宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力，是一項(xiàng)極端重要的工作。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出和系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想，這是黨心所向、時(shí)代所趨、事業(yè)所需、民心所盼，為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南，在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義。新時(shí)代新征程，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，全面貫徹落實(shí)黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署，推動(dòng)宣傳思想文化工作適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)、展現(xiàn)新氣象新作為。
從戰(zhàn)略和全局高度深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平文化思想的重大意義
習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是我們黨深化對(duì)宣傳思想文化工作規(guī)律性認(rèn)識(shí)的重大成果，對(duì)于書(shū)寫(xiě)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的文化篇，具有重大的政治意義、理論意義、歷史意義、實(shí)踐意義。
馬克思主義文化理論中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍。在人類(lèi)文明史上，馬克思主義運(yùn)用唯物史觀認(rèn)識(shí)文化，實(shí)現(xiàn)了文化理論的革命性變革。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義文化理論的忠實(shí)實(shí)踐者，不斷推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)宣傳思想文化領(lǐng)域的新形勢(shì)新情況新問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記思深謀遠(yuǎn)，指出文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信；強(qiáng)調(diào)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量，更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求；提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等重大命題。這些重要論述，深刻回答了中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中的文化課題，為新時(shí)代為什么要繁榮發(fā)展文化、繁榮發(fā)展什么樣的文化、怎樣繁榮發(fā)展文化指明了方向、提供了遵循，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義文化理論的突破性進(jìn)展、引領(lǐng)性創(chuàng)新。
堅(jiān)守黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性的重要保證。文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和文化主體性的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是文化由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)、由誰(shuí)來(lái)發(fā)展、服務(wù)于誰(shuí)的問(wèn)題。在這個(gè)大是大非問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記舉旗定向，強(qiáng)調(diào)決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈；強(qiáng)調(diào)“結(jié)合”鞏固了文化主體性；強(qiáng)調(diào)守護(hù)好中華文脈，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的“九個(gè)堅(jiān)持”，擺在首位的是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；對(duì)文化建設(shè)方面的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，首先強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)；對(duì)宣傳思想文化工作作出的“七個(gè)著力”，第一個(gè)就是著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。這些重要論述，闡明了決定社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)成敗的關(guān)鍵性問(wèn)題，為我們堅(jiān)持正確方向、擔(dān)負(fù)新的文化使命提供了“定海神針”。
擔(dān)負(fù)新的文化使命的行動(dòng)指南。新時(shí)代新征程，面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記把握大勢(shì)，指出在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命。習(xí)近平總書(shū)記明確了聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新；明確了“七個(gè)著力”的任務(wù)要求；明確了充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件的目標(biāo)要求。這些重要論述，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命明確了路線圖、任務(wù)書(shū)。
推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要遵循。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，文化在其中至關(guān)重要。習(xí)近平總書(shū)記鑒往知來(lái)，指出一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)；強(qiáng)調(diào)中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。這些重要論述，深刻揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系，闡明了走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的文化優(yōu)勢(shì)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了重要遵循。
從新時(shí)代文化建設(shè)中深刻領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想的強(qiáng)大偉力
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想文化工作擺在治國(guó)理政的重要位置，作出一系列重大決策，實(shí)施一系列重大舉措，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就。我們看到了新時(shí)代宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)速度和更加壯麗的未來(lái)。
意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視意識(shí)形態(tài)工作，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，制定《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》，健全意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，重拳整治網(wǎng)絡(luò)生態(tài)亂象，壓緊壓實(shí)屬地管理和主管主辦責(zé)任。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域從被動(dòng)到主動(dòng)，主基調(diào)自信自強(qiáng)、大環(huán)境清新清朗、總態(tài)勢(shì)向上向好。
創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)定的文化自信、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一項(xiàng)歷史性工程、戰(zhàn)略性工程來(lái)抓。無(wú)論是敦煌文化保護(hù)研究工作持續(xù)推進(jìn)，還是革命文物保護(hù)利用工程等重大工程深入實(shí)施；無(wú)論是《復(fù)興文庫(kù)》、“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”編纂出版，還是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國(guó)國(guó)家版本館等文化殿堂相繼落成，在習(xí)近平總書(shū)記的關(guān)心推動(dòng)下，中華文化的“一池春水”生機(jī)勃勃。
全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。以習(xí)近平同志為核心的黨中央將文化自信置于前所未有的高度，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，以高度的文化自覺(jué)和文化自信全面推進(jìn)文化建設(shè)的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
中國(guó)人民精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)。人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，以強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基，構(gòu)筑起了新時(shí)代中華民族精神高峰。
在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想中展現(xiàn)新氣象新作為
習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體達(dá)用、體用貫通，必須在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫。
在學(xué)習(xí)宣傳上體現(xiàn)行動(dòng)。在全面、系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)上下功夫，完整、準(zhǔn)確、全面領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的核心要義、豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系和實(shí)踐要求，做到知其言更知其義，知其然更知其所以然，引導(dǎo)全社會(huì)深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。在深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫。將習(xí)近平文化思想納入各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)重要內(nèi)容、第二批主題教育重點(diǎn)安排，融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書(shū)會(huì)，組織開(kāi)展青年理論學(xué)習(xí)小組、“學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想、推動(dòng)宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展”大學(xué)習(xí)大研討等活動(dòng)，推動(dòng)走深走實(shí)、入腦入心。在通俗化大眾化上勇創(chuàng)新。組織媒體開(kāi)辟專(zhuān)題專(zhuān)欄，推出一批接地氣的新聞力作和融媒體產(chǎn)品，用好各級(jí)文化文藝陣地，將習(xí)近平文化思想融入惠民演出、群眾文化生活，推動(dòng)傳遍三湘大地、溫潤(rùn)千家萬(wàn)戶(hù)。
在研究闡釋上貢獻(xiàn)智慧。體系化學(xué)理化是繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑，也是研究闡釋的重要任務(wù)和基本路徑。強(qiáng)化學(xué)理支撐，統(tǒng)籌哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”，發(fā)揮社科基金、馬工程引導(dǎo)作用，有針對(duì)性地開(kāi)展重點(diǎn)研究和攻關(guān)，深入研究習(xí)近平文化思想的理論依據(jù)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、發(fā)展脈絡(luò)，深刻揭示蘊(yùn)含其中的道理學(xué)理哲理，為推動(dòng)這一重要思想的學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、體系化構(gòu)建貢獻(xiàn)智慧力量。堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，以研究解決重大理論與實(shí)踐問(wèn)題為基點(diǎn)，深化習(xí)近平文化思想生動(dòng)實(shí)踐總結(jié)研究，用這一重要思想研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，在“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”“為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)”中彰顯更大作為。
在貫徹落實(shí)上探索路徑。理論作用發(fā)揮的效度取決于理論見(jiàn)諸實(shí)踐的深度。切實(shí)把習(xí)近平文化思想內(nèi)化為推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大思想武器，貫徹落實(shí)到新時(shí)代文化建設(shè)的全過(guò)程各方面，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)際成效。堅(jiān)決落實(shí)首要政治任務(wù)，提升文化鑄魂力。著力健全“第一議題”、理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、湘江大講堂、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想讀書(shū)會(huì)等各有側(cè)重又相互貫通的學(xué)習(xí)體系，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根、深入人心。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升文化引領(lǐng)力。加強(qiáng)理想信念教育和思想道德建設(shè)，深化“我的韶山行”研學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)全域全員全程全面文明創(chuàng)建。鞏固壯大主流思想輿論，提升文化傳播力。統(tǒng)籌內(nèi)宣外宣、網(wǎng)上網(wǎng)下，開(kāi)展豐富多彩的形勢(shì)宣傳、政策宣傳、主題宣傳、典型宣傳，實(shí)施全媒體傳播工程，完善工作機(jī)制精準(zhǔn)引導(dǎo)輿論，當(dāng)好改革發(fā)展的“推進(jìn)器”、輿論引導(dǎo)的“定音鼓”。實(shí)施文物保護(hù)利用“六大工程”，積極參與中華文明探源工程和“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，加強(qiáng)歷史街區(qū)、古老建筑和古村落保護(hù)，深化新時(shí)代湖湘文藝精品創(chuàng)作工程。繁榮發(fā)展文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)，提升文化軟實(shí)力。落實(shí)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略和重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局和轉(zhuǎn)型升級(jí)，深化“一企一方案”國(guó)有文化企業(yè)改革，建強(qiáng)馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域引導(dǎo)管理，提升文化保障力。壓緊壓實(shí)意識(shí)形態(tài)工作政治責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，堅(jiān)決有效防范化解意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)向上向好態(tài)勢(shì)。
（作者系湖南省委常委、宣傳部部長(zhǎng)）