【學(xué)思踐悟】
人民性是馬克思主義的鮮明品格,回顧黨的百余年奮斗歷程,它貫穿于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)與改革始終,凝結(jié)于幾代中國共產(chǎn)黨人對現(xiàn)代化道路的艱辛探索與不懈奮斗之中。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中指出:“我們要堅守人民至上理念,突出現(xiàn)代化方向的人民性。”這表明,在不斷推進和拓展中國式現(xiàn)代化進程中,中國共產(chǎn)黨始終將人民放在心中最高位置,始終自覺做到全心全意為人民服務(wù),認(rèn)識到人民群眾是中國式現(xiàn)代化的動力源泉、將實現(xiàn)人民利益視作中國式現(xiàn)代化的不懈追求,堅持人民至上、站穩(wěn)人民立場。
如何理解現(xiàn)代化方向的人民性,以及突出現(xiàn)代化方向人民性的重要意義,至少可以從如下兩個維度來把握。
人民是歷史的創(chuàng)造者,是推進現(xiàn)代化最堅實的根基、最深厚的力量
中國式現(xiàn)代化的主體是人民,力量源泉來自人民的創(chuàng)造性實踐。全面把握中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,要立足黨領(lǐng)導(dǎo)人民百余年來的奮斗歷程和探索實踐,深刻認(rèn)識“人民是創(chuàng)造歷史的動力”。
人民是中國式現(xiàn)代化的直接推動者。習(xí)近平總書記強調(diào),“中國式現(xiàn)代化是全體中國人民的事業(yè),必須緊緊依靠人民,匯聚蘊藏在人民中的無窮智慧和力量,充分激發(fā)全體人民的歷史主動精神”。馬克思認(rèn)為,歷史活動是群眾的活動,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。唯物史觀肯定了人民大眾才是社會歷史的主體,只有人民大眾的力量才能促使社會發(fā)生翻天覆地的變化。社會的進步、生產(chǎn)的變革不是自發(fā)、自為地進行,不是按照觀念的構(gòu)想而發(fā)生,而是在人民大眾的實踐之中、在社會生活的關(guān)系之中不斷實現(xiàn)的。只有發(fā)揮人民大眾的主體力量,社會歷史才能實現(xiàn)接續(xù)發(fā)展。作為社會實踐的主體力量,人民群眾在社會生活中提升實踐水平,改進生產(chǎn)工具,積累物質(zhì)財富,改善生存環(huán)境,滿足利益需求,同時也推動了社會的進步和發(fā)展。因此,中國式現(xiàn)代化是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,通過自身的探索和實踐形成的現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。
人民是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的主體。人民的創(chuàng)造性實踐在社會各領(lǐng)域不斷涌現(xiàn),不僅創(chuàng)造了有益于自身發(fā)展的方法技術(shù),而且為我國現(xiàn)代化建設(shè)提供不竭動力,推進了中國式現(xiàn)代化的進程。在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的創(chuàng)造性實踐的基礎(chǔ)上,我國走出了一條具有中國特色的現(xiàn)代化道路。馬克思、恩格斯運用唯物主義的基本立場觀點方法,充分肯定了人民群眾在人類社會發(fā)展中的歷史地位和動力作用。馬克思強調(diào),人們的奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)。人民不僅是中國式現(xiàn)代化的推動者,也是中國式現(xiàn)代化的主體,人民支持和參與中國式現(xiàn)代化的過程,也是人民價值觀念、思維方式、行為方式變革的過程,由此造就中國式現(xiàn)代化的主體力量。中國式現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,蘊含追求高質(zhì)量發(fā)展、推進全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人與自然和諧共生、構(gòu)建人類命運共同體等要求,充分體現(xiàn)了人民的主體地位,彰顯著人民的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性。
人民的創(chuàng)造性實踐蘊藏著巨大的智慧和力量,是推進和拓展中國式現(xiàn)代化的堅實基礎(chǔ)。黨的二十大報告指出,“黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論,人民的創(chuàng)造性實踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉”,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力”。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果,是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié),是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。人民的創(chuàng)造性實踐為中國式現(xiàn)代化積累了成功經(jīng)驗??v觀古今中外歷史,許多偉大的技術(shù)發(fā)明和精神文明成果都是源于人民的創(chuàng)造性實踐及其經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨自成立以來就十分重視汲取人民智慧,激發(fā)人民創(chuàng)造熱情,及時挖掘、總結(jié)和概括人民創(chuàng)造性實踐的經(jīng)驗,并使之上升為理論和政策來指導(dǎo)新的實踐。例如,“三北”沙漠化防治經(jīng)驗、“楓橋經(jīng)驗”等都是借助抽象思維,基于大量的實踐素材,通過科學(xué)思維方法轉(zhuǎn)化上升成為理性認(rèn)識,實現(xiàn)了由實踐向認(rèn)識、物質(zhì)向精神的轉(zhuǎn)變。新時代以來,人民群眾在中國共產(chǎn)黨的團結(jié)帶領(lǐng)下,始終以巨大的主動性和創(chuàng)造性投身經(jīng)濟建設(shè)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、低碳環(huán)保等國家治理的各個領(lǐng)域。推進中國式現(xiàn)代化的過程,實際上是人民群眾的實踐過程,尊重人民創(chuàng)造、人民智慧,中國式現(xiàn)代化才能得到人民的認(rèn)可和支持。
現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關(guān)鍵要看是否堅持以人民為中心
人民利益是中國式現(xiàn)代化的不懈追求。馬克思、恩格斯指出,“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,把馬克思主義經(jīng)典作家的美好設(shè)想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。1964年,我們黨提出要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化,目的在于快速恢復(fù)國民經(jīng)濟、增強國力,進而更好地為人民大眾服務(wù)。1979年,鄧小平同志正式提出“中國式的現(xiàn)代化”,以全國人民的物質(zhì)文化生活達到小康水平為“中國式的現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo),表明走中國式的現(xiàn)代化道路歸根到底是為人民爭取幸福、實現(xiàn)人民利益。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記提出“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”等一系列重要論述,進一步彰顯了中國共產(chǎn)黨的初心使命、奮斗目標(biāo)和發(fā)展追求。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記強調(diào):“維護人民根本利益,增進民生福祉,不斷實現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。”中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,順應(yīng)人民利益訴求,體現(xiàn)了對人民利益的關(guān)切和實現(xiàn)人民利益的路徑。
堅持人民至上的根本立場。習(xí)近平總書記強調(diào),“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關(guān)鍵要看是否堅持以人民為中心”。現(xiàn)代化征程中,堅持人民至上就要把群眾的呼聲和需求作為工作的著力點,為群眾辦實事,讓群眾得到實惠,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。中國共產(chǎn)黨的初心使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,中國要走的現(xiàn)代化道路必然是以人民為中心的中國式現(xiàn)代化道路?,F(xiàn)代化是一個包括經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等在內(nèi)的綜合發(fā)展進程,中國式現(xiàn)代化致力于實現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,以社會全面進步和人的全面發(fā)展為目標(biāo),貫穿人民至上邏輯。黨的二十大報告將“必須堅持人民至上”作為“六個必須堅持”之首,體現(xiàn)了馬克思主義政黨堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的鮮明品格。只有堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民,并落實到各項決策部署和實際工作之中,黨的主張才能變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。習(xí)近平總書記指出:“只要我們始終堅持為了人民、依靠人民,尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神,把人民群眾中蘊藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來,就一定能夠不斷創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡!”在推進和拓展中國式現(xiàn)代化的進程上,人民永遠是我們最堅實的依托、最強大的底氣。面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國際形勢和風(fēng)險挑戰(zhàn),我們必須深刻領(lǐng)悟中國式現(xiàn)代化人民性的理論意蘊,始終把人民放在心中最高位置,把人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。
(作者:李清先,系廣西壯族自治區(qū)中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員、玉林師范學(xué)院黨委書記)