【摘要】黨和國(guó)家事業(yè)要發(fā)展，青年首先要發(fā)展。新時(shí)代中國(guó)青年如何投身于中國(guó)式現(xiàn)代化，青年工作如何以歷史和時(shí)代的宏闊視野推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，這是需要不斷求索的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的重要命題。進(jìn)入新時(shí)代，站在新起點(diǎn)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，青年是中堅(jiān)力量。因此，應(yīng)全面把握新時(shí)代中國(guó)青年的世代特征，全方位理解具有中國(guó)特色的青年工作模式，開創(chuàng)新時(shí)代新征程青年工作新局面。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)式現(xiàn)代化 青年工作 新時(shí)代

【中圖分類號(hào)】C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

黨的二十大報(bào)告明確指出：“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”，為我們指明了全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的道路選擇。同時(shí)強(qiáng)調(diào)：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”①，深刻揭示了青年工作在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的戰(zhàn)略性地位。新征程上，新時(shí)代中國(guó)青年如何投身于中國(guó)式現(xiàn)代化，青年工作如何以歷史和時(shí)代的宏闊視野推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，這是需要不斷求索的理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的重要命題。因此，需要全面把握新時(shí)代中國(guó)青年的鮮明特征，全方位理解具有中國(guó)特色的青年工作模式，開創(chuàng)新時(shí)代新征程青年工作新局面。

全面把握新時(shí)代中國(guó)青年的鮮明特征

馬克思指出：“歷史的每一階段都遇到一定的物質(zhì)結(jié)果，一定的生產(chǎn)力總和，人對(duì)自然以及個(gè)人之間歷史地形成的關(guān)系，都遇到前一代傳給后一代的大量生產(chǎn)力、資金和環(huán)境，盡管一方面這些生產(chǎn)力、資金和環(huán)境為新的一代所改變，但另一方面，它們也預(yù)先規(guī)定新的一代本身的生活條件，使它得到一定的發(fā)展和具有特殊的性質(zhì)。”②青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，青年的命運(yùn)同時(shí)代緊密相連。新時(shí)代中國(guó)青年作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人和強(qiáng)國(guó)一代，呈現(xiàn)出鮮明特征。

新時(shí)代中國(guó)青年有理想。新時(shí)代中國(guó)青年展現(xiàn)出飽含家國(guó)情懷的愛國(guó)主義精神，他們樹立遠(yuǎn)大理想，擁有堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代大任。理想是人類特有的一種精神現(xiàn)象，確立于人類的觀念之中，根源于現(xiàn)實(shí)，卻又因與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系而指向未來(lái)時(shí)段符合客觀規(guī)律的、可實(shí)現(xiàn)的想象。對(duì)于新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，理想有兩個(gè)來(lái)源，其一是千百年來(lái)植根于我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)的家國(guó)情懷。自古以來(lái)，中國(guó)人民推崇的價(jià)值觀就是“公”在前、“私”在后，這不僅是主觀世界的共同體意識(shí)，也是客觀世界的共同體實(shí)踐。無(wú)論是《禮記·禮運(yùn)·大同篇》勾勒描繪的“大同”社會(huì)理想，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等先賢詩(shī)句傳達(dá)的人性操守，均體現(xiàn)出強(qiáng)烈的集體意識(shí)。可以說(shuō)，己、家、國(guó)在中國(guó)人民的生活世界中從來(lái)都是一體的，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家是國(guó)家穩(wěn)定繁榮的基石，國(guó)是家庭綿延相續(xù)的保障，己是聯(lián)結(jié)家庭和國(guó)家的基點(diǎn)，這種“家國(guó)同構(gòu)”的模式建立起愛己、愛家、愛國(guó)相統(tǒng)一的具有中國(guó)特色的家庭文化根基，其凝聚而成的愛國(guó)主義精神鐫刻在每一代青年的精神圖譜之上。其二是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的百年奮斗。從革命之初建立社會(huì)主義國(guó)家的愿景，再到新中國(guó)成立之后的實(shí)踐探索，都蘊(yùn)含著中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)共同富裕的美好期待，無(wú)數(shù)青年為此投身于時(shí)代征程，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世界百年未有之大變局，無(wú)數(shù)青年在見證我國(guó)舉世矚目的偉大成就的同時(shí)，自覺自發(fā)地將個(gè)體的人生道路選擇融入蘊(yùn)含社會(huì)主義共同理想的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之中。他們投身于無(wú)數(shù)平凡的崗位，全心全意為人民服務(wù)，將自我價(jià)值與國(guó)家繁榮、民族復(fù)興有機(jī)統(tǒng)一。

新時(shí)代中國(guó)青年有作為。正如馬克思所說(shuō)：“歷史不外是各個(gè)世代的依次交替。每一代都利用以前各代遺留下來(lái)的材料、資金和生產(chǎn)力；由于這個(gè)緣故，每一代一方面在完全改變了的環(huán)境下繼續(xù)從事所繼承的活動(dòng)，另一方面又通過完全改變了的活動(dòng)來(lái)變更舊的環(huán)境。”③可以說(shuō)，歷史的發(fā)展是每一個(gè)世代青年接替作為的結(jié)果。青年發(fā)展的過程和目的是人的現(xiàn)代化，青年的現(xiàn)代化推動(dòng)國(guó)家的現(xiàn)代化，二者同向同行、并時(shí)出場(chǎng)。進(jìn)入新發(fā)展階段，之前未解決的問題、當(dāng)前新出現(xiàn)的問題導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)疊加。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，新時(shí)代中國(guó)青年在前代人奮斗的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，奮斗進(jìn)取、改革創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造出更加美好的生活環(huán)境，在社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)意義上的社會(huì)性與實(shí)現(xiàn)個(gè)體自身發(fā)展的主體性的辯證統(tǒng)一之中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，將自然和社會(huì)意義上的“小我”轉(zhuǎn)向國(guó)家和民族意義上的“中我”，進(jìn)而樹立起為人類文明進(jìn)步作貢獻(xiàn)的“大我”，成為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的先鋒力量。

新時(shí)代中國(guó)青年有高素質(zhì)。首先體現(xiàn)在身心素質(zhì)更好更強(qiáng)，能夠經(jīng)得起風(fēng)雨、受得住磨礪、扛得住摔打。正如《新時(shí)代的中國(guó)青年》白皮書指出的，新時(shí)代中國(guó)青年生逢中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，物質(zhì)發(fā)展環(huán)境更為優(yōu)越，精神成長(zhǎng)空間更為富足，擁有更高質(zhì)量的發(fā)展條件；教育機(jī)會(huì)更加均等，職業(yè)選擇豐富多元，發(fā)展流動(dòng)暢通自由，實(shí)現(xiàn)人生出彩的舞臺(tái)越來(lái)越寬闊；享有更全面的保障支持，成長(zhǎng)成才有了更良好的法治環(huán)境、更有力的政策支持、更可靠的社會(huì)保障、更溫暖的組織關(guān)懷。新時(shí)代造就新青年，新時(shí)代中國(guó)青年德智體美勞全面發(fā)展，思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提升，身心素質(zhì)向好向強(qiáng)，各行各業(yè)的專業(yè)人才層出不窮，發(fā)揮著先鋒和骨干作用。

新時(shí)代中國(guó)青年有大格局。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，隨著中國(guó)對(duì)外開放的大門越開越大，當(dāng)代青年以前代人從未有過的廣度和深度去認(rèn)識(shí)世界、改造世界以及融入世界，在對(duì)外交流合作中更加理性包容、自信自強(qiáng)。越來(lái)越多的青年“走出去”學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，同時(shí)以自信、包容的態(tài)度講述中國(guó)故事。比如，2020年，在聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)、世界衛(wèi)生組織共同舉辦的應(yīng)對(duì)新冠疫情網(wǎng)絡(luò)會(huì)議上，中國(guó)青年代表向全世界介紹參與抗疫志愿服務(wù)的感人故事，分享科學(xué)應(yīng)對(duì)疫情的經(jīng)驗(yàn)做法?？梢哉f(shuō)，科學(xué)理性已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)青年處理個(gè)體、國(guó)家、世界三者關(guān)系的基本立場(chǎng)取向。新時(shí)代中國(guó)青年為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了自己的智慧與力量。

全方位理解具有中國(guó)特色的青年工作模式

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人。”④這一論斷為做好新時(shí)代青年工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。新時(shí)代，我們要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)認(rèn)識(shí)把握、統(tǒng)籌部署、系統(tǒng)落實(shí)，建立完善具有中國(guó)特色的青年工作模式，不斷培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一是從政黨政治的理論視野準(zhǔn)確定位青年工作的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平總書記指出：“青年工作，抓住的是當(dāng)下，傳承的是根脈，面向的是未來(lái)，攸關(guān)黨和國(guó)家前途命運(yùn)。”一方面，從青年與民族、國(guó)家事業(yè)的關(guān)系出發(fā)，任何一個(gè)民族的興旺發(fā)達(dá)都要靠青年延續(xù)，中華民族是歷史悠久、飽經(jīng)滄桑的古老民族，更是自強(qiáng)不息、朝氣蓬勃的青春民族，對(duì)待青年始終有著“長(zhǎng)江后浪推前浪”的情懷、“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”的信念、“希望寄托在你們身上”的期待。對(duì)于國(guó)家事業(yè)而言，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是一場(chǎng)接力跑，需要一代接著一代干。每一代青年都是全社會(huì)最富有活力、最具有創(chuàng)造性的群體。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“只有當(dāng)青春同黨和人民事業(yè)高度契合時(shí)，青春的光譜才會(huì)更廣闊，青春的能量才能充分迸發(fā)。”另一方面，從政黨政治出發(fā)，中國(guó)青年的命運(yùn)始終與中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊聯(lián)系在一起。就政黨來(lái)說(shuō)，執(zhí)政黨要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就要落實(shí)黨的綱領(lǐng)和信念，把握國(guó)家發(fā)展方向和具體運(yùn)行情況，以多種途徑對(duì)國(guó)家政治生活實(shí)施影響，協(xié)調(diào)人民群眾、其他黨派、社會(huì)團(tuán)體等的關(guān)系以獲得支持。青年群體是一個(gè)特殊群體，他們是人民群眾的重要組成部分，其政治傾向、對(duì)執(zhí)政黨的態(tài)度直接關(guān)系到政權(quán)的穩(wěn)定、鞏固及發(fā)展。同時(shí)，青年群體代表未來(lái)，其對(duì)政黨的政治認(rèn)同程度關(guān)乎政黨興衰建設(shè)。此外，就青年群體來(lái)說(shuō)，政治社會(huì)化是青年成長(zhǎng)過程中的關(guān)鍵性階段，政治社會(huì)化要求青年個(gè)體樹立和培養(yǎng)與主流意識(shí)形態(tài)相近的社會(huì)價(jià)值觀，并逐步成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。

二是始終堅(jiān)守理想信念的立人之基。理想信念是人生的精神支柱和精神動(dòng)力，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“離開了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。”⑤一方面，把遠(yuǎn)大理想和具體實(shí)際緊密結(jié)合是理想信念教育的關(guān)鍵問題，因此要引導(dǎo)青年從大處著眼、小處著手，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入自己的學(xué)習(xí)、工作、生活之中，融入自己的人生奮斗之中。另一方面，理想信念教育要秉承由信而愛的生成邏輯，重視對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立與踐行，同時(shí)堅(jiān)持對(duì)青少年和兒童進(jìn)行有效的思想啟蒙和價(jià)值觀塑造，厚植愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的情感。

三是處理好青年與時(shí)代的關(guān)系。我國(guó)青年工作始終堅(jiān)持“歷史進(jìn)程中的青年”視角，這涉及到青年與歷史、青年與社會(huì)的兩對(duì)關(guān)系問題。在青年與歷史的關(guān)系上，我國(guó)青年工作采取多種方式從各個(gè)方面引領(lǐng)青年正確認(rèn)識(shí)時(shí)代的主流方向和自身的歷史價(jià)值，在社會(huì)變革的過程中將青年與社會(huì)變遷相結(jié)合、與時(shí)代進(jìn)步相統(tǒng)一。在青年與社會(huì)的關(guān)系上，我國(guó)青年工作堅(jiān)持馬克思對(duì)人的本質(zhì)的判斷：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”⑥青年的本質(zhì)與表現(xiàn)要置于一切社會(huì)關(guān)系的總和的歷史情境下去建構(gòu)與解構(gòu)，這是環(huán)境創(chuàng)造人的具體體現(xiàn)。青年的主體性是人的自我相關(guān)性，是涉及人的本質(zhì)特征、人的本質(zhì)性的存在方式的一種本質(zhì)規(guī)定性。青年的本質(zhì)是發(fā)展，發(fā)展的目的是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化，這是人在創(chuàng)造環(huán)境的具體表現(xiàn)。青年工作對(duì)青年的引領(lǐng)，實(shí)質(zhì)上是引導(dǎo)青年的社會(huì)性與主體性的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)青年與環(huán)境互相滲透、互相構(gòu)造的歷史性過程。

四是堅(jiān)持以人為本。我國(guó)青年工作堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，以青年發(fā)展為本，全心全意為青年服務(wù)?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化的內(nèi)核是人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展關(guān)鍵在于青年的全面發(fā)展。因此，我國(guó)青年工作緊扣青年發(fā)展的時(shí)代命題和現(xiàn)實(shí)問題，根據(jù)青年的世代特征與發(fā)展特點(diǎn)，千方百計(jì)為青年辦實(shí)事、解難事，想青年之所想、急青年之所急，滿足青年生命歷程中有關(guān)教育、婚戀、就業(yè)等方面的生存與發(fā)展需求，通過政策保障、服務(wù)保障、工作保障等手段為青年成長(zhǎng)成才提供必要的環(huán)境條件和支持體系。

五是發(fā)揮共青團(tuán)的組織體系優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力。我國(guó)青年工作的開展依托共青團(tuán)主導(dǎo)的“大群團(tuán)”工作體系，其中既有垂直結(jié)構(gòu)的共青團(tuán)系統(tǒng)的組織體系，又有橫向的、覆蓋全面的多元主體的協(xié)同參與，有廣泛的動(dòng)員能力，可以推行規(guī)?；?、組織化的教育活動(dòng)，例如“青年文明號(hào)”活動(dòng)、“青春心向黨·建功新時(shí)代”主題團(tuán)日活動(dòng)等，不僅為青年的全面發(fā)展創(chuàng)造了良好條件、提供了廣闊舞臺(tái)，也在全社會(huì)產(chǎn)生了顯著的示范效應(yīng)。

開創(chuàng)新時(shí)代新征程上青年工作新局面

黨的二十大報(bào)告明確指出：“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花。”⑦這是對(duì)新征程上青年的深切期待，也是殷殷囑托。因此，要立足中國(guó)式現(xiàn)代化新使命，整合國(guó)際社會(huì)青年工作的有益經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)百年來(lái)青年工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，建立健全中國(guó)特色青年工作制度體系。

首先，堅(jiān)持馬克思主義青年觀和中國(guó)特色社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)方向，增強(qiáng)青年工作全面性、普惠性、服務(wù)性。堅(jiān)持全面性，是指青年工作應(yīng)盡可能涵蓋青年的全部生命歷程，針對(duì)青年在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的需要，規(guī)避由于不確定性風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)致的生命歷程“斷裂”。堅(jiān)持普惠性，是指青年工作應(yīng)當(dāng)惠及全體青年，在持續(xù)加大投入的同時(shí)，保證可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持服務(wù)性，是指青年工作要堅(jiān)持以人為本，進(jìn)一步走近青年、了解青年、服務(wù)青年，把青年的所思、所想、所求轉(zhuǎn)化為開展青年工作的目標(biāo)和動(dòng)力，不斷提升服務(wù)青年的能力。

其次，堅(jiān)持扎根本土、面向國(guó)際的理念。其一，扎根本土。在準(zhǔn)確把握新時(shí)代中國(guó)青年特點(diǎn)、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)代好青年內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，立足中國(guó)式現(xiàn)代化，準(zhǔn)確定位青年工作的戰(zhàn)略地位，堅(jiān)持本土化的發(fā)展取向。一方面，青年工作要?dú)w納、總結(jié)我國(guó)過去百年來(lái)的理論探索與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，取其行之有效的精華，去其不合時(shí)代的落后。另一方面，應(yīng)有意識(shí)地推進(jìn)青年工作的在地化，不同地區(qū)存在巨大差異，因此應(yīng)該具體問題具體分析，將青年工作和青年政策在地化為適應(yīng)本地的工作方式。其二，面向國(guó)際。積極吸取國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，在立足本土的前提下，取其精華，推動(dòng)我國(guó)青年工作的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。目前，國(guó)際社會(huì)在青年工作、青年政策等方面積累了一定的前沿理論和實(shí)踐方法。例如，2018年9月，聯(lián)合國(guó)發(fā)布了有史以來(lái)第一個(gè)全系統(tǒng)青年戰(zhàn)略——《青年2030：聯(lián)合國(guó)青年戰(zhàn)略》，旨在促進(jìn)全球18億10至24歲的青年在推動(dòng)全球形成和平、公正和可持續(xù)的世界的過程中發(fā)揮作用。

再次，堅(jiān)持加強(qiáng)政策協(xié)同，特別要加強(qiáng)跨部門政策協(xié)調(diào)。一方面，發(fā)展和完善支持青年發(fā)展的制度體系。我國(guó)涉及到青年發(fā)展的規(guī)劃體系框架已經(jīng)全面搭建，國(guó)家層面頒布了《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》，所有省份都已經(jīng)頒布了本省份的青年發(fā)展規(guī)劃，還有部分地市和縣區(qū)也頒布、形成了本區(qū)域的青年發(fā)展規(guī)劃和青年政策體系，積極整合資源、凝聚合力、加強(qiáng)協(xié)同，推動(dòng)青年工作高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，建立黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、部門聯(lián)合、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的青年工作大格局。堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)，是要將青年工作納入本地的工作大局，提高青年工作的質(zhì)量和水平。堅(jiān)持部門聯(lián)合，是要在黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，以共青團(tuán)為協(xié)作中心，建立與其他部門的跨部門協(xié)同工作機(jī)制。堅(jiān)持社會(huì)協(xié)同，是要?jiǎng)訂T企業(yè)、社會(huì)組織等廣泛的社會(huì)力量積極參與建設(shè)青年工作支持網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持公眾參與，是要以家庭和社區(qū)為單位，形成聯(lián)動(dòng)共育機(jī)制。

最后，堅(jiān)持科學(xué)化、制度化以及標(biāo)準(zhǔn)化的工作邏輯。在科學(xué)化方面，堅(jiān)持將循證科學(xué)作為青年工作與青年政策的基礎(chǔ)，構(gòu)造科學(xué)的指標(biāo)體系、建立青年數(shù)據(jù)庫(kù)、搭建綜合信息管理平臺(tái)，對(duì)青年工作的效果與青年政策的效應(yīng)作出準(zhǔn)確評(píng)估。在制度化方面，建立青年部門的整體性治理模式，加強(qiáng)水平結(jié)構(gòu)的跨部門協(xié)同性與垂直結(jié)構(gòu)的工作機(jī)制實(shí)效性。在標(biāo)準(zhǔn)化方面，圍繞青年工作的開展以及青年政策的制定、實(shí)施、評(píng)估等環(huán)節(jié)制定標(biāo)準(zhǔn)化的政策工具，例如工作手冊(cè)、技術(shù)文件、問題清單等。通過科學(xué)化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化全面推進(jìn)專業(yè)化，實(shí)現(xiàn)青年工作有理論可依、有方法可用、有證據(jù)可循、有模式可考。

進(jìn)入新時(shí)代，站在新起點(diǎn)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，青年是中堅(jiān)力量。新時(shí)代中國(guó)青年應(yīng)始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，鍛造更加強(qiáng)健的身心素質(zhì)，激發(fā)更為強(qiáng)烈的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，更好地融入社會(huì)發(fā)展和國(guó)家治理，實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

（作者為中央團(tuán)校（中國(guó)青年政治學(xué)院）教授，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)特聘教授、博導(dǎo)；中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院博士研究生劉慶帥對(duì)本文亦有重要貢獻(xiàn)）

【注釋】

①④⑦習(xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》，2022年10月26日。

②③⑥《馬克思恩格斯文集》(第1卷)，北京：人民出版社，2009年，第544—545頁(yè)、第540頁(yè)、第501頁(yè)。

⑤習(xí)近平：《在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2019年5月1日。

責(zé)編/孫渴 美編/陳媛媛

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