近年來，各地積極尋找建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村突破口，掀起了農(nóng)村人居環(huán)境整治、建設(shè)綠美鄉(xiāng)村等熱潮，脫貧攻堅(jiān)成果得到有效鞏固，鄉(xiāng)村“顏值”不斷提升。但我們也看到，有的鄉(xiāng)村“面子”好看了，“里子”卻不扎實(shí)，適應(yīng)農(nóng)民群眾特點(diǎn)的文化載體平臺(tái)少，一些根深蒂固的陳規(guī)陋習(xí)亟待糾正治理。要推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)，不僅要扮靚鄉(xiāng)村“顏值”、建好鄉(xiāng)村“硬件”，還要在提升“軟件”上花心思，推動(dòng)鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)由表及里、由形入神的全面提升。
要摸清“需”，打通“不接地氣”的堵點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中我們可以看到，農(nóng)村的文化活動(dòng)雖然不少，但真正走進(jìn)農(nóng)民群眾心里、得到農(nóng)民群眾認(rèn)可的卻不多。有的文藝下鄉(xiāng)活動(dòng)局限于“老把式”，既沒有特色亮點(diǎn)，也缺乏和群眾的交流互動(dòng)，活動(dòng)現(xiàn)場只有表演者孤零零的“狂歡”；有的理論宣講活動(dòng)照本宣科，講授者口若懸河聽眾卻一頭霧水；有的文化活動(dòng)設(shè)計(jì)得過于“高大上”，群眾想?yún)⑴c卻參與不進(jìn)來……可見，供需錯(cuò)位的文化文藝服務(wù)不僅達(dá)不到預(yù)期效果，還造成了社會(huì)資源的浪費(fèi)。黨委、政府部門在組織策劃鄉(xiāng)村文化文藝活動(dòng)的過程中，要提前做足功課，深入調(diào)研了解農(nóng)村和農(nóng)民群眾的真實(shí)精神文化需求，打通“不接地氣”的堵點(diǎn)。同時(shí)，還要充分調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村基層干部和廣大農(nóng)民群眾參與精神文明建設(shè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，將“政府想做的”與“農(nóng)民想做的”相結(jié)合，讓農(nóng)民群眾“說得上話”，實(shí)現(xiàn)“要我參加”到“我要參加”的轉(zhuǎn)變。
要夯實(shí)“供”，建強(qiáng)精神文明的基點(diǎn)。意識(shí)形態(tài)陣地，主流思想不去占領(lǐng)，其他不良思想就會(huì)去占領(lǐng)，正氣不盈、邪氣必盛。農(nóng)村公共文化陣地作為意識(shí)形態(tài)陣地的重要組成部分，只有建好建強(qiáng)，才能夠打牢農(nóng)村精神文明之花的根基，抵御低俗媚俗文化的侵蝕。要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化陣地建設(shè)，充分運(yùn)用文化館、文化廣場、宣傳欄等基層文化陣地，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)創(chuàng)新形式加強(qiáng)文化氛圍營造，并發(fā)揮好農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)賢文化等傳統(tǒng)文化凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)的作用，以“潤物細(xì)無聲”的形式讓農(nóng)村群眾接受先進(jìn)、正向文化的影響和熏陶。要結(jié)合農(nóng)村群眾的特點(diǎn)和需求,增加更多具有農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味、充滿正能量、形式多樣接地氣的文化產(chǎn)品供給，讓農(nóng)民群眾成為文化活動(dòng)的參與者、受益者、推動(dòng)者。要有針對性地推出相應(yīng)的政策和措施，挖掘和培養(yǎng)具有“鄉(xiāng)土味”的文化文藝人才，建立人才數(shù)據(jù)庫對鄉(xiāng)土人才進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，通過政策支持和系統(tǒng)培訓(xùn)推動(dòng)人才成長與發(fā)展，為組織開展農(nóng)村文化文藝活動(dòng)培養(yǎng)“領(lǐng)頭雁”。
要著眼“化”，推動(dòng)移風(fēng)易俗的難點(diǎn)。十里不同風(fēng)，百里不同俗。我國地域遼闊，民族眾多，歷史悠久，不同地域形成了獨(dú)有的民風(fēng)民俗。但隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，有的民俗民風(fēng)已顯得“不合時(shí)宜”，農(nóng)村高價(jià)彩禮、人情攀比、封建迷信、厚葬薄養(yǎng)、鋪張浪費(fèi)等陳規(guī)陋習(xí)正成為鄉(xiāng)村振興路上的絆腳石。要做好頂層設(shè)計(jì)，系統(tǒng)謀劃推進(jìn)移風(fēng)易俗工作，劃清傳統(tǒng)禮俗和陳規(guī)陋習(xí)的界限，找準(zhǔn)推動(dòng)移風(fēng)易俗的具體抓手和“突破口”，旗幟鮮明地反對天價(jià)彩禮、反對鋪張浪費(fèi)、反對婚喪大操大辦、抵制封建迷信，引導(dǎo)農(nóng)民群眾改變陳規(guī)陋習(xí)、樹立文明新風(fēng)。要?jiǎng)?chuàng)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的工作方法，創(chuàng)新形式開展“文明積分”“道德超市”等文明實(shí)踐活動(dòng)，并配套相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，讓村民有德更有“得”。要深化村民自治實(shí)踐，把“紅白理事會(huì)”等農(nóng)村基層自治組織建強(qiáng)用活，有效發(fā)揮村規(guī)民約、家教家風(fēng)作用，通過健全鄉(xiāng)村治理體系來培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。（文山州紀(jì)委州監(jiān)委宣傳部 查為媛）
