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歐陽(yáng)淞 :關(guān)于中國(guó)自主的中共黨史黨建學(xué)知識(shí)體系基本內(nèi)涵的思考

“建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系”,是習(xí)近平總書(shū)記2022年4月在中國(guó)人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)提出的一項(xiàng)重要要求。對(duì)于構(gòu)建中共黨史黨建學(xué)一級(jí)學(xué)科這篇大文章來(lái)說(shuō),研究它的知識(shí)體系就好比頂層設(shè)計(jì)、謀篇布局,具有十分重要的意義。

中國(guó)自主的中共黨史黨建學(xué)知識(shí)體系,就是一個(gè)以中國(guó)共產(chǎn)黨為研究對(duì)象,以黨史黨建為學(xué)術(shù)、理論研究主題,以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以中國(guó)人為實(shí)踐、研究主體,以經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、理論知識(shí)為基本類(lèi)型,以有序組合、內(nèi)部緊密聯(lián)系為主要特征,以學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系為重要支撐的黨史黨建知識(shí)的有機(jī)整體。其中,“以學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系為重要支撐”尤為基礎(chǔ)和重要,是闡釋“中國(guó)自主的中共黨史黨建學(xué)知識(shí)體系”基本內(nèi)涵的關(guān)鍵所在。

一、就中共黨史黨建學(xué)的學(xué)科體系構(gòu)建而言,第一步可先將黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究、黨的領(lǐng)導(dǎo)研究作為支柱學(xué)科確定下來(lái),以后再逐步完善。應(yīng)先從急需的、有把握的、相對(duì)單純的學(xué)科做起,通過(guò)設(shè)立黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究學(xué)科為知識(shí)體系構(gòu)建打好基礎(chǔ),通過(guò)設(shè)立黨的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)科為黨史黨建學(xué)科的融合發(fā)展積累經(jīng)驗(yàn)。待時(shí)機(jī)成熟后再增加支柱學(xué)科的數(shù)量,加大學(xué)科間融合的力度。這對(duì)一門(mén)新興的一級(jí)學(xué)科來(lái)說(shuō),既比較開(kāi)拓,又比較穩(wěn)健,是一個(gè)相對(duì)合適的選擇。

在目前的三大支柱學(xué)科中,黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究是中共黨史黨建學(xué)符合邏輯的展開(kāi)和理所當(dāng)然的分支,這里不再贅述;而黨的領(lǐng)導(dǎo)則是黨史黨建的交叉點(diǎn),無(wú)論是黨史、還是黨建,都內(nèi)含著“黨的領(lǐng)導(dǎo)”。

從黨的歷史研究的角度看,中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民是黨的歷史的當(dāng)然主角,黨的領(lǐng)導(dǎo)又是中國(guó)革命、建設(shè)、改革取得巨大成功的根本原因。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有黨的不懈奮斗、理論探索、自身建設(shè)的成功,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有黨的百年輝煌和中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)貫穿于黨的百余年歷史的各方面、全過(guò)程,要講清楚我們過(guò)去為什么能成功,弄明白未來(lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功,在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史研究中,就必須突出黨的領(lǐng)導(dǎo)。

從黨的建設(shè)研究的角度看,同樣應(yīng)當(dāng)突出黨的領(lǐng)導(dǎo)。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的行動(dòng)指南,而“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”正是“總要求”的第一句話,是被習(xí)近平總書(shū)記稱(chēng)之為“重大建黨原則”、“最高原則”、“首要任務(wù)”的一句話。值得注意的是,“建黨原則”和“黨建原則”是有程度上的重大區(qū)別的。建黨原則更帶初始性、目的性、貫穿始終和不可動(dòng)搖性,因而更帶根本性。我們應(yīng)從“建黨原則”這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”在黨的建設(shè)中的重要地位。正是因?yàn)樵邳h的建設(shè)中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一重大建黨原則,黨的建設(shè)新的偉大工程才能在“四個(gè)偉大”中起決定性作用,黨建研究也才能稱(chēng)之為“大黨建”。因此,在黨的建設(shè)研究中,必須突出黨的領(lǐng)導(dǎo)。

既然研究黨的歷史須臾不能離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo),研究黨的建設(shè)也處處不能離開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo),是否只須在這兩個(gè)學(xué)科中言及黨的領(lǐng)導(dǎo)就行,而不必再單設(shè)一個(gè)黨的領(lǐng)導(dǎo)的專(zhuān)門(mén)學(xué)科了呢?答案是否定的。一是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)所處的事關(guān)黨的事業(yè)興衰成敗的地位,不允許這樣去做;二是因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)本身內(nèi)容的超大容量,也不可能這樣去做。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅貫穿于黨的百余年歷史,而且高居于每一歷史階段的方方面面之上,內(nèi)容十分豐富,形式十分多樣,科學(xué)性、系統(tǒng)性很強(qiáng)。要全程呈現(xiàn)、全面呈現(xiàn)它的狀態(tài)和趨勢(shì),系統(tǒng)揭示、深刻揭示它的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,僅靠在黨的歷史學(xué)科、黨的建設(shè)學(xué)科順便言及,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。既需要從黨史和黨建的角度分別加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的研究,又需要單列一個(gè)骨干學(xué)科,對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)作出從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐、從目標(biāo)到舉措、從成就到經(jīng)驗(yàn)、從現(xiàn)象到本質(zhì)的充分展示和透徹分析,從而為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的持續(xù)加強(qiáng)提供有力支撐,為黨史研究、黨建研究的融合升華提供新的可能。

黨的領(lǐng)導(dǎo)研究連同黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究一起共同構(gòu)成了黨史黨建學(xué)之下的三大支撐學(xué)科。也可稱(chēng)之為三門(mén)二級(jí)學(xué)科。至于其他研究和教學(xué)門(mén)類(lèi),比如,馬克思主義政黨相關(guān)理論、馬克思主義中國(guó)化、黨史學(xué)基本問(wèn)題、黨建學(xué)基本問(wèn)題、黨的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基本問(wèn)題、黨建實(shí)務(wù)等也都很重要,但與三個(gè)支撐學(xué)科相比,它們的層次都要低一些,類(lèi)似于生物學(xué)中“種”與“屬”的關(guān)系,可作為二級(jí)學(xué)科之下的具體課程對(duì)待。

在學(xué)科設(shè)置中,還有一個(gè)問(wèn)題容易出現(xiàn),就是有什么師資就開(kāi)什么課。在學(xué)科設(shè)置中,既考慮需要、又考慮可能,這是對(duì)的。但如果只考慮可能、不重視需要,也是片面的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,對(duì)學(xué)校的學(xué)科建設(shè)也是不利的。學(xué)科的設(shè)置,主要還是應(yīng)考慮中央對(duì)黨的建設(shè)的要求、黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要以及學(xué)科體系自身的科學(xué)性、完整性等方面。要有一種只要大局需要,學(xué)科體系和知識(shí)體系建構(gòu)需要,沒(méi)有條件,創(chuàng)造條件也要上的精神狀態(tài)。

二、就黨史黨建學(xué)的學(xué)術(shù)體系而言,還得分別從黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究、黨的領(lǐng)導(dǎo)研究等三門(mén)支撐學(xué)科各自的學(xué)術(shù)體系談起。一個(gè)學(xué)科的學(xué)術(shù)體系是在對(duì)本學(xué)科對(duì)象、內(nèi)容、規(guī)律等問(wèn)題深刻揭示基礎(chǔ)上形成的“體系化”的理論和知識(shí)。一個(gè)學(xué)科有一個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),一個(gè)學(xué)科有一個(gè)學(xué)科的體系。黨的歷史研究、黨的建設(shè)研究、黨的領(lǐng)導(dǎo)研究,既是兄弟學(xué)科,又各為獨(dú)立學(xué)科,在學(xué)術(shù)體系上,不可簡(jiǎn)單地混為一談。

“黨的歷史”學(xué)術(shù)體系的主要內(nèi)容,包括習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的歷史重要思想研究、黨的百年歷史的主題主線、主流本質(zhì),黨的百年奮斗的輝煌歷程、重大成就、歷史意義、歷史經(jīng)驗(yàn)、正確的黨史觀、科學(xué)的黨史研究方法等9個(gè)大的方面。從縱向看,黨的歷史分為新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)大的時(shí)期。從橫向看,黨的歷史又有“三史統(tǒng)一”和“五史統(tǒng)一”之說(shuō)。“三史統(tǒng)一”即黨的不懈奮斗史、黨的理論探索史、黨的自身建設(shè)史的統(tǒng)一。“五史統(tǒng)一”即在“三史統(tǒng)一”的基礎(chǔ)上增加黨的不怕?tīng)奚?、黨的造福人民史兩個(gè)分支。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。這是我們建構(gòu)黨史研究學(xué)術(shù)體系中需要始終高度重視的問(wèn)題。所謂主題主線,就是指黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。所謂主流本質(zhì),就是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行百年奮斗并取得偉大勝利的歷史;是黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史;是黨自覺(jué)加強(qiáng)自身建設(shè),經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)而不斷發(fā)展壯大的歷史。

黨的建設(shè)學(xué)是專(zhuān)門(mén)研究馬克思主義政黨,主要是中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的歷史過(guò)程、本質(zhì)特征、基本經(jīng)驗(yàn)、基本規(guī)律,并用于解釋、回答和解決黨的建設(shè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)科。它是包括黨的建設(shè)理論、黨的建設(shè)歷史、黨的建設(shè)實(shí)踐等在內(nèi)的具有緊密內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)知識(shí)體系。黨的建設(shè)學(xué)術(shù)體系的主要方面大體包括:習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、中國(guó)共產(chǎn)黨概述、中國(guó)共產(chǎn)黨黨的建設(shè)目標(biāo)、黨的建黨原則、黨的建設(shè)的發(fā)展歷程、黨的建設(shè)的方針,黨的建設(shè)的主線和布局、黨的自我革命、黨的組織體系、黨的建設(shè)的著力點(diǎn)、黨的建設(shè)的質(zhì)量、世界政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等12個(gè)方面。要通過(guò)對(duì)黨的建設(shè)學(xué)術(shù)體系的建構(gòu),搞清楚黨的建設(shè)的內(nèi)涵、外延,明確新時(shí)代黨的建設(shè)的理論要義和實(shí)踐要求。

構(gòu)建“黨的領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)術(shù)體系,要把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要思想作為首要內(nèi)容,同時(shí),要把堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本原則、制度安排、主要方式,把新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)的核心要義、理論內(nèi)涵、實(shí)踐要求,把共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律等作為學(xué)術(shù)建構(gòu)的重點(diǎn)加以突出。在此基礎(chǔ)上,還要加強(qiáng)對(duì)黨執(zhí)政的歷史過(guò)程、歷史成就、歷史經(jīng)驗(yàn)的研究,加強(qiáng)對(duì)黨執(zhí)政的時(shí)代背景、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的研究,加強(qiáng)對(duì)黨的執(zhí)政目標(biāo)、戰(zhàn)略部署、遠(yuǎn)景規(guī)劃、依靠力量的研究,等等,使黨的領(lǐng)導(dǎo)的研究有序而深入。

三、就黨史黨建學(xué)的話語(yǔ)體系建設(shè)而言,要解決構(gòu)建中國(guó)自主的中共黨史黨建學(xué)的知識(shí)體系的語(yǔ)言載體并形成體系的問(wèn)題。“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”,構(gòu)建話語(yǔ)體系十分重要。毫無(wú)疑問(wèn),我們要建構(gòu)的中共黨史黨建學(xué)話語(yǔ)體系,應(yīng)該是一種民族的、現(xiàn)代的、學(xué)術(shù)的、專(zhuān)業(yè)的話語(yǔ)體系,應(yīng)該是一種最能體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。其中,習(xí)近平總書(shū)記圍繞黨的歷史、黨的建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)所展開(kāi)的一系列重要論述、得出的一系列科學(xué)結(jié)論、提出的一系列具有標(biāo)識(shí)性意義的術(shù)語(yǔ)概念等,為我們建構(gòu)黨史黨建學(xué)的話語(yǔ)體系作出了榜樣、提供了示范、指明了方向,賦予了中共黨史黨建學(xué)知識(shí)體系建構(gòu)最重要、最直接的理論資源。比如,黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì),“大歷史觀”、“正確黨史觀”、“四個(gè)歷史時(shí)期”、“四個(gè)偉大成就”、“一次偉大飛躍”和“兩次新的偉大飛躍”、“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“三個(gè)務(wù)必”、“兩個(gè)永遠(yuǎn)在路上”、“兩個(gè)結(jié)合”、“自我革命”、“跳出歷史周期率的第二個(gè)答案”、“時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”,等等。這些重要論述、命題、術(shù)語(yǔ)、概念本身就是中國(guó)自主的中共黨史黨建學(xué)知識(shí)體系的靈魂、根基和核心內(nèi)容。同時(shí),對(duì)于構(gòu)建中共黨史黨建學(xué)的話語(yǔ)體系提供了有益借鑒,值得反復(fù)學(xué)習(xí),仔細(xì)琢磨,舉一反三,使黨史黨建學(xué)的話語(yǔ)體系逐步健全完善。

(作者為全國(guó)黨建研究會(huì)顧問(wèn)、中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員、原中央黨史研究室主任)

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