【摘要】在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是廣大文藝工作者新的文化使命。應(yīng)在新時(shí)代新征程的時(shí)代背景下認(rèn)識(shí)和觀照新的文化使命,在深入領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”的歷史性意義、深刻把握中華文明的突出特性前提下理解和認(rèn)識(shí)新的文化使命。對(duì)于廣大文藝工作者而言,如何將新的文化使命落實(shí)好,最終回到對(duì)文化文藝工作發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知和文化文藝實(shí)踐上來(lái),是一個(gè)需要迫切解決的問(wèn)題。
【關(guān)鍵詞】文藝工作 中華文明 新的文化使命
【中圖分類(lèi)號(hào)】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
2023年6月,習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中指出:“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。”①可以看出,“新的文化使命”出現(xiàn)的背景條件是“新的起點(diǎn)”。日前召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,圍繞貫徹黨的二十大關(guān)于文化建設(shè)的戰(zhàn)略部署,切實(shí)增強(qiáng)做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的責(zé)任感使命感,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地見(jiàn)效。
深刻認(rèn)識(shí)新的文化使命提出的理論背景與時(shí)代意義
習(xí)近平總書(shū)記指出:“經(jīng)過(guò)這些年的不懈努力,文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)出新的氣象、開(kāi)創(chuàng)了新的局面,社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。在實(shí)踐中,我們不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。這些重要觀點(diǎn),是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),是做好宣傳思想文化工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。”②顯然,“新的氣象”“新的局面”,邁出的“堅(jiān)實(shí)步伐”,提出的“新思想新觀點(diǎn)新論斷”等,為我們繼續(xù)努力奮斗,肩負(fù)新的文化使命奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)條件。我們必須在新時(shí)代新征程的時(shí)代背景下認(rèn)識(shí)和觀照新的文化使命,必須在深入領(lǐng)會(huì)“第二個(gè)結(jié)合”的歷史性意義、深刻把握中華文明的突出特性的前提下理解和認(rèn)識(shí)新的文化使命。
“兩個(gè)結(jié)合”與新的文化使命。2021年7月1日,習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出:“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,③這意味著中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期堅(jiān)持的“把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”的基礎(chǔ)上,又提出了“第二個(gè)結(jié)合”,即“同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。
在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記更是從五個(gè)方面對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的重大意義進(jìn)行了學(xué)理性分析和論述。即,第一,“結(jié)合”的前提是彼此契合。第二,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。第三,“結(jié)合”筑牢了道路根基。第四,“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間。第五,“結(jié)合”鞏固了文化主體性。習(xí)近平總書(shū)記指出:“‘第二個(gè)結(jié)合’,是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。”三個(gè)“新高度”的提出,進(jìn)一步彰顯了“第二個(gè)結(jié)合”提出的時(shí)代價(jià)值與歷史意義,凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人結(jié)合具體實(shí)際,獨(dú)立自主走自己的路的實(shí)事求是精神,表現(xiàn)出對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自覺(jué)自信,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的高度自覺(jué)自信。“兩個(gè)結(jié)合”為我們認(rèn)識(shí)新的文化使命奠定了理論基礎(chǔ)和學(xué)理支撐。
中華文明的突出特性與新的文化使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,這些元素包括社會(huì)理想、治理思想、大一統(tǒng)傳統(tǒng)、家國(guó)情懷、精神追求、經(jīng)濟(jì)倫理、生態(tài)理念、哲學(xué)思想、思維方法、交往之道等,它們“共同塑造出中華文明的突出特性”,正是中華文明的這些突出特性,才成就了中華民族綿延不斷、革故鼎新、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、文化多元、以和為貴、積極進(jìn)取、實(shí)事求是、知行合一等理念精神。
中華文明具有五個(gè)突出特性,即連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,這五個(gè)突出特性各自彰顯出中華文明某一方面的獨(dú)特性,同時(shí)它們又共同構(gòu)成中華文明的集中表達(dá),是中華文化軟實(shí)力的魅力展現(xiàn),是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史記錄與見(jiàn)證,是中西文化交流互鑒的具體內(nèi)容,是人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的文化基因。
從對(duì)五個(gè)突出特性的整體認(rèn)知中,可以探見(jiàn)“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)與中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的重要價(jià)值和意義。“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大的文化和理論支撐,構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成內(nèi)容和強(qiáng)大文化基礎(chǔ),使中國(guó)式現(xiàn)代化有了更加深厚的文化底蘊(yùn)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“中華民族擁有在5000多年歷史演進(jìn)中形成的燦爛文明,中國(guó)共產(chǎn)黨擁有百年奮斗實(shí)踐和70多年執(zhí)政興國(guó)經(jīng)驗(yàn),我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果,歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng),但我們絕不接受‘教師爺’般頤指氣使的說(shuō)教!中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去,把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中!”④這就進(jìn)一步證明,中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)和中國(guó)式現(xiàn)代化道路,凝聚著中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量,是我們道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的必然選擇。
文藝工作者要堅(jiān)持歷史主動(dòng)精神,勇?lián)碌奈幕姑?/strong>
推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是廣大文藝工作者新的文化使命。習(xí)近平總書(shū)記指出:“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。希望大家擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明!”⑤為廣大文化文藝工作者指明了方向,擂動(dòng)了奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓,吹響了沖鋒的號(hào)角。廣大文藝工作者一定會(huì)以時(shí)不我待的緊迫感,進(jìn)一步激發(fā)強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神⑥,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動(dòng)力,在我國(guó)文藝文化建設(shè)第一線辛勤耕耘,不辜負(fù)黨和人民的期望。
當(dāng)下我國(guó)文藝工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。比如,一些低俗的文藝產(chǎn)品還有市場(chǎng),文藝精品的不斷涌現(xiàn)任重道遠(yuǎn);出現(xiàn)在各種小視頻傳播平臺(tái)上的所謂“作品”吸引著大量觀賞者的眼球,而其中有許多低端化娛樂(lè)的內(nèi)容,甚至打著文藝的旗號(hào),以負(fù)能量?jī)?nèi)容吸引大眾的眼球,妨礙人們對(duì)真善美的正確認(rèn)知和正向價(jià)值的形成。感性的刺激永遠(yuǎn)比理性的說(shuō)教更易讓人接受,對(duì)于很多辛苦了一天、勞累了一天的人們,他們需要有一些藝術(shù)性或娛樂(lè)性的東西來(lái)紓解疲勞。文藝創(chuàng)作如何以自身優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)龐大的文化市場(chǎng),是當(dāng)下文藝工作者必須面對(duì)的問(wèn)題。
文藝創(chuàng)作不只是創(chuàng)作,而應(yīng)該是心中有人民、以人民為中心的創(chuàng)作,人民應(yīng)該成為文藝服務(wù)的主體和對(duì)象。有視覺(jué)質(zhì)感且又能將真善美融入其中的創(chuàng)作,一定是好的創(chuàng)作,正如習(xí)近平總書(shū)記指出,要“努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品”。⑦這里習(xí)近平總書(shū)記將觀賞性與思想性、藝術(shù)性并列提出,充分證明了視覺(jué)觀感對(duì)于文藝欣賞而言的重要意義。今天處于手機(jī)媒介占主導(dǎo)的社會(huì)“閱屏”時(shí)代,如何提升文藝作品觀賞性的同時(shí)又能遏制那些低端化娛樂(lè)的東西,已成為擺在文藝工作者面前的重要任務(wù)之一。我們一定要改變過(guò)去那種“好的作品”一定會(huì)有好的、更多的受眾的觀念,對(duì)觀賞性的重視應(yīng)成為新時(shí)代文藝工作的重要內(nèi)容。
今天,包括各種小視頻在內(nèi)的許多新興視覺(jué)藝術(shù)的出現(xiàn),奪走了文字閱讀的很多讀者。社會(huì)節(jié)奏的加快,各種生活壓力撲面而來(lái),以?shī)蕵?lè)性文化為主要內(nèi)容的一些短平快的“藝術(shù)小料”,已經(jīng)成為一些受眾最想也是最需要擁有的東西。這是時(shí)代的必然,不以人的主觀意愿而轉(zhuǎn)移,文藝工作者需要順應(yīng)這方面的需求和發(fā)展。藝術(shù)是為人民的,人民群眾不喜歡的作品算不上好的作品,不能提升人民精神境界和真善美追求的作品也不是好的作品。
建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,走中國(guó)式現(xiàn)代化道路,是文藝工作面臨的新任務(wù)。這也就意味著文藝工作者要緊跟時(shí)代變化、社會(huì)發(fā)展,做好自己該做的事情。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書(shū)記指出:“每到重大歷史關(guān)頭,文化都能感國(guó)運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,為億萬(wàn)人民、為偉大祖國(guó)鼓與呼。”⑧一時(shí)代有一時(shí)代之任務(wù),時(shí)代和社會(huì)的需要、人民的需求變了,文藝工作者的使命也要隨之發(fā)生變化。
新的文化使命對(duì)文藝工作提出了新的更高要求
理解“兩個(gè)結(jié)合”與中華文明的突出特性所包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵基因,了解當(dāng)下我國(guó)文藝工作面臨的諸多挑戰(zhàn),為新的文化使命提供了重要的理論依據(jù)與邏輯支撐。對(duì)于廣大文藝工作者而言,如何將對(duì)“第二個(gè)結(jié)合”的意義的理解和認(rèn)識(shí)落實(shí)好,將新時(shí)代新的文化使命貫徹好,最終回到對(duì)文化文藝工作自身發(fā)展規(guī)律的認(rèn)知和文化文藝的實(shí)踐上來(lái),是一個(gè)需要迫切解決的問(wèn)題。
第一,提高“深入生活、扎根人民”的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力。深入時(shí)代生活,扎根百姓日常,是努力做好以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向的前提和保障。文藝要反映時(shí)代,反映時(shí)代是文化自信的具體體現(xiàn),是文藝繁榮發(fā)展的必然要求。人民是文藝表現(xiàn)主體和消費(fèi)主體,也是文藝鑒賞和評(píng)判主體,以人民為中心是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作系列重要論述的重要理念和原則。然而,廣大文藝工作者“深入生活、扎根人民”做得怎么樣,效果又如何?是需要我們?nèi)フJ(rèn)真總結(jié)與反思的。
黨的十八大以來(lái),廣大文藝工作者真正地“深入生活,扎根人民”,通過(guò)各種形式回到人民群眾中間,了解人民群眾生活,創(chuàng)作了一大批高質(zhì)量的文藝作品。2023年集中開(kāi)展的學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,大興調(diào)查研究之風(fēng),再次給廣大文藝工作者“深入生活,扎根人民”創(chuàng)造了機(jī)遇和條件,文藝工作者組建各種調(diào)研隊(duì)伍有組織、有目標(biāo)、有針對(duì)性地開(kāi)展各種專(zhuān)項(xiàng)調(diào)研,獲得了豐碩的調(diào)研成果,相信這些調(diào)研成果會(huì)盡快轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀的文藝作品。
然而對(duì)于文藝創(chuàng)作者而言,這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,“深入生活,扎根人民”應(yīng)該成為廣大文藝工作者的生命生活常態(tài)。當(dāng)然,文藝工作者自己的生活也是一種生活,但這種生活對(duì)于文藝創(chuàng)作而言無(wú)疑是捉襟見(jiàn)肘、遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。文藝工作者必須走出個(gè)人生活的小圈子,在城市鄉(xiāng)村、車(chē)間地頭等廣闊的天地中去了解各行各業(yè)人們的生存狀況,了解他們的喜怒哀樂(lè),了解他們的所需所想,從而真正和廣大人民群眾打成一片,做到與他們情感相通。只有這樣才能寫(xiě)好人民,創(chuàng)作出人民群眾喜歡和樂(lè)于接受的作品。
可以說(shuō),文藝創(chuàng)作者“深入生活,扎根人民”的廣度和深度,決定著所創(chuàng)作作品的水平和高度。“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的文藝創(chuàng)作,即便能夠創(chuàng)作出一兩部說(shuō)得過(guò)去的作品,但創(chuàng)作者的生活貯備終究會(huì)枯竭窮盡,“沒(méi)有生活”的創(chuàng)作終究會(huì)成為創(chuàng)作者自己的“墳?zāi)?rdquo;。正如習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話中所指出:“走入生活、貼近人民,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度;以高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)提煉生活,是藝術(shù)創(chuàng)作的基本能力。文藝工作者既要有這樣的態(tài)度,也要有這樣的能力。”⑨新時(shí)代新征程,面對(duì)新的文化使命,廣大文藝工作者必須要加強(qiáng)和重視“深入生活、扎根人民”的實(shí)際能力,并且要不斷提高這一能力,讓深入人民生活成為常態(tài),使文藝創(chuàng)作之源永不干涸。
第二,把“出精品”作為文藝工作追求的根本目標(biāo)和原則。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛,沒(méi)有中華文化繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。習(xí)近平總書(shū)記指出:“文藝是鑄造靈魂的工程,文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。”⑩為此,習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步提出“中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝的靈魂”“愛(ài)國(guó)主義是常寫(xiě)常新的主題”“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值”等一系列重要論斷,從而為精品創(chuàng)作指明了方向。
出精品力作是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文藝工作系列重要論述中的一貫主張。習(xí)近平總書(shū)記指出:“優(yōu)秀作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和水平。”“古往今來(lái),世界各民族無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的文藝精品和文藝巨匠的深刻影響。”?因此,要加強(qiáng)和改進(jìn)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作,褒優(yōu)貶劣,激濁揚(yáng)清,更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚。提出了通過(guò)文藝?yán)碚摵驮u(píng)論工作來(lái)推動(dòng)精品創(chuàng)作的體制機(jī)制。在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開(kāi)幕式上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記給廣大文藝工作者提出的第三個(gè)希望就是“堅(jiān)持守正創(chuàng)新,用跟上時(shí)代的精品力作開(kāi)拓文藝新境界”,“衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品,衡量文學(xué)家、藝術(shù)家的人生價(jià)值也要看作品。廣大文藝工作者要精益求精、勇于創(chuàng)新,努力創(chuàng)作無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。”習(xí)近平總書(shū)記要求各級(jí)黨委要尊重和遵循文藝規(guī)律,通過(guò)深化改革、完善政策、健全體制,形成不斷出精品、出人才的生動(dòng)局面。習(xí)近平總書(shū)記極其重視青年文藝工作者的培養(yǎng),提出要識(shí)才、愛(ài)才、敬才、用才,引導(dǎo)青年文藝工作者守正道、走大道,鼓勵(lì)他們多創(chuàng)新、出精品,支持他們挑大梁、當(dāng)主角。充分顯示出習(xí)近平總書(shū)記對(duì)多出精品力作的殷殷希望、拳拳期待。
出精品是新時(shí)代對(duì)文藝工作的新要求,只有多出精品,才是堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴方針,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,勇?lián)e旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),真正堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。文藝工作要不斷增強(qiáng)文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
黨的二十大報(bào)告指出:“從現(xiàn)在起,中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”?使命如山,將新的文化使命和黨的中心任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),深入生活,扎根人民,不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,秉持開(kāi)放包容,多出文藝精品,以實(shí)際行動(dòng)為黨和人民交出一份滿(mǎn)意的答卷,就是廣大文藝工作者今后努力的方向和奮斗的目標(biāo)。
(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)教授、博導(dǎo),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所研究員)
【注:本文系國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“改革開(kāi)放40年文學(xué)理論學(xué)術(shù)史研究與文獻(xiàn)整理”(項(xiàng)目編號(hào):19ZDA262)階段性成果】
【注釋】
①②⑤習(xí)近平:《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》,《求是》,2023年第17期。
③④習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2021年7月2日。
⑥歷史主動(dòng)精神主要包含歷史自覺(jué)意識(shí)、歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)和歷史創(chuàng)新意識(shí)等內(nèi)容,具體參看丁國(guó)旗:《新時(shí)代文藝工作者需要積極發(fā)揮歷史主動(dòng)精神》,《文藝?yán)碚撗芯俊罚?022年第6期。
⑦⑧⑩《習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2015年10月15日。
⑨?《習(xí)近平在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2016年12月1日。
?習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,新華網(wǎng),2022年10月25日。
責(zé)編/趙橙涔 美編/陳媛媛
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