【摘要】中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生于中華文化沃土,具有堅實的中國文化基礎(chǔ),內(nèi)含先進(jìn)的中國文化精神,彰顯崇高的中國文化理想。中國式現(xiàn)代化的文化志向,在文化自信自立中得以堅守,在文明交流互鑒中得以弘揚,在中國自主的話語體系、知識體系建構(gòu)中得以深化,在社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化統(tǒng)一中得以升華。要在文化自信自強中推動中國式現(xiàn)代化,客觀認(rèn)識中國自身文化發(fā)展的現(xiàn)狀及走向,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,努力鑄就社會主義文化新輝煌。
【關(guān)鍵詞】中國式現(xiàn)代化 文化自信 文化自強 【中圖分類號】G12 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào):“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”中國式現(xiàn)代化產(chǎn)生于中華文化沃土,具有堅實的中國文化基礎(chǔ),內(nèi)含先進(jìn)的中國文化精神,彰顯崇高的中國文化理想。如何在中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中,彰顯中國式現(xiàn)代化崇高的文化志向,展現(xiàn)中國文化自信的強大底氣與價值追求,從文化自信走向文化自強,是新時代中國文化建設(shè)需要解決的關(guān)鍵問題。
中國式現(xiàn)代化具有崇高的文化志向
中國式現(xiàn)代化的發(fā)展道路,是推進(jìn)文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌的發(fā)展道路,具有崇高的文化志向。中國式現(xiàn)代化的文化志向,在文化自信自立中得以堅守,在文明交流互鑒中得以弘揚,在中國自主的話語體系、知識體系建構(gòu)中得以深化,在社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化統(tǒng)一中得以升華。
中國式現(xiàn)代化的文化志向在文化自信自立中得以堅守。一個國家、一個民族,其現(xiàn)代化進(jìn)程離不開對自身優(yōu)秀文化的認(rèn)同、堅守、賡續(xù)與創(chuàng)新。文化自信自立,既是文化主體對自身所擁有的先進(jìn)文化形態(tài)及其價值的充分認(rèn)同,也是對文化在發(fā)展實踐中所擁有的強大生命力和創(chuàng)造力的必要釋放??梢哉f,文化自信自立是中國建設(shè)文化強國的關(guān)鍵之舉,也是傳遞中國開放包容、和合共生文化形象的基本要求。文化自信自立,要堅守中華文化立場,突出中華文化主體性意識,努力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要增強對中國式現(xiàn)代化的價值認(rèn)同,使其內(nèi)化于心、外化于行,彰顯社會主義核心價值觀,并以一種更加持久而深沉的力量,凝聚升華中國文化的精神標(biāo)識,推動中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。
中國式現(xiàn)代化的文化志向在文明交流互鑒中得以弘揚。中華文明內(nèi)含的多元性、包容性等精神特質(zhì),為全球文明交流互鑒貢獻(xiàn)了中國智慧。要在尊重文明多樣性的前提下,通過修正和重構(gòu)以“交流”為中心的多元文化主義,吸收全球現(xiàn)代化的積極經(jīng)驗,以海納百川的寬闊胸襟廣泛汲取人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,匯聚建設(shè)美好世界的最大公約數(shù),建構(gòu)文明平等交流、理性互鑒的秩序空間,探索建立現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的新范式,尋求人類文明發(fā)展的嶄新模式與選擇。
中國式現(xiàn)代化的文化志向在中國自主的話語體系、知識體系建構(gòu)中得以深化。中國式現(xiàn)代化的生動實踐,破除了西方話語在現(xiàn)代化上的壟斷,雄辯地證明了現(xiàn)代化沒有定于一尊的模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。“人類命運共同體”“人類文明新形態(tài)”“全人類共同價值”等中國話語為世界貢獻(xiàn)了新理念新主張新方案。要積極建構(gòu)中國自主的話語體系、知識體系,賦予中國式現(xiàn)代化更為堅實且充滿活力的話語闡釋和時代內(nèi)涵。
中國式現(xiàn)代化的文化志向在社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化統(tǒng)一中得以升華。中國所追求的現(xiàn)代化,既是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,也是文化先進(jìn)的現(xiàn)代化,是彰顯出中國特色社會主義文化顯著優(yōu)勢的現(xiàn)代化。作為文化進(jìn)步、文明創(chuàng)造的歷史過程,中國式現(xiàn)代化遵循歷史唯物主義的基本邏輯,自覺將人的自由而全面的發(fā)展與社會的全面進(jìn)步相協(xié)調(diào),以文化創(chuàng)新創(chuàng)造提升人的綜合素質(zhì),推動人的現(xiàn)代化與社會現(xiàn)代化相統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化在社會現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化的雙向建構(gòu)中,超越西方現(xiàn)代化的資本邏輯和物質(zhì)特征性,超越西方資本主義文明的歷史局限,實現(xiàn)從物的現(xiàn)代化到人的現(xiàn)代化、從單一的現(xiàn)代化到全面的現(xiàn)代化的深層跨越。
文化自信的強大底氣與價值追求
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個場合強調(diào)文化自信,指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。”文化自信是植根中國歷史與現(xiàn)實的經(jīng)驗總結(jié),是催人奮進(jìn)的精神力量。
文化自信源于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、奮發(fā)向上的紅色革命文化和繼往開來的社會主義先進(jìn)文化。這些寶貴財富體現(xiàn)了中國人民的精神風(fēng)貌與不懈追求,形成了堅定的民族精神,積淀著深沉的文化追求。不僅同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性,也同中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征有著高度契合性。中國式現(xiàn)代化蘊含獨特的文明觀,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,倡導(dǎo)全人類共同價值,展現(xiàn)了社會主義中國的嶄新氣象,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。文化自信是中國最獨特的優(yōu)勢、底蘊、基因和標(biāo)識,增強了我們身為中國人的志氣、骨氣和底氣,是中國最深厚的文化軟實力。
文化自信還源于中華文化中內(nèi)生的包容氣度與反思精神。在近現(xiàn)代西風(fēng)東漸的過程中,中國的知識界曾一度把目光投向西方尋求現(xiàn)代化的路徑,甚至主張全盤西化。但中國理性、成熟地看待西方文化,重建中國本位文化的努力一直存在。中國共產(chǎn)黨人修正了中國文化發(fā)展中的保守主義與虛無主義傾向,以“人民至上”超越“見物不見人”的西方桎梏。中國式現(xiàn)代化追求人的自由發(fā)展,促進(jìn)人的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式不斷轉(zhuǎn)型,通過人與自我、人與自然、人與人、人與社會關(guān)系的升級與重構(gòu),破除西方現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然、人與社會以及人與人之間的矛盾沖突和發(fā)展困境。
文化自信還源于中國式現(xiàn)代化的偉大成就。習(xí)近平總書記指出:“無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。”只有對自己的文化充滿信心,才能獲得堅守的從容、進(jìn)取的勇氣和創(chuàng)造的活力。中國式現(xiàn)代化擺脫了對西方現(xiàn)代化的“路徑依賴”,實現(xiàn)了發(fā)展中國家通過符合本國國情的路徑選擇通向現(xiàn)代化光明前景的“換軌超車”,拓展了人類文明轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路徑,超越了西方的現(xiàn)代性想象,為人類探索更好社會制度提供了中國方案。
以文化自信自強推動中國式現(xiàn)代化
文化自信作為一個民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求,是文化發(fā)展的必然環(huán)節(jié),是文化創(chuàng)新的基本條件。中國文化自信的出發(fā)點就是講清楚自己的文化傳承關(guān)系和品格,其過程就是認(rèn)識文化、確立文化、創(chuàng)造文化和共享文化,目的是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。從文化自信到文化自強,其一脈相承又互為條件。沒有文化自覺的基礎(chǔ)和保障,就沒有文化自信的應(yīng)然結(jié)果,更談不上文化自強的凝聚升華與力量呈現(xiàn)。要在文化自信自強中推動中國式現(xiàn)代化,客觀認(rèn)識中國自身文化發(fā)展的現(xiàn)狀及走向,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,努力鑄就社會主義文化新輝煌。
作為一個極具文化情懷的政黨,中國共產(chǎn)黨一直在中國的文化建設(shè)上高瞻遠(yuǎn)矚。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史的選擇,人民的選擇。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。中國共產(chǎn)黨是發(fā)軔于五四新文化運動的政黨,從成立起便與中國的文化建設(shè)緊密相連。中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人均將文化建設(shè)置于重要地位,文化建設(shè)是我們黨奪取鞏固政權(quán)的重要武器和法寶。中國共產(chǎn)黨成立百年來,始終高度重視文化建設(shè),堅持以先進(jìn)文化凝聚民心,以理論創(chuàng)新指導(dǎo)文化實踐,引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展方向。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,需要發(fā)揮好文化的作用,以文化自信自強為中國式現(xiàn)代化提供強大的思想引領(lǐng)力、價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。
首先,要求踐行主體具有強烈的文化使命感。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到一個新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”。對道路的自信,源自對文化的自信。從這個意義上說,文化自信具有整體性。從文化自信到文化自強,不僅是一個認(rèn)識問題,也是一個實踐問題。這就要求在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,弘揚革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化自信自強,不斷增強實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的精神力量。只有這樣,才能正確應(yīng)對經(jīng)濟全球化的風(fēng)險和挑戰(zhàn),保證文化正確的發(fā)展方向;才能準(zhǔn)確把握文化發(fā)展?fàn)顟B(tài),處理好文化價值的選擇;才能具有強烈的文化使命感,解決好人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,從而真正獲得自立于世界民族之林的自信。
其次,要求堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展之路。中國特色社會主義文化中蘊含的以人為本、尊禮重義、自強不息、厚德載物、和而不同、和諧大同的思想理念,既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),也是世界文化的共同財富。推動文化自信自強,需要立足中國實際,堅守中華文化立場,傳承民族特色,實現(xiàn)融合發(fā)展。在這一進(jìn)程中,要求深刻體認(rèn)中華文化獨特的精神基因,傳播中華文化深廣的精神追求,展示中華文化獨特的精神魅力。中華文化內(nèi)容博大精深,與時俱進(jìn),是中華民族的根和魂,無法替代,不能取代。只有植根于民族文化的深厚土壤,才能走出具有中國特色的文化發(fā)展之路。
最后,要求客觀認(rèn)識和掌握文化在國際競爭中的地位和作用。隨著經(jīng)濟全球化、信息化、多樣化的深化,文化日益成為整個世界的鏈接紐帶、發(fā)展動力和評判標(biāo)準(zhǔn),國際競爭不僅依靠硬實力,更需要以文化為核心的軟實力。文化在競爭中脫穎而出,在于其對政治、經(jīng)濟的動力支撐和精神保障作用,在于其處于國際社會觀念形態(tài)碰撞的主戰(zhàn)場地位。只有對文化的作用具有清醒認(rèn)識,深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認(rèn)識錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn),我們才能在世界百年未有之大變局的時代背景下,把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),繼續(xù)向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
(作者分別為陽光學(xué)院人文與傳播學(xué)院教授,福建省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員;陽光學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在站博士后)
【注:本文系教育部人文社科一般項目“新媒體時代黨報傳媒的深度融合與發(fā)展研究”(項目編號:17YJA860023)、福建省高校以馬克思主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)理論研究項目“新時代政德建設(shè)研究”(項目編號:JSZM2020072)及福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入高校思政課研究”(項目編號:FJJKBK21-024)成果】
【參考文獻(xiàn)】
①張曉萌:《中國式現(xiàn)代化是全新的人類文明形態(tài)》,《經(jīng)濟日報》,2023年4月20日。
②田鵬穎:《中國式現(xiàn)代化的文化啟迪》,《光明日報》,2023年1月17日。
③習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,北京:人民出版社,2022年。
④鄒廣文、云澤人:《文化自覺與中國文化的健康發(fā)展》,《道德與文明》,2011年第3期。
⑤肖蘭蘭:《從文化自覺到文化自信》,《求實》,2013年第4期。
⑥《馬克思恩格斯文集》(第9卷),北京:人民出版社,2009年。
責(zé)編/于洪清 美編/楊玲玲
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