué)院教授】

注釋

[1]余瀟楓:《構(gòu)建積極的綜合性社會公共安全體系》,《探索與爭鳴》,2014年第8期,第15—17頁。

[2]顏曉峰:《人民安全是國家安全的基石》,人民網(wǎng),2020年6月12日更新,http://theory.people.com.cn/n1/2020/0612/c40531-31744671.html。

[3]余瀟楓:《中國未來安全的重要議題:質(zhì)量安全——兼談總體國家安全觀的貢獻與完善》,《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》,2018年第8期,第53—54頁。

[4]凌勝利、楊帆:《新中國70年國家安全觀的演變:認知、內(nèi)涵與應(yīng)對》,《國際安全研究》,2019年第6期,第3—29+153頁。

[5]余瀟楓:《跨越邊界:人類安全的現(xiàn)實挑戰(zhàn)與未來圖景》,《國家治理》,2022年第6期,第14—15頁。

[6]《習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2022年年會開幕式上發(fā)表主旨演講》,《人民日報》,2022年4月22日,第1版。

[7]習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民日報,2022年10月26日,第1版。

[8]陳文清:《統(tǒng)籌發(fā)展和安全 筑牢國家安全屏障》,《人民日報》,2020年12月31日,第9版。

責(zé)編:李 懿/美編:石 玉

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責(zé)任編輯:張宏莉