習(xí)近平主席在2024年新年賀詞中指出：“我們的目標(biāo)很宏偉，也很樸素，歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子。”這一重要論斷，體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)屬性，彰顯了我們黨賡續(xù)傳承的不變初心，總結(jié)了新時代發(fā)展成就的價值追求，錨定了新征程上推進中國式現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。

馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放

古往今來，過上幸福美好生活始終是人類孜孜以求的夢想。從人類思想史來看，馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學(xué)說，而自身所處的歷史地位決定了無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最終解放自己。正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所指出的：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”馬克思主義的階級性和人民性是內(nèi)在統(tǒng)一的，它之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。

為人類求解放，本質(zhì)上就是要消除貧困，讓最廣大人民群眾過上好日子。為此，馬克思恩格斯深入研究了資本主義社會無產(chǎn)階級貧困問題，分析了貧困的制度根源，揭示了絕對貧困與相對貧困、物質(zhì)貧困與精神貧困、城市貧困與鄉(xiāng)村貧困等貧困類型，指出了實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展的根本解決途徑，并強調(diào)在未來社會“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。雖然馬克思恩格斯沒有對社會主義制度下的貧困問題進行研究，但其反貧困理論為我們解決貧困問題、推進共同富裕提供了重要的指引。

我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子

中國共產(chǎn)黨來自人民，為人民而生，因人民而興。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步成為半殖民地半封建社會，中國人民遭受了前所未有的苦難。在“救國于水火、解民于倒懸”的迫切需要下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。百余年黨的歷史，就是一部踐行初心使命的歷史，就是不斷創(chuàng)造人民美好生活的歷史。新民主主義革命時期，黨帶領(lǐng)人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。社會主義革命和建設(shè)時期，黨帶領(lǐng)人民消滅在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進社會主義建設(shè)，為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅實基礎(chǔ)。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨帶領(lǐng)人民破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越。習(xí)近平總書記指出：“自成立以來，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革，根本目的就是為了讓人民過上好日子，無論面臨多大挑戰(zhàn)和壓力，無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。”

中國發(fā)展成就歸結(jié)到一點，就是億萬中國人民生活日益改善

進入新時代，我國社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，從“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”，人民對生活有了更高的期待，特別是對高品質(zhì)生活的追求、對豐富精神生活的追求、對公平正義的追求更加強烈。新時代實現(xiàn)人民對美好生活的向往，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，始終堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民，把為民辦事、為民造福作為最重要的政績，不斷滿足人民群眾過上更加美好生活的期待。

黨的十八大以來，我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，歷史性地解決了絕對貧困問題；在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)，共同富裕取得新成效；以前所未有的力度抓生態(tài)文明建設(shè)，我國生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活質(zhì)量的增長點；推動社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，人民群眾精神生活水平不斷提高。這些偉大成就，歸結(jié)到一點，就是億萬中國人民生活日益改善。

現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康

以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興是我們黨在新時代新征程的中心任務(wù)。中國式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。今天，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，更需要保持清醒和堅定，把穩(wěn)前進方向。

新時代新征程，推進中國式現(xiàn)代化，必須聚焦經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作和高質(zhì)量發(fā)展這一首要任務(wù)。改革開放40多年我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，人民生活不斷改善，實現(xiàn)了從溫飽到小康的巨大躍升。但必須清醒認識到，我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展仍是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。新時代新征程，必須堅持經(jīng)濟建設(shè)這一中心工作不動搖。發(fā)展是硬道理，這一道理深刻改變了中國。但發(fā)展后的問題也越發(fā)凸顯出來，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出。切實解決發(fā)展后的問題，要牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務(wù)，積極培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動經(jīng)濟發(fā)展進一步實現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動力變革。

打江山、守江山，守的是人民的心，民心決定著中國式現(xiàn)代化的成敗。因此，全面推進中國式現(xiàn)代化，必須把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為出發(fā)點和落腳點。新時代新征程，必須把民生放在更加突出的位置，把現(xiàn)代化建設(shè)的成就落到老百姓可感、可知、可及的幸福上。習(xí)近平總書記2023年在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中強調(diào)：“現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。”當(dāng)前，我國在重點領(lǐng)域關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革任務(wù)仍然艱巨，創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展要求，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，生態(tài)環(huán)保任重道遠，民生保障存在短板，社會治理還有弱項等，這些發(fā)展質(zhì)效問題反映到生產(chǎn)生活中，就是人民群眾安居樂業(yè)、安危冷暖的問題。因此，對直接關(guān)涉人民群眾切實利益的問題，必須一件一件抓落實，努力讓人民群眾看到變化、得到實惠。只有在人民對美好生活向往的不斷實現(xiàn)中，在對人民群眾急難愁盼問題的不斷解決中，在人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的不斷增強中，才能不斷激發(fā)人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，凝聚起為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗的磅礴力量。

（作者分別系清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院院長、教育部長江學(xué)者特聘教授；清華大學(xué)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究院青年研究員）