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習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)思想方法和思維方式形成發(fā)展的特點(diǎn)

【摘要】習(xí)近平總書(shū)記科學(xué)思想方法和思維方式的形成與發(fā)展有著獨(dú)特而鮮明的特點(diǎn):一是“早”,即在青年時(shí)期就確立了科學(xué)思想方法和思維方式的基礎(chǔ)框架;二是“深”,即有著深厚的感受、感悟、感情作基礎(chǔ);三是“實(shí)”,即源于生活實(shí)踐、工作實(shí)踐,又科學(xué)地指導(dǎo)人生實(shí)踐、治國(guó)理政實(shí)踐;四是“全”,即全面系統(tǒng)確立了科學(xué)思想方法和思維方式的新時(shí)代框架。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 科學(xué)思想方法 思維方式

【中圖分類號(hào)】D61 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書(shū)記根據(jù)新時(shí)代需要,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義原理,在繼承和發(fā)展馬克思主義思想方法和思維方式以及中國(guó)共產(chǎn)黨人思想方法和思維方式的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了不懈的理論思考和探索,提出和明確了科學(xué)思想方法和思維方式新的概念,對(duì)科學(xué)思想方法和思維方式的具體內(nèi)涵深入挖掘并作出了規(guī)律性的深刻揭示及系統(tǒng)論述,形成了科學(xué)思想方法和思維方式的新時(shí)代框架,對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),開(kāi)拓了中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)思想方法和思維方式的新境界。

認(rèn)真研究進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記圍繞深入把握科學(xué)思想方法、善于運(yùn)用思維方式發(fā)表的一系列重要論述,可以看出習(xí)近平總書(shū)記為我們黨創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)思想方法和思維方式就是“兩個(gè)堅(jiān)持”“七種思維方式”,即堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),綜合運(yùn)用戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維想問(wèn)題。這一創(chuàng)新和發(fā)展為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革提供了方法論的依據(jù)。為了加深對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式的理解,我們認(rèn)真研讀他擔(dān)任總書(shū)記之前公開(kāi)發(fā)表的論著、文章、講話和接受采訪時(shí)對(duì)成長(zhǎng)道路的自述,通過(guò)對(duì)與他有過(guò)交往的下鄉(xiāng)知青、鄉(xiāng)親朋友、工作同事等相關(guān)人員的回憶實(shí)錄進(jìn)行梳理研究,可以發(fā)現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式的形成與發(fā)展有著獨(dú)特而鮮明的特點(diǎn)。

一是“早”,即在青年時(shí)期就確立了科學(xué)思想方法和思維方式的基礎(chǔ)框架。

習(xí)近平總書(shū)記從小就接受了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育,“精忠報(bào)國(guó)”“為官一任、造福一方”等一系列理念為習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式的形成奠定了基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“我從小就看我媽媽給我買的小人書(shū)《岳飛傳》,有十幾本,其中一本就是講‘岳母刺字’,精忠報(bào)國(guó)在我腦海中留下的印象很深。”①上山下鄉(xiāng)時(shí)經(jīng)過(guò)在陜西省延川縣梁家河村的艱苦磨煉,習(xí)近平總書(shū)記確立了“堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)”和“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)”的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn),立下了終身為人民群眾做實(shí)事的遠(yuǎn)大志向,學(xué)會(huì)了運(yùn)用辯證思維分析研究問(wèn)題,奠定了馬克思主義世界觀和方法論的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō):“我現(xiàn)在所形成的很多基本觀念,形成的很多的基本特點(diǎn),也是在延安形成的,所以我理所當(dāng)然地把自己看作是延安人。”“我69年1月去的,75年10月份離開(kāi)陜西,這一段時(shí)間就成為我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折,可以說(shuō)陜西是根,延安是魂。很多事都?xì)v歷在目,現(xiàn)在有很多思維行動(dòng)都和那時(shí)候有關(guān)聯(lián)。”這說(shuō)明習(xí)近平總書(shū)記的思想方法和思維方式都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上的。同時(shí),在“早”的前提下,還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是,在社會(huì)大環(huán)境和家庭背景無(wú)法選擇和改變的情況下,在被動(dòng)中體現(xiàn)著頑強(qiáng)的主動(dòng),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性。習(xí)近平同志是在尚未達(dá)到上山下鄉(xiāng)年齡的情況下就主動(dòng)選擇報(bào)名的。當(dāng)時(shí)他不滿16歲,班主任老師說(shuō),“你還不到去插隊(duì)的年齡嘛,你應(yīng)該明年走,而且明年可能有留京當(dāng)工人的名額”,并反復(fù)做工作勸他留下,但他仍然堅(jiān)定地走上了上山下鄉(xiāng)的道路。他是在物質(zhì)生活極其貧乏和體力勞動(dòng)十分繁重的條件下,主動(dòng)選擇了堅(jiān)持讀書(shū)、不斷豐富完善自我的生活方式。在陜北農(nóng)村勞動(dòng)期間,習(xí)近平同志數(shù)年如一日保持著刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,白天上山勞動(dòng),晚上回來(lái)一有空就讀書(shū)。對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記回憶道:“我到農(nóng)村插隊(duì)后,給自己定了一個(gè)座右銘,先從修身開(kāi)始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書(shū),把羊拴到山坡上,就開(kāi)始看書(shū)。鋤地到田頭,開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí),我就拿出新華字典記一個(gè)字的多種含義,一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村7年時(shí)光被荒廢了,很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的。”習(xí)近平同志先后寫(xiě)了八份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)才成為一名共青團(tuán)員,寫(xiě)了十份入黨申請(qǐng)書(shū)才被接收為共產(chǎn)黨員。習(xí)近平同志是在與陜北老區(qū)人民的共同奮斗中真正過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)并建立起深厚真摯感情的知識(shí)青年。習(xí)近平同志是在梁家河帶領(lǐng)全體村民修建沼氣池等創(chuàng)造過(guò)全省先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)并受到表彰的先進(jìn)黨支部書(shū)記。后來(lái),習(xí)近平同志又在中央軍委機(jī)關(guān)相對(duì)穩(wěn)定優(yōu)越的工作環(huán)境下主動(dòng)提出到地方工作。1982年3月,習(xí)近平同志不足30歲就作出了當(dāng)時(shí)常人難以理解的選擇——由中央軍委辦公廳到河北省正定縣工作。當(dāng)首長(zhǎng)挽留他說(shuō)“下基層鍛煉是好事,也可以到野戰(zhàn)軍去”時(shí),他仍然堅(jiān)持到地方工作,堅(jiān)定地走上了對(duì)于個(gè)人前途具有較大不確定性,而對(duì)于為人民群眾做實(shí)事則充滿確定性的道路。

二是“深”,即有著深厚的感受、感悟、感情作基礎(chǔ)。

從哲學(xué)意義上講,思想方法和思維方式屬于理性范疇,是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的高級(jí)階段,但感受、感悟等感性認(rèn)識(shí)是思維的源泉和基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記十分重視親身的感受和感悟,并善于把自然與社會(huì)、主觀與客觀、現(xiàn)實(shí)與思維等貫通起來(lái),從中悟出深刻的哲理并內(nèi)化為思維方式。比如,他從大自然現(xiàn)象中悟出了“滴水穿石”的鍥而不舍精神和量變到質(zhì)變的“生命與運(yùn)動(dòng)”的深刻辯證哲理。1990年3月,習(xí)近平同志在《滴水穿石的啟示》一文中寫(xiě)道:“滴水穿石的自然景觀,我是在插隊(duì)落戶時(shí)便耳聞目睹、嘆為觀止的。直至現(xiàn)在,其鍥而不舍的情景仍每每浮現(xiàn)在眼前,我從中領(lǐng)略了不少生命和運(yùn)動(dòng)的哲理”,“喻之于人,是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”,“喻之于事,則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。”②因此,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年干部說(shuō):“我認(rèn)為,青年干部不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作,而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神,贊賞默默奉獻(xiàn)的精神,提倡干部埋頭苦干,著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展變化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程,質(zhì)變要有量變的積累。”③擔(dān)任總書(shū)記后,對(duì)于改進(jìn)作風(fēng)、強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督、促進(jìn)中外文化交流等,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“滴水穿石”。2015年1月,習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談會(huì)上的講話中指出:“我對(duì)縣一級(jí)職能、運(yùn)轉(zhuǎn)和縣委書(shū)記的角色有親身感悟,剛才聽(tīng)了六位同志的發(fā)言,很有感觸,腦海里不斷浮現(xiàn)我當(dāng)縣委書(shū)記時(shí)的畫(huà)面,仿佛回到了三十多年前。我同大家的感受是一樣的,就是縣委書(shū)記這個(gè)崗位很重要,官不大,責(zé)任不小、壓力不小,這個(gè)官不好當(dāng)。”④不難看出,習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式以感受、感悟、感情為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是真切具體而又極其深沉厚重的。

三是“實(shí)”,即源于生活實(shí)踐、工作實(shí)踐,又科學(xué)地指導(dǎo)人生實(shí)踐、治國(guó)理政實(shí)踐。

當(dāng)年,習(xí)近平同志是知識(shí)青年中為數(shù)不多的大隊(duì)黨支部書(shū)記。他參加了陜西省延川縣趙家河村“整隊(duì)”工作,并將這段經(jīng)歷看作是自己從事領(lǐng)導(dǎo)工作的第一步,而擔(dān)任黨政領(lǐng)導(dǎo)則是從河北省正定縣開(kāi)始的。從西北到華北,再到東南沿海地區(qū),中國(guó)的西部、中部、東部地區(qū)他都熟悉。這些豐富的經(jīng)歷、重要崗位的歷練、長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累,既是領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐不斷豐富的過(guò)程,也是科學(xué)思想方法和思維方式不斷豐富完善的過(guò)程。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的:“中國(guó)有句古話,‘宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。’我們現(xiàn)在的干部遴選機(jī)制也是一級(jí)一級(jí)的,比如,我在農(nóng)村干過(guò),擔(dān)任過(guò)大隊(duì)黨支部書(shū)記,在縣、市、省、中央都工作過(guò)。干部有了豐富的基層經(jīng)歷,就能更好樹(shù)立群眾觀點(diǎn),知道國(guó)情,知道人民需要什么,在實(shí)踐中不斷積累各方面經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)工作能力和才干。這是做好工作的基本條件。”⑤研究習(xí)近平總書(shū)記提出的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,幾乎都能從他治縣、治市、治省的實(shí)踐中找到源頭。習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式就是在這一系列實(shí)踐過(guò)程中形成和發(fā)展的。比如,早在正定縣擔(dān)任縣委書(shū)記時(shí),習(xí)近平同志的戰(zhàn)略思維就已經(jīng)非常明顯地體現(xiàn)出來(lái)。那時(shí),戰(zhàn)略、戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略觀點(diǎn)、戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略高度、戰(zhàn)略指導(dǎo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略問(wèn)題、戰(zhàn)略研究、發(fā)展戰(zhàn)略等是他的講話和文章中反復(fù)出現(xiàn)的高頻詞,戰(zhàn)略思維指導(dǎo)了他的工作實(shí)踐。之后,在任職的所有領(lǐng)導(dǎo)崗位,習(xí)近平同志都注重運(yùn)用戰(zhàn)略思維推進(jìn)工作實(shí)踐并對(duì)其不斷豐富完善。

四是“全”,即全面系統(tǒng)確立了科學(xué)思想方法和思維方式的新時(shí)代框架。

習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式是馬克思主義政治家、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的思想方法和思維方式。從農(nóng)村到城市,從部隊(duì)到地方,從縣市(地)到省(市)、到中央、再到擔(dān)任黨的總書(shū)記,這種獨(dú)特的領(lǐng)袖成長(zhǎng)道路,使習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式得到了全面系統(tǒng)的確立。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)各種思維方式都進(jìn)行過(guò)深刻具體的論述,對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記不僅自己重視科學(xué)思想方法和思維方式,而且始終要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提高思維能力。同時(shí),“全”還體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記的科學(xué)思想方法和思維方式的開(kāi)放性上,即能夠與時(shí)俱進(jìn)地根據(jù)時(shí)代發(fā)展和要求不斷吸收經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的新的科學(xué)思維方式。習(xí)近平總書(shū)記敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇,深刻把握信息時(shí)代社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)、新規(guī)律,高度關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)乃至全球經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域產(chǎn)生的深刻影響,圍繞重視互聯(lián)網(wǎng)、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)、治理互聯(lián)網(wǎng),逐步形成并確立了從互聯(lián)網(wǎng)的角度想問(wèn)題、作決策、辦事情的互聯(lián)網(wǎng)思維,并堅(jiān)持推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量成為事業(yè)發(fā)展的最大增量,讓互聯(lián)網(wǎng)更好地造福國(guó)家和人民。

從以上分析可以看出,習(xí)近平總書(shū)記一直高度重視科學(xué)思想方法和思維方式,并在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)、生活積累和獨(dú)特的治縣、治市、治省、治國(guó)理政實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己的科學(xué)思想方法和思維方式。從源頭上分析,主要有四個(gè)方面,即對(duì)馬克思主義思想方法和思維方式的繼承和發(fā)展,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華的充分汲取,對(duì)世界文明有益成果的借鑒吸收,在艱苦歲月磨礪和長(zhǎng)期豐富領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐中的深刻體悟總結(jié)和升華。從形成和發(fā)展的過(guò)程看,習(xí)近平總書(shū)記的任何一種思維方式都至少是這四個(gè)方面綜合作用的結(jié)果,只是不同來(lái)源對(duì)不同思維方式產(chǎn)生的影響大小和程度不同。

【注釋】

①習(xí)近平:《在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話》,新華網(wǎng),2016年12月15日。

②③習(xí)近平:《擺脫貧困》,共產(chǎn)黨員網(wǎng),2014年10月27日。

④習(xí)近平:《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》,2015年9月7日。

⑤《習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪》,《人民日?qǐng)?bào)》,2013年3月20日。

責(zé)編/銀冰瑤 責(zé)編/宋揚(yáng)

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