旗幟決定方向，道路決定命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路是最根本的問(wèn)題。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民追求民族復(fù)興的歷史，也是一部不斷探索現(xiàn)代化道路的歷史。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。”中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果，是在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的。取得這個(gè)重大成果極為不易，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷拓展和深化，沿著這條道路向前進(jìn)。新時(shí)代新征程，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，走好中國(guó)式現(xiàn)代化這一強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道。

堅(jiān)持獨(dú)立自主創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化道路

習(xí)近平總書(shū)記指出：“道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。”幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗和探索、中國(guó)共產(chǎn)黨的成熟和發(fā)展、中華民族的前途和未來(lái)，始終與道路的探索和選擇、道路的思考和實(shí)踐、道路的自覺(jué)和自信、道路的堅(jiān)持和發(fā)展息息相關(guān)。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民矢志奮斗的夢(mèng)想。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民獨(dú)立自主探索開(kāi)辟出來(lái)的。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士苦苦求索，進(jìn)行民族復(fù)興的各種嘗試，試圖通過(guò)各種方案來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，但都以失敗告終。探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程，在獨(dú)立自主的探索精神、堅(jiān)持走自己的路的信心決心支撐下，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)指引，讓中國(guó)式現(xiàn)代化道路越走越寬廣。

新民主主義革命時(shí)期，在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，從主張“反對(duì)本本主義”到提出馬克思主義中國(guó)化，從開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路到全面闡述和實(shí)踐新民主主義革命總路線，我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主，取得新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。新中國(guó)成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在1953年6月不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期總路線，完成了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。社會(huì)主義基本制度的確立，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

黨的十八大以來(lái)，黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，在認(rèn)識(shí)上不斷深化，在戰(zhàn)略上不斷完善，在實(shí)踐上不斷豐富。習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)表的一系列重要論述，進(jìn)一步深化了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。新時(shí)代，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。

在自己選擇的道路上昂首闊步走下去

中國(guó)式現(xiàn)代化是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類(lèi)進(jìn)步、世界大同的必由之路。只有堅(jiān)持走中國(guó)式現(xiàn)代化道路，才能把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化不斷取得新進(jìn)展、新突破，充分說(shuō)明這一道路符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。新征程上，我們要堅(jiān)持道不變、志不改，走好實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。要堅(jiān)持黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，充分認(rèn)識(shí)到只有毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能前景光明、繁榮興盛；否則，就會(huì)偏離航向、喪失靈魂，甚至犯顛覆性錯(cuò)誤。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)羁填I(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要堅(jiān)定道路自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持獨(dú)立自主。要牢牢把握“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，是新時(shí)代新征程黨和國(guó)家的中心任務(wù)”，聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)而團(tuán)結(jié)奮斗。

（作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院原院務(wù)委員）