習(xí)近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展是一個(gè)不斷豐富拓展并不斷體系化、學(xué)理化的過(guò)程。深化對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋?zhuān)隗w系化研究、學(xué)理化闡釋上下功夫，重點(diǎn)研究闡釋我們黨提出的新理念新論斷中原理性理論成果，把握相互的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)全黨全國(guó)更好學(xué)習(xí)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深的理論體系。

推進(jìn)體系化研究和學(xué)理化闡釋是深化理論研究闡釋的必然要求

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想，也是人類(lèi)思想史上最為完備、最為徹底、最為科學(xué)的理論。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，在于其以深刻的學(xué)理揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的真理性、以完備的體系論證其理論的科學(xué)性。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想繼承馬克思主義的優(yōu)秀理論品質(zhì)，彰顯著馬克思主義“理論的徹底性”和“實(shí)踐的指導(dǎo)力”。我們要深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究闡釋?zhuān)羁剃U明其真理性和科學(xué)性，彰顯其“理論的徹底性”和“實(shí)踐的指導(dǎo)力”，就必須在體系化研究和學(xué)理化闡釋上下功夫。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，貫通歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各領(lǐng)域，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。思想理論的體系化，是思想理論成熟的重要標(biāo)志，表明思想理論在解答重大時(shí)代課題中形成了整體性特征，具有豐富的理論內(nèi)涵、科學(xué)的解釋力和強(qiáng)大的指導(dǎo)力。同時(shí)，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，對(duì)馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義作出了許多重大原理性創(chuàng)新，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

推進(jìn)理論的體系化、學(xué)理化，是繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑，也是研究闡釋黨的創(chuàng)新理論的重要任務(wù)和基本路徑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，具有極其豐富的思想內(nèi)涵，是一個(gè)科學(xué)的理論體系。我們要不斷深化對(duì)這一重要思想的體系化研究和學(xué)理化闡釋?zhuān)羁剃U明這一重要思想的科學(xué)性和真理性，深刻揭示其重大論斷、重要命題的理論背景和學(xué)理依據(jù)，為深刻把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)提供學(xué)理支撐，更好把握其中的原理性理論成果及其相互的內(nèi)在聯(lián)系，充分發(fā)揮其對(duì)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的指導(dǎo)作用。

推進(jìn)體系化研究和學(xué)理化闡釋需要把握好的幾個(gè)方面

習(xí)近平總書(shū)記指出：“理論闡釋要以深入研究為基礎(chǔ)，研究深入，闡釋才能透徹。”推進(jìn)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論體系化研究和學(xué)理化闡釋?zhuān)粩嘣谏钊肷舷鹿Ψ?，通過(guò)體系化構(gòu)建、借助學(xué)科體系和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的學(xué)科支撐和學(xué)術(shù)表達(dá)，彰顯其真理性和科學(xué)性。推進(jìn)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論體系化研究和學(xué)理化闡釋?zhuān)枰盐蘸靡韵聨讉€(gè)方面。

把握四個(gè)維度。一是比較維度。比較是進(jìn)行理論研究的重要方法。對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論進(jìn)行體系化研究和學(xué)理化闡釋?zhuān)枰⒅毓沤裰形鞅容^，在比較中闡明新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論是順應(yīng)時(shí)代潮流、符合人民意愿的理論。二是意義維度。深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。三是歷史維度。樹(shù)立大歷史觀，把握歷史大趨勢(shì)，才能更加深刻研究闡釋理論。要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，把新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的核心命題與中國(guó)歷史發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念話(huà)語(yǔ)貫通起來(lái)。四是現(xiàn)實(shí)維度。理論是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回答，對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋要貼近現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作出回答。

突出四組特性。一是突出整體性、邏輯性。從整體上對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行深入研究，著重闡明其邏輯系統(tǒng)的整體性、價(jià)值導(dǎo)向的一致性和層次結(jié)構(gòu)的一貫性，理清各部分內(nèi)容之間的邏輯、關(guān)系和結(jié)構(gòu)，把這一重要思想的科學(xué)體系呈現(xiàn)出來(lái)，既體現(xiàn)這一重要思想內(nèi)部各組成部分之間的有機(jī)聯(lián)系，又體現(xiàn)其與此前黨的重大理論創(chuàng)新成果既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。二是突出繼承性、發(fā)展性。深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，運(yùn)用古往今來(lái)有益的知識(shí)、觀念、理論、方法，融通古今中外各種資源特別是馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源和世界哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源，科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。三是突出原創(chuàng)性、時(shí)代性。深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的具有原創(chuàng)性、時(shí)代性的理論觀點(diǎn)，形成的具有強(qiáng)大解釋力和說(shuō)服力的理論概括。四是突出系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等各領(lǐng)域，囊括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等諸多學(xué)科，需要結(jié)合相關(guān)學(xué)科的研究成果，利用不同學(xué)科的理論和方法進(jìn)行深入研究。

處理四對(duì)關(guān)系。一是政治話(huà)語(yǔ)與學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)的關(guān)系。堅(jiān)持政治立場(chǎng)堅(jiān)定性和科學(xué)探索創(chuàng)新性的有機(jī)統(tǒng)一，在明經(jīng)究理上下功夫，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的結(jié)合上，不斷推進(jìn)學(xué)理化闡釋?zhuān)苿?dòng)政治話(huà)語(yǔ)和學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)融通轉(zhuǎn)化。二是專(zhuān)題闡釋與系統(tǒng)化研究的關(guān)系。深入研究闡釋作為整體的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與各分領(lǐng)域思想的關(guān)系、理論的科學(xué)體系與相關(guān)概念觀點(diǎn)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系等。三是已形成的科學(xué)體系與理論的開(kāi)放性、發(fā)展性的關(guān)系。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論是開(kāi)放的、不斷發(fā)展的科學(xué)體系，要以開(kāi)放視野、創(chuàng)新思維、發(fā)展眼光研究闡釋新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論。四是內(nèi)宣與外宣的關(guān)系。對(duì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的研究闡釋既要立足中國(guó)實(shí)踐，聚焦回答我國(guó)發(fā)展面臨的各種問(wèn)題，做好內(nèi)宣；同時(shí)要樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)對(duì)國(guó)外馬克思主義的研究，跟蹤國(guó)際社會(huì)的最新發(fā)展變化，加強(qiáng)對(duì)國(guó)外其他政黨理論的研究，形成融通國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)資源、引領(lǐng)人類(lèi)文明發(fā)展、符合國(guó)際傳播規(guī)律的話(huà)語(yǔ)體系。

不斷探索體系化研究和學(xué)理化闡釋的有效途徑

推進(jìn)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論體系化研究和學(xué)理化闡釋是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程。我們要不斷提高政治站位，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相結(jié)合，積極探索不斷推進(jìn)體系化研究和學(xué)理化闡釋的有效途徑。

堅(jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化這個(gè)重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守好這個(gè)魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn)，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步作出了世界性貢獻(xiàn)。推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系化研究和學(xué)理化闡釋?zhuān)獔?jiān)守馬克思主義這個(gè)魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈，始終堅(jiān)持正確方向，系統(tǒng)梳理、深刻闡明這一重要思想對(duì)馬克思主義的運(yùn)用、發(fā)展和貢獻(xiàn)，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運(yùn)用、發(fā)展和貢獻(xiàn)，對(duì)全人類(lèi)優(yōu)秀思想文化的運(yùn)用、發(fā)展和貢獻(xiàn)。

科學(xué)回答重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。黨的創(chuàng)新理論是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，研究闡釋黨的創(chuàng)新理論，必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)。在“兩個(gè)大局”加速演進(jìn)并深度互動(dòng)的時(shí)代背景下，人類(lèi)社會(huì)面臨許多亟待解決的共同問(wèn)題，我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域也都面臨著一系列新的重大課題，中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)給我們提出的新考題比過(guò)去更復(fù)雜、更難，迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案。新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論要回答的問(wèn)題，就是體系化研究和學(xué)理化闡釋要聚焦的問(wèn)題。

開(kāi)展多學(xué)科、多領(lǐng)域、多地區(qū)協(xié)同攻關(guān)研究。要深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，加強(qiáng)不同學(xué)科間的整體性協(xié)作，組織關(guān)于體系化研究和學(xué)理化闡釋的科研攻關(guān)。發(fā)揮國(guó)家社科基金項(xiàng)目示范引領(lǐng)作用，設(shè)置跨學(xué)科、多學(xué)科綜合性選題，完善多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)機(jī)制。加強(qiáng)馬克思主義學(xué)科建設(shè)，善于運(yùn)用哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、新聞學(xué)等哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的力量，發(fā)展具有重大意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科，不斷推出新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論研究闡釋的高質(zhì)量成果。

發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”聚合作用。加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、差異統(tǒng)籌、系統(tǒng)集成，善于動(dòng)員各方面力量協(xié)同推進(jìn)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論體系化研究和學(xué)理化闡釋。整合高校系統(tǒng)、黨校（行政學(xué)院）系統(tǒng)、社會(huì)科學(xué)院系統(tǒng)、黨政機(jī)關(guān)研究部門(mén)、軍隊(duì)院校系統(tǒng)等的研究力量，堅(jiān)持集中攻關(guān)和長(zhǎng)期研究相結(jié)合，加強(qiáng)馬克思主義理論人才培養(yǎng)，組建學(xué)理化闡釋的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍，打造核心專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮權(quán)威專(zhuān)家的學(xué)術(shù)影響力，搭建新型學(xué)術(shù)共同體平臺(tái)，整合優(yōu)質(zhì)資源、優(yōu)化力量布局，拓展體系化研究和學(xué)理化闡釋的廣度和深度。

（執(zhí)筆：林振義、洪向華、朱培蕾、尹建軍、袁賽男）