2023年立冬時節(jié)，湖南省邵陽市邵東市流光嶺鎮(zhèn)一場氣勢恢宏、別開生面的忠孝文化節(jié)活動被媒體紛紛報道。從農(nóng)村的田間地頭到城鎮(zhèn)的街頭巷尾，鄉(xiāng)親們有滋有味地傳頌著忠孝文化節(jié)那些感人的故事。
誰也不會忘記活動中東莞展能公益組織竟從全國組織400多位志愿者，開著十多臺大巴車，不遠(yuǎn)幾千公里，長龍般地奔赴我那偏遠(yuǎn)的小山村，彩旗招展，那場面震撼心靈。而且自帶干糧，捐資500多萬改善農(nóng)村教育環(huán)境，鄉(xiāng)親們感動得滿面淚流。
從來也沒有如此，天南海北的上100位鄉(xiāng)賢，其中教授、將軍級的鄉(xiāng)賢10多位，他們少小離家，鬢毛已衰，居然在嚴(yán)冬凜冽的寒風(fēng)里齊刷刷地回到家鄉(xiāng)，為故鄉(xiāng)，為忠孝文化節(jié)帶來祝福與喜氣。
同樣難以想象這么一個小鄉(xiāng)村，這里的鄉(xiāng)親們純樸如初，擁抱忠孝，呵護(hù)著忠孝這塊神圣的土地，用自己平凡的人生堅守“小孝敬老、中孝愛崗、大孝報國”的信念。
更令人感慨的是，在躁動的市場大潮中，鎮(zhèn)黨委政府恪守初心，行忠孝大道，形成了以忠孝文化治理鄉(xiāng)鎮(zhèn)的新模式，多年來，這里“無毒、無詐、無黑、無上訪”，風(fēng)也清，氣更正，忠孝之根深扎厚實(shí)大地。
誠然，忠孝文化節(jié)沒有燒烤節(jié)的煙火，沒有煙花節(jié)的爛漫，沒有炒粉節(jié)的口福，也沒有豐收節(jié)的實(shí)惠。但它有自身獨(dú)到的魅力與韻味，給人心靈以洗禮，為人們的精神賦能，其味無窮。
唱響忠孝之聲
當(dāng)今之世，總有種聲音質(zhì)疑忠孝文化的價值。社會道德滑坡，尤其是太多的兩面人大行“偽忠偽孝”之道，讓純樸的鄉(xiāng)親們懷疑人生，懷疑還要不要在“忠孝”這一神圣的陣地上堅守？
在價值的迷惘處，在追求的混沌時，忠孝文化節(jié)應(yīng)運(yùn)而生，再次唱響忠孝文化的主旋律，以當(dāng)?shù)亍墩S花》《家風(fēng)頌》《中華孝道》等喜聞樂見的文藝節(jié)目方式，以愛心人士無償奉獻(xiàn)的實(shí)際行動，展示在家盡孝、為國盡忠的風(fēng)采。
與琳瑯滿目商業(yè)氣息濃厚的文化節(jié)不同，忠孝文化節(jié)匠心獨(dú)具，喚愛心、正三觀，訴衷腸、展風(fēng)采。重申忠孝文化的價值，領(lǐng)略忠孝文化的韻味。
清楚地記得，活動期間，邵東市委副書記、市長李國軍與參加活動的代表座談，以嘮家常的方式，把忠孝文化的時代價值講得活靈活現(xiàn)。說自己家族孝敬老人的感人故事，談從中得到心靈滋養(yǎng)與成長福報的體會。春風(fēng)化雨般地讓人感受忠孝文化不僅帶來社會和諧、家庭和睦，而且使個人更加寧靜與充實(shí)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
放眼歷史，“忠孝”二字承載著五千年的中華文明。離開“忠孝”，二十四史真不知如何下筆？一部中華史，可以說是一部用“忠孝”繪成的恢宏畫卷。二十四史中各種人物臉譜，君子與小人，英雄與小丑，明君與暴君，光明與黑暗、美與丑，底色就是忠與孝。
忠孝是中華文化之根，是中國人安身立命之魂。
人類四大文明古國，只有中華文明沒有中斷，被完整地延續(xù)下來，這是為什么？本質(zhì)上，是忠孝為核心組成的中華文化精神有著強(qiáng)大的生命力與繁衍力。
如今，中華民族偉大復(fù)興靠什么？依然離不開忠孝的精神偉力。
弘揚(yáng)忠孝文化，孝老愛親、精忠報國，才有民族的未來。
家鄉(xiāng)的忠孝文化節(jié)，是民族“根文化”的盛會，是種德立命的思想盛宴。小地方，大視野，在忠孝價值彷徨時，講好忠孝的故事，唱響忠孝之歌，立意高遠(yuǎn)，傳承歷史，啟迪未來。
偉人圈“地心”里長出的花蕾
忠孝文化是一個宏大的主題，一說忠孝文化節(jié)，很多人會覺得應(yīng)該到中華世紀(jì)壇或到山東孔子廟去舉辦，懷疑我家鄉(xiāng)流光嶺這么個不知名的小地方是否有厚實(shí)的文化承載舞臺？甚至懷疑是不是因?yàn)樵靹葑餍?、摸腦殼摸出來的文化節(jié)？
流光嶺雖然名不見經(jīng)傳，但忠孝文化的氣場已非尋常之地。
歷史上，這里是湖南偉人圈的“地心”之地，是以忠孝為主基調(diào)湖南“三陽文化”（即老邵陽、衡陽、祁陽）的醞釀與傳播的核心區(qū)，深厚的忠孝歷史文化根基，即便不是忠孝文化的圣地，但至少也是忠孝文化的盛地，是做忠孝人的福地，是做人做事的靠譜之地。
現(xiàn)實(shí)里，忠孝文化已化為新一輪鄉(xiāng)村全面振興的力量，利用忠孝文化治理鄉(xiāng)鎮(zhèn)，面貌一新。以忠孝文化完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理，有一套成熟的組合拳，舉辦忠孝文化節(jié)，是其重要的一環(huán)。
因此，故鄉(xiāng)的忠孝文化節(jié)不是從天上掉下來的，是故鄉(xiāng)泥土里長出來的盛大節(jié)日。
我的故鄉(xiāng)流光嶺，是忠孝文化光芒四射的好地方！
忠孝文化，流光溢彩
每個人只有一個故鄉(xiāng)。對故鄉(xiāng)的那山那水，總有些自豪處。
我的故鄉(xiāng)流光嶺，雖然山上不長樹，塘里常缺水，但大伙就是對“流光嶺”這個名字感到自豪，認(rèn)為命里“帶金”，天生注定“流光溢彩”。
世人好奇：有什么因子流光溢彩？
家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親不負(fù)韶華，早就把完美的答卷，寫在大地上。
多年以來，鎮(zhèn)黨委政府因勢利導(dǎo)，用忠孝文化完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理。忠孝文化精神進(jìn)校園、進(jìn)山村、進(jìn)家庭，融入百姓的心里。
故鄉(xiāng)的忠孝文化猶如一顆璀璨明珠，鑲嵌在流光嶺上。
這里的中小學(xué)全面開展忠孝文化教育，用忠心獻(xiàn)給國家、愛心獻(xiàn)給社會，誠心獻(xiàn)給朋友，孝心獻(xiàn)給父母的做人準(zhǔn)則，系好人生第一顆紐扣。
這里用忠孝文化梳理社會關(guān)系，重修鄉(xiāng)村和諧。家庭里指責(zé)少了，包容多了；鄰里計較少了，互助多了；干群之間，抱怨少了，理解多了。如此，昔日常見的打架斗毆、小偷小摸或“上訪”現(xiàn)象均從人間蒸發(fā)了，從前所謂的“刁民”，也是黃鶴一去不復(fù)返了。
這里的鄉(xiāng)賢最念家鄉(xiāng)，“人生得意千百回，難比醉在鄉(xiāng)音里”?；貓蠹亦l(xiāng)，參與家鄉(xiāng)建設(shè)已成為鄉(xiāng)賢們的習(xí)慣，鄉(xiāng)賢聯(lián)絡(luò)工作站遍布深圳、貴陽、長沙等許多城市，成為鄉(xiāng)愁記憶的一道亮麗風(fēng)景。
這里連續(xù)舉行了三屆“獎教獎學(xué)”暨“五十佳”表彰大會，表彰獎勵一批優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生及十佳鄉(xiāng)賢、十佳清廉標(biāo)兵、十佳公婆、十佳子女、十佳村民代表等優(yōu)秀個人。
切莫小看這種表彰，在城市或機(jī)關(guān)單位，這種表彰的確把人搞膩了，但對農(nóng)民來說，幾千年來，有幾個農(nóng)民能到政府大樓里戴大紅花、領(lǐng)獎品？
更主要這意味著基層管理重心的下移，干部必須深入群眾中，了解每一個家庭動態(tài)，掌握每位村民的品行與操守，并為鄉(xiāng)親們樹好身邊的榜樣。
鄉(xiāng)親們一旦上了政府的“光榮榜”，捧著政府頒發(fā)的證書與獎品回到村里，如同航天英雄回歸故里一樣自豪。東家來看看，西家也來瞧瞧，文明鄉(xiāng)風(fēng)、良風(fēng)美俗也就慢慢形成了。
以忠孝文化治理鄉(xiāng)鎮(zhèn)，不是停留在高大上的概念上，而是有一套成熟的辦法與經(jīng)驗(yàn)，步步走實(shí)，招招見效，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，走出了一條有地方特色的鄉(xiāng)村全面振興新路子，令人欣喜。忠孝文化節(jié)，進(jìn)一步放大忠孝文化的光芒，把故鄉(xiāng)的精氣神推向新高度。
看未來，也許我的故鄉(xiāng)依然沒有絕美風(fēng)景，但有無毒無害、無欺無詐的干凈大地；
也許我的故鄉(xiāng)依然沒有名優(yōu)特產(chǎn)，但有世上最稀缺的資源，全世界少有的無價之寶，這就是有一顆“忠孝之心”，“做人靠譜，做事放心”。
也許我的故鄉(xiāng)還是出不了星斗級的偉人，但有我的父老鄉(xiāng)親守著偉人圈的“地心”之地，踐行忠孝之道，平凡平實(shí)而幸福。
這就是我的故鄉(xiāng)走向美好明天的底氣！
（作者：申平華，系中國少年兒童新聞出版總社原副總編輯）
