近日，第八屆習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想高層論壇在杭州順利召開。本屆論壇以“八八戰(zhàn)略”與中國式現(xiàn)代化為主題，由中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心、中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院、中共杭州市委黨校聯(lián)合主辦，中共杭州市委黨校共同富裕研究中心、杭州基層黨建研究中心、社會治理與地方政府創(chuàng)新研究中心共同協(xié)辦。來自中國社會科學(xué)院、中央黨史和文獻(xiàn)研究院、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、南開大學(xué)、北京外國語大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江省委黨校、杭州國際城市學(xué)研究中心等省內(nèi)外的60多位專家學(xué)者圍繞論壇主題進(jìn)行了深入交流，為推進(jìn)“八八戰(zhàn)略”走深走實，探尋中國式現(xiàn)代化之路提供了富有學(xué)術(shù)價值和啟發(fā)意義的觀點，為杭州打造中國式現(xiàn)代化城市范例貢獻(xiàn)了智慧。

論壇開幕式由中共杭州市委黨校教育長柯紅波教授主持，中共杭州市委黨校常務(wù)副校長柴寧寧和中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院黨委書記、院長辛向陽先后致辭。之后，辛向陽院長還作了題為“中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造什么樣的人類新文明”的主旨發(fā)言。他指出，第一，中國式現(xiàn)代化是能夠不斷創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力的現(xiàn)代化。新質(zhì)生產(chǎn)力會推動新質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的變化，新質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系的變化又會進(jìn)一步推動新質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的變化，從而推動新型文明的形成。第二，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造出和平型的文明形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是能夠以強(qiáng)大的現(xiàn)代化力量不斷制止戰(zhàn)爭的現(xiàn)代化，也是能把中華民族的包容性、開放性、和平性發(fā)揚光大的現(xiàn)代化。中華文明始終崇尚和平、和睦、和諧，這一追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深融化在中國人民的血脈之中。第三，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了真正的民主性文明。遍覽西方國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)這是一個非民主化的過程。而與西方早期現(xiàn)代化的非民主性相反，我們建設(shè)的中華民族現(xiàn)代文明是民主性的，是真正實現(xiàn)最廣大人民民主的文明，特別是我們建設(shè)的社會主義政治文明就是要實現(xiàn)人民的政治權(quán)利。中華民族現(xiàn)代文明的民主性特質(zhì)一個重要來源就是中華民族的歷史文化。第四，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類市場新文明。這個新文明是能夠充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，同時又能更好發(fā)揮政府的作用。它既強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮資本促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的作用，同時也強(qiáng)調(diào)要處理好市場的利益性、道德性和法治性之間的關(guān)系。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類市場新文明，推動形成世界范圍內(nèi)公平合理的經(jīng)濟(jì)秩序。

深入理解“八八戰(zhàn)略”與中國式現(xiàn)代化的理論內(nèi)涵

2023年是“八八戰(zhàn)略”實施20周年。20年來，浙江省堅定不移深入實施“八八戰(zhàn)略”，之江大地發(fā)生了系統(tǒng)性、整體性的精彩蝶變。中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部一級巡視員、研究員張賀福認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”的提出以深入調(diào)研為基礎(chǔ)，對當(dāng)時浙江省的發(fā)展優(yōu)勢和先天不足作了客觀而全面的分析，從而明確了推進(jìn)浙江省域現(xiàn)代化發(fā)展的具體目標(biāo)、工作重點和實踐路徑，是中國式現(xiàn)代化省域探索的科學(xué)結(jié)晶。中共浙江省委黨校權(quán)力監(jiān)督研究中心主任、教授董瑛分析了“八八戰(zhàn)略”與“四個全面”的內(nèi)在邏輯，認(rèn)為“八八戰(zhàn)略”與“四個全面”戰(zhàn)略布局邏輯貫通、精神契合，具有理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的一致性，具有價值立場、思想路線和方法論的契合性，而且相互支撐、相互印證、相互促進(jìn)，形成了中國式現(xiàn)代化的精彩篇章。中共杭州市委黨校臨平分校常務(wù)副校長桂祖武認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”優(yōu)勢論包含“勢論”思維、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展由低時空位向高時空位轉(zhuǎn)型和審時度勢、主動造勢、持續(xù)運勢等內(nèi)容，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是浙江優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在當(dāng)代的成功應(yīng)用，體現(xiàn)了對中國特色社會主義的創(chuàng)造性堅持、創(chuàng)新性發(fā)展和對由勢差到勢能再到發(fā)展主動權(quán)的孜孜以求。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，要深入理解中國式現(xiàn)代化，離不開對中華民族現(xiàn)代文明內(nèi)涵的深刻把握。中國社會科學(xué)院哲學(xué)所所長、研究員張志強(qiáng)指出，中華民族現(xiàn)代文明必定是保持和發(fā)展了中華文明突出特性的現(xiàn)代文明，深刻理解中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵，需要把握好文化與文明、“第二個結(jié)合”與中華民族現(xiàn)代文明、中華民族現(xiàn)代文明與人類文明新形態(tài)的關(guān)系。南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師喬曉楠則以浙江的共同富裕和省域現(xiàn)代化“兩個先行”為考察重點，分析了共同富裕與中國式現(xiàn)代化的關(guān)系。他認(rèn)為，“八八戰(zhàn)略”已經(jīng)成為引領(lǐng)浙江高質(zhì)量發(fā)展的“金鑰匙”，并必將進(jìn)一步成為指引浙江實現(xiàn)“兩個先行”新使命的總綱領(lǐng)。

中國式現(xiàn)代化與城市治理現(xiàn)代化是緊密聯(lián)系在一起的。中國人民大學(xué)杰出學(xué)者特聘教授，教育部長江學(xué)者特聘教授何艷玲指出，“八八戰(zhàn)略”方法論與城市治理現(xiàn)代化息息相關(guān)。杭州要成為善于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政府、善于系統(tǒng)研發(fā)的政府、善于資產(chǎn)運營的政府、善于產(chǎn)業(yè)創(chuàng)投的政府、善于承擔(dān)責(zé)任的政府，才能成為中國式現(xiàn)代化的城市范例。浙江省城市治理研究中心執(zhí)行副主任、副研究員李燕認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化正加快推進(jìn)中，對城市治理現(xiàn)代化提出了新的要求和挑戰(zhàn)。當(dāng)前，在城市治理理念現(xiàn)代化、城市治理體系現(xiàn)代化、城市治理技術(shù)現(xiàn)代化等方面還亟待加大改革力度，為全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化強(qiáng)國夯實城市建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)。

中國式現(xiàn)代化的多元面向與實現(xiàn)路徑

基于中國自身的歷史和文化傳統(tǒng)，以及在現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的挑戰(zhàn)和特殊情況，中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出多維表征。為此，多位與會學(xué)者探討了中國式現(xiàn)代化的多元面向與實現(xiàn)路徑問題。北京外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、二級教授韓強(qiáng)提出，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，要以重大發(fā)展統(tǒng)一干部思想，要以重大發(fā)展戰(zhàn)略統(tǒng)一干部思想，要以重大決策統(tǒng)一干部思想，在統(tǒng)一思想中不斷深化“八八戰(zhàn)略”在浙江的發(fā)展。中共杭州市委宣傳部原副部長、一級巡視員應(yīng)雪林指出，浙江在持續(xù)推動“八八戰(zhàn)略”走深走實，奮力譜寫中國式現(xiàn)代化浙江新篇章的過程中，要更好擔(dān)負(fù)起新時代新的文化使命：一是要在推進(jìn)“兩個先行”打造重要窗口中，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命；二是要在干在實處、走在前列、勇于潮頭中，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命；三是要在發(fā)揮優(yōu)勢補(bǔ)齊短板中，更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命。杭州市紀(jì)委監(jiān)察事務(wù)服務(wù)中心助理研究員、政工師金偉東認(rèn)為，宋韻文化是浙江省委貫徹“八八戰(zhàn)略”的一項重要工程，是具有中國氣派和浙江辨識度的重要文化標(biāo)識，而廉潔文化是其重要內(nèi)容。為此，他對杭州宋韻廉潔文化的體系構(gòu)成、鮮明特質(zhì)及其當(dāng)代借鑒方面作了較為深入的分析。

此外，還有一些學(xué)者從其他角度探討了中國式現(xiàn)代化的具體實踐路徑。例如，北京社會主義學(xué)院副教授、博士張毅提出，中國式現(xiàn)代化是典型的以政黨引領(lǐng)和推動的現(xiàn)代化，這種現(xiàn)代化有自身的特點和優(yōu)勢。既能保證中國式現(xiàn)代化的方向，也能為中國式現(xiàn)代化凝心聚力?更為其提供了制度保障，全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，在政治上要始終確保正確政治方向，行動上要更好地為中國式現(xiàn)代化凝心聚力。安徽大學(xué)社會與政治學(xué)院博士研究生丁京認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化指明了城市治理的實踐走向，建設(shè)“人民城市”是提高城市工作全局性、系統(tǒng)性和持續(xù)性的必由之徑，中國式現(xiàn)代化五大特色與“人民城市”治理邏輯具有內(nèi)在一致性。四川外國語大學(xué)副教授、博士劉建鋒和中央黨校（國家行政學(xué)院）博士研究生張二進(jìn)都講到，新時代創(chuàng)新生態(tài)民生建設(shè)的現(xiàn)實之“勢”和創(chuàng)新生態(tài)民生建設(shè)的體制機(jī)制“憂”，同時要關(guān)注以生態(tài)產(chǎn)業(yè)化促進(jìn)生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的實踐路徑，以此滿足人民對美好生活的新期待，狠抓中國特色社會主義生態(tài)文明強(qiáng)國建設(shè)。

中國式現(xiàn)代化視域下的基層治理創(chuàng)新

基層不牢，地動山搖。不少與會學(xué)者還結(jié)合典型案例，探討了中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的基層治理創(chuàng)新問題。例如，中共杭州市委黨校公共管理教研部副教授、博士李穎提出，數(shù)據(jù)是社會治理現(xiàn)代化的新資源要素，數(shù)據(jù)治理也已成為治理能力的重要組成內(nèi)容，關(guān)乎治理轉(zhuǎn)型的實現(xiàn)程度。為此，她介紹了杭州市上城區(qū)“基層治理數(shù)據(jù)底座”案例。杭州國際城市學(xué)研究中心（浙江省城市治理研究中心）城市之美研究室主任、助理研究員邱浩鈞提出，增強(qiáng)農(nóng)村的內(nèi)生發(fā)展動力不僅是推進(jìn)共同富裕的關(guān)鍵支撐，還是對市場邏輯挑戰(zhàn)農(nóng)村基層治理秩序的有效回應(yīng)。通過介紹浙江省推進(jìn)鄉(xiāng)村共同富裕的八個典型案例，共同富裕目標(biāo)下鄉(xiāng)村從資源匱乏到資源自我生成積累、從發(fā)展依靠外部到實現(xiàn)內(nèi)生發(fā)展的實踐邏輯。杭州市改革研究與促進(jìn)中心助理研究員梁娟提出，保持民意表達(dá)與政府回應(yīng)的動態(tài)平衡是完善全過程人民民主制度的核心問題。近年來，杭州市“民呼我為”的實踐探索，深化民意協(xié)同回應(yīng)機(jī)制變革，推進(jìn)民意表達(dá)與民主協(xié)商的有機(jī)融合，不斷激活民主制度的生命力，發(fā)展和完善全過程人民民主。西北大學(xué)公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師周明和碩士生顧東明結(jié)合在廣東省Ｄ鎮(zhèn)的深入調(diào)查認(rèn)為，中國式現(xiàn)代化背景下的基層社會治理共同體是以黨組織的政治、組織優(yōu)勢和合法性資源吸納整合而成的合作治理組織網(wǎng)絡(luò)，其存在形態(tài)表現(xiàn)為“組織吸納社會”。

本屆高層論壇共收到應(yīng)征論文68篇，入編論文集28篇。浙江海洋大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授貝靜紅，中國石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師潘娜娜先后對上述論文作了精彩點評。中共杭州市委黨校副校長、二級教授高國舫主持特邀專家主旨發(fā)言環(huán)節(jié)，并對本屆論壇作了總結(jié)性發(fā)言。

（執(zhí)筆人：申魯菁，中共杭州市委黨校共同富裕研究中心學(xué)術(shù)秘書、講師；姜方炳，中共杭州市委黨校共同富裕研究中心秘書長、研究員）