形式感在風景畫中扮演著至關(guān)重要的角色,它不僅是表面美感的表現(xiàn),更是藝術(shù)家深思熟慮和內(nèi)在意義的體現(xiàn)。本文將深入探討風景畫的繪畫形式語言的演變,以保羅·塞尚和吳冠中為代表,分別探討西方和中國風景畫創(chuàng)作中的形式語言。這種形式感的多樣性不僅展示了藝術(shù)家的獨特的審美與精神思想,也為當代水彩風景畫創(chuàng)作帶來了新的啟示。通過對風景畫形式語言的深入探析,我們能更全面地了解現(xiàn)代風景畫的審美演變和文化內(nèi)涵。
一、繪畫中的形式
在繪畫藝術(shù)中,形式感扮演著至關(guān)重要的角色,它是藝術(shù)家表達思想、情感和審美觀念的媒介,也是觀眾理解、欣賞和感受藝術(shù)作品的關(guān)鍵。形式感是繪畫作品的靈魂,賦予畫作生命和靈性。繪畫的形式感透過視覺和感官的奇妙呈現(xiàn),映照著畫家的情感和內(nèi)心世界。它強調(diào)作品的表現(xiàn)方式、構(gòu)圖構(gòu)造和藝術(shù)元素的運用。透過線條的流暢、色彩的鮮明、質(zhì)感的豐富以及形狀的韻律,傳遞出獨特的美感和藝術(shù)語言。形式感如同繪畫的音符,譜寫出動人心弦的旋律。
(一)有意味的形式
在繪畫領(lǐng)域,克萊夫·貝爾引入了“有意味的形式”這一概念。“有意味的形式”它不僅僅是線條、顏色和結(jié)構(gòu)的抽象表達,更是思想、情感、主題的譯者。“有意味的形式”可以被視作對傳統(tǒng)寫實繪畫的回應。在過去,藝術(shù)界更關(guān)注如何精確的模仿現(xiàn)實,形式元素相對黯然失色。然而,這一概念的出現(xiàn)引導我們超越客觀的限制,追求更抽象、更深刻的表達。它鼓勵藝術(shù)家透過形式元素傳達情感、思想和主題,而不僅僅是單純的模仿世界。藝術(shù)的真正價值在于它獨立的形式,而非主題的延續(xù)。這個精神引導我們探索抽象和非具象藝術(shù),認為藝術(shù)家的任務不僅僅是呈現(xiàn)事物的外觀,更是去探究事物的本質(zhì)。“有意味的形式”賦予了藝術(shù)家更多的自由,使他們能夠更具創(chuàng)造性地運用形式元素,以傳達情感、思想和主題。
(二)風景畫形式語言發(fā)展演變
踏入風景畫的領(lǐng)域,我們穿越時光回到19世紀,這個時期是西方美術(shù)史上燦爛的一頁。風景油畫領(lǐng)域經(jīng)歷著巨大的革新,其中一個顯著的特點是多種不同風格的并存。浪漫主義風景畫的奠基人托馬斯·庚斯博羅,被譽為“歐洲現(xiàn)代風景畫之父”的約翰·康斯太勃爾,如閃亮星辰一般照亮了這一時代。然而,西方美術(shù)史上最為重大的轉(zhuǎn)折之一發(fā)生在1874年,印象派的誕生,這一時期與工業(yè)革命和科技進步有著緊密的聯(lián)系,對藝術(shù)形式提出了全新的要求。印象主義繪畫被細分為印象派、新印象派和后印象派三個時期,每個時期的風格、藝術(shù)理念和形式語言各具特色,每個時期的風格和形式語言各具特色。
印象主義的奠基人之一,愛德華·馬奈,經(jīng)歷了從立體空間到平面空間的巨大變革,不僅在技巧上,也在形式上對傳統(tǒng)繪畫進行了巨大的創(chuàng)新??藙诘?middot;莫奈則是印象派的主要代表之一,采用與傳統(tǒng)繪畫完全不同的繪畫方法,強調(diào)第一感覺的直接表達,從而呈現(xiàn)出強烈而濃烈的感覺。新印象派,又被稱為點彩派,以喬治·修拉和保羅·西涅克為代表,他們的點彩畫法更為單純直接,筆觸較大,用色不經(jīng)過混合,這使得畫面形式更為鮮明。后印象派的代表人物包括保羅·塞尚,他強調(diào)形式的重要性和對主觀色彩的追求。這一時期的藝術(shù)家注重呈現(xiàn)個體精神和思想觀念,對風景油畫的畫面形式產(chǎn)生了深遠影響。這時,畫家開始使用空間分割、冷暖色彩的關(guān)系和主觀色彩,直接的繪畫方法取代了傳統(tǒng)的繪畫技巧。
20世紀見證了多樣的藝術(shù)流派的興起,也促使風景油畫的形式表達發(fā)生多次變革。20世紀初,野獸派、表現(xiàn)派和立體派等流派出現(xiàn),呈現(xiàn)出不同的畫面形式。這些流派追求表現(xiàn)方式的新穎和獨創(chuàng)性,推動了風景油畫的發(fā)展。野獸派藝術(shù)家,如安德烈·德朗、亨利·馬蒂斯,強調(diào)形式和色彩的鮮艷和生動,他們的畫面充滿了情感與生命力,形式語言豐富多彩。表現(xiàn)派強調(diào)對現(xiàn)實主義的表達,試圖捕捉自然界的精確細節(jié)和情感。尼科萊·普桑等畫家的作品如《冷風中的散步者》充滿了細致的筆觸和感人的情感。立體派則強調(diào)形式的抽象和幾何化,像畢加索、布拉克等藝術(shù)家使用幾何形狀和構(gòu)圖重新演繹風景,呈現(xiàn)出獨特的視覺效果。
20世紀中期,抽象藝術(shù)和超現(xiàn)實主義嶄露頭角。抽象藝術(shù)注重形式的抽象,強調(diào)線條、顏色和形狀,而不是模仿自然景色。超現(xiàn)實主義將夢境、幻想和超現(xiàn)實的元素融入風景畫中,創(chuàng)造出充滿想象力和異想天開的作品。這一連串的藝術(shù)流派和時期的涌現(xiàn),不僅為風景畫注入了新鮮的活力,也推動了其形式表現(xiàn)的多樣化。20世紀的風景油畫在形式上變得更加多元,藝術(shù)家們追求著不同的審美和表現(xiàn)方式。從野獸派的鮮明色彩到超現(xiàn)實主義的超凡想象,每個流派都通過不同的形式語言展現(xiàn)了風景畫的無窮魅力。
總之,風景油畫的形式語言經(jīng)歷了漫長的歷史演變,每個時代、每個流派都為其注入了新的生命和靈感。這些形式的多樣性和創(chuàng)新使風景畫成為藝術(shù)史上的一大寶庫,每幅作品都代表著時代的精神和藝術(shù)家的獨特視覺。風景畫的形式演變反映了社會、文化和技術(shù)的發(fā)展,也反映了藝術(shù)家們對自然、情感和思想的不斷探索。這一不斷變革的過程豐富了我們的視覺體驗,使我們更深入地理解了藝術(shù)的無限可能性。
二、現(xiàn)代中西風景畫中的形式語言比較
(一)保羅·塞尚繪畫的形式表現(xiàn)
保羅·塞尚被譽為現(xiàn)代繪畫的奠基人之一,其作品在19世紀末和20世紀初對藝術(shù)產(chǎn)生了深遠的影響。他被尊稱為“現(xiàn)代繪畫之父”,這一榮譽并非空穴來風,而是因為他的繪畫具備獨特的形式感,奠定了現(xiàn)代繪畫的新基調(diào)。
形式感是塞尚繪畫研究的核心。他的探索并非僅限于描繪物體的外觀,更深入地關(guān)注了物體的結(jié)構(gòu)和形狀。在他的作品中,常常能夠看到對圓柱、錐體、球體等基本幾何形狀的強調(diào),這種幾何化的處理方式有助于呈現(xiàn)事物的本質(zhì)形態(tài)。這不僅是一種繪畫技巧,更是一種哲學性的探求。塞尚試圖解剖自然界的構(gòu)成,以揭示其中蘊含的秩序和規(guī)律。他的作品因此變得不僅僅是藝術(shù)的再現(xiàn),更是對自然的深度解析,一種藝術(shù)哲學的體現(xiàn)。塞尚的色彩運用和空間感也展現(xiàn)出獨特的形式感。他通過色彩的運用來建立空間感,而不僅僅依賴線條。他的色塊充滿藝術(shù)家厚重的油彩,采用重疊和平行排列的方式,創(chuàng)造出形式感的深度和紋理。這種色彩運用不僅獨具審美價值,更是對形式感的豐富體現(xiàn)。塞尚強調(diào)色彩與形狀之間的關(guān)系,通過豐富多彩的調(diào)色板,為他的作品注入了生機和動感。塞尚常常以不同的視角觀察同一主題,如其著名的《圣維克多山》系列。這一多角度的觀察方式凸顯了物體在不同視角下的形式變化,引導觀眾更深刻地關(guān)注形式,而非僅僅關(guān)注主題。他的作品因此成為形式感的研究實驗室,探討如何以不同角度觀察和表現(xiàn)相同事物的形式。
保羅·塞尚的形式感研究成為20世紀抽象藝術(shù)運動的基石。抽象表現(xiàn)主義和立體派等藝術(shù)流派汲取了他對形式的處理方式,將其視為一種啟發(fā),一種開創(chuàng)性的思考方式。塞尚的形式感并不僅僅是繪畫技巧,更是一種思想,一種深刻的審美哲學,為現(xiàn)代繪畫開啟了新的領(lǐng)域,同時也為藝術(shù)家提供了一種深刻的審美探索方式。他的作品,因其形式感的獨特性和深刻性,成為一場深刻的思想實驗,塑造了繪畫史上的新紀元。
(二)吳冠中繪畫的形式表現(xiàn)
吳冠中是20世紀中國藝術(shù)的杰出代表之一。他早年畢業(yè)于巴黎國立高級美術(shù)學校,他獻身于風景畫創(chuàng)作,同時進行了深刻的民族化探索,將中西繪畫傳統(tǒng)融合成獨具特色的繪畫語言,自成一體。他是第一位高舉形式美和意境美旗幟的藝術(shù)家,其構(gòu)成畫面的基本造型語言是點、線、面的組合,吳冠中在風景畫創(chuàng)作中展現(xiàn)了其獨特的形式感觀點。吳冠中的形式感探索是對形式元素的深刻研究,將自然界的形狀和結(jié)構(gòu)抽象為繪畫元素。他以點、線、面等形式語言元素為媒介,將自然景色轉(zhuǎn)譯為抽象的藝術(shù)表達。這種轉(zhuǎn)譯不僅僅是技巧的展示,更是靈魂的流露。吳冠中的作品點亮如繁星閃爍,線躍動如音符,面激蕩如情感的涌動。這獨特的形式語言使觀眾感受到時間與空間的交融,以及情感的深刻表達。吳冠中的點、線、面不僅展現(xiàn)了技術(shù)的嫻熟,更是他內(nèi)心世界的顯現(xiàn),使他躋身當代杰出大師之列。
形式感是吳冠中和保羅·塞尚共同的探索領(lǐng)域,一個連接東方和西方、現(xiàn)代和古典的紐帶。這是一場跨越文化的對話,超越時空的交流,是對自然的共同贊美和對人性的探索。吳冠中與保羅·塞尚,一個東方,一個西方,他們的畫作或獨立,或融合,呈現(xiàn)出形式感的藝術(shù)之美。這是一場藝術(shù)的內(nèi)心回響,形式的高峰呈現(xiàn),超越了國界,超越了時代。
三、當代國內(nèi)水彩風景畫的形式語言
當代藝術(shù)領(lǐng)域中,對繪畫創(chuàng)作的邊界逐漸模糊,中西方文化交流與融合,繪畫媒介的不斷創(chuàng)新,都使得藝術(shù)之美呈現(xiàn)多元豐富的面貌。水彩畫作為傳統(tǒng)架上繪畫之一,畫家們在繪畫創(chuàng)作中也愈發(fā)注重畫面的形式語言的表現(xiàn)。在這多元世界中,當代水彩畫以其清透、自由和奇妙交融的形式感嶄露頭角。水彩畫中的水與色彩在紙張上相互流動、融合,展現(xiàn)出瞬息萬變的美妙瞬間,而這種美妙瞬間也被畫家們精準地捕捉并固定在畫紙上。水彩畫紙的質(zhì)感,以及墨與色的混合效果,都共同呈現(xiàn)出了中國水彩畫獨有的形式美。這種美不僅體現(xiàn)在畫面的色彩和構(gòu)圖中,更展現(xiàn)在畫家們對畫面的整體把握和細節(jié)刻畫上。多位國內(nèi)當代水彩畫家的作品均展現(xiàn)出獨特的形式之美。他們以個性化的視角和表達方式,將個人的情感和思考融入畫面的每一個角落。他們的作品既是對客觀世界的獨特詮釋,也是對主觀情感的深度挖掘。這些畫家的作品不僅讓我們感受到了藝術(shù)的無窮魅力,也為我們提供了一個全新的視角,讓我們重新審視這個世界的美妙。
當代中國水彩畫家牛廣德的風景畫作品富有詩意,表現(xiàn)了對自然界的贊美和對生命的熱愛。通過優(yōu)雅的色彩和濕畫法,他呈現(xiàn)大自然的生氣與詩意,將情感凝結(jié)于寫意風格的繪畫之中。牛廣德的《右玉》系列風景畫作品,通過對自然景物的解構(gòu)與重構(gòu)、對平面構(gòu)成與色彩運用的形式美感,呈現(xiàn)出神秘而奇幻的藝術(shù)風貌。墨在中國藝術(shù)中扮演著重要的角色,趙云龍善于運用墨的濃淡和水的程度來表達不同情感和景色。他的作品中,濃烈的墨跡和淡雅的水墨形成對比,賦予作品獨特的情感和氛圍。趙云龍的水彩風景畫充滿抽象意味,通過簡化景色的元素,他試圖探求自然的更深層次現(xiàn)實和形式。趙云龍的作品強調(diào)了形式的本質(zhì),即景色的整體形狀、結(jié)構(gòu)和布局。他選擇寫生這一傳統(tǒng)方式,但不同于傳統(tǒng)寫生只追求形式美感。在他的作品中,更關(guān)注描繪對象的人文屬性和歷史屬性。這種形式感可以理解為對自然界中事物形式的本質(zhì)認知,而不僅僅是物體的表面。陳堅的作品以細膩的線條和色彩描繪內(nèi)心跳躍與感悟。他運用多種繪畫技巧,如淋漓、拓印等,創(chuàng)造獨特的形式感。這些技巧不僅僅是技術(shù)的展示,更是為了傳達精神性和深層思想。陳堅的作品通過形式語言傳達了深層的精神性和思想。他的作品引導觀眾思考生命、宇宙和文化的重大問題。形式感在這里不僅僅是表面的美感,更是深刻思考和內(nèi)在意義的載體。
這些中國當代水彩畫家們延續(xù)了中國傳統(tǒng)水墨畫的傳統(tǒng),但又在其中注入了生命和深刻情感。他們的作品不僅僅是風景的寫生,更是對自然、對人性、對生命的思考。這是一種精神的探求,內(nèi)心的修行。這些藝術(shù)家的作品充滿了真摯的情感和對藝術(shù)的熱愛,使其作品傳遞著鮮活而深沉的藝術(shù)表達。在藝術(shù)的世界里,形式感是繪畫的心聲,是畫家情感的流露,也是觀者心靈的觸動。這些作品勾勒出當代水彩畫的多元形式之美,展示了藝術(shù)的無限可能性。
四、結(jié)語
隨著時代的演進,藝術(shù)家們追求新的形式語言,以表達內(nèi)心深處的思想、情感以及視覺理念。當代藝術(shù),尤其是風景畫領(lǐng)域,呈現(xiàn)出多元的風貌。藝術(shù)家們可以自由地選擇各種形式來創(chuàng)作風景畫,從傳統(tǒng)的寫實主義到高度抽象的表達,從精細入微的筆觸到大膽創(chuàng)新的構(gòu)圖。同時,他們還可以融合各類新型的技術(shù)和媒介,創(chuàng)造出全新的視覺盛宴,從而更好地表達自己的想法和感受。在當代水彩風景畫創(chuàng)作中,我們要與時俱進,結(jié)合水彩畫的特性,注重繪畫形式語言的表現(xiàn),創(chuàng)作出更具有時代性的水彩畫作品。這不僅可以傳遞藝術(shù)家對風景和情感的獨特理解,更可以讓觀眾沉浸在獨特的水彩藝術(shù)中。(張璇 廣西科技師范學院講師)