【摘要】黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在戰(zhàn)略和全局的高度，多次引述分析黨的歷史，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！八膫€(gè)自信”源自我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史實(shí)踐，堅(jiān)定“四個(gè)自信”就是要堅(jiān)持和發(fā)揮我們黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，通過(guò)學(xué)習(xí)用好黨的歷史為進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供史鑒支撐和精神動(dòng)力。 【...
滄海橫流，方顯英雄本色；大浪淘沙，盡顯理性光輝。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌戰(zhàn)略全局，把握發(fā)展大勢(shì)，以“五位一體”展開(kāi)中國(guó)發(fā)展總布局，以“四個(gè)全面”明確改革發(fā)展總戰(zhàn)略，以“新發(fā)展理念”推動(dòng)發(fā)展全局大變革，以“一帶一路”攜手世界共同圓夢(mèng)……習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想不斷完善，新戰(zhàn)略新舉措落地生根，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治...
調(diào)查結(jié)果 ●公眾對(duì)十八大以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域改革發(fā)展密切關(guān)注，并表示城鄉(xiāng)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、法治建設(shè)、黨風(fēng)廉政、生態(tài)環(huán)保等領(lǐng)域的推進(jìn)速度、發(fā)展成效超過(guò)他們的預(yù)期。 ●在個(gè)人生存發(fā)展現(xiàn)狀層面，超過(guò)半數(shù)受訪公眾表示生活條件、健康狀況、創(chuàng)業(yè)就業(yè)、發(fā)展機(jī)會(huì)、社會(huì)地位和文娛生活等方面的變化超出自己的預(yù)期。 ●不同群體對(duì)于改革成效的評(píng)價(jià)有所...
【摘要】習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，體現(xiàn)在新形勢(shì)下治國(guó)理政的宏偉藍(lán)圖、堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、價(jià)值準(zhǔn)則、科學(xué)方法、基本領(lǐng)域、戰(zhàn)略抉擇、主體力量、主要途徑、重要抓手、安全保證、國(guó)際戰(zhàn)略等方面,需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)和深入實(shí)踐。 【關(guān)鍵詞】治國(guó)理政 新理念新思想新戰(zhàn)略 中國(guó)夢(mèng) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，進(jìn)行具有許多新的歷史...
十八大以來(lái)，習(xí)近平同志帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民不斷推進(jìn)實(shí)踐和理論創(chuàng)新，形成了治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略，構(gòu)成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果，極大地推進(jìn)和發(fā)展了 21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。 在指導(dǎo)思想方面提出，不論在任何時(shí)候任何情況下都毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以...
【摘要】十八大以來(lái)這四年，習(xí)近平總書(shū)記充分展現(xiàn)了忠誠(chéng)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、智慧。對(duì)人民忠誠(chéng)，把人民利益置于最高位置；恪盡責(zé)任，直面各種困難挑戰(zhàn)；敢于擔(dān)當(dāng)，不懼任何風(fēng)險(xiǎn)壓力；富有智慧，善解治國(guó)理政難題。 【關(guān)鍵詞】全面小康 深化改革 從嚴(yán)治黨 【中圖分類(lèi)號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 2012年11月15日，習(xí)近平總書(shū)記在十八大結(jié)束后常委見(jiàn)面會(huì)上的講話(huà)，講的主要是責(zé)任，對(duì)民族的責(zé)...
【摘要】“全面從嚴(yán)治黨”是對(duì)十八大以來(lái)“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”要求的延伸，體現(xiàn)了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的必然要求，構(gòu)成了十八大以后習(xí)近平總書(shū)記推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的主線(xiàn)。全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。 【關(guān)鍵詞】全面從嚴(yán)治黨 偉大工程 黨的領(lǐng)導(dǎo) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D262 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨...
【摘要】習(xí)近平改革思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的實(shí)踐總結(jié)，是引領(lǐng)全國(guó)人民全面建成小康社會(huì)的理論旗幟，是馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代最鮮明最深刻的集中體現(xiàn)。它以唯物論為基石，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則；它科學(xué)地運(yùn)用唯物辯證法，全面客觀地分析和解決中國(guó)發(fā)展中遇到的問(wèn)題；它充分地體現(xiàn)了唯物史觀，始終將最廣大人民的根本利益放在第一位。 【關(guān)鍵詞】改革思想 ...
【摘要】黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)改革發(fā)表了系列重要講話(huà)，這是指導(dǎo)我們?cè)谛碌臍v史階段，進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)最鮮活的馬克思主義，是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新突破，回答了站在歷史新起點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)大國(guó)如何看、怎么辦、如何干、為誰(shuí)干的大問(wèn)題，即中國(guó)到底向何處去和怎樣去的大問(wèn)題。 【關(guān)鍵詞】政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)思想 經(jīng)濟(jì)改革 【中...
【摘要】以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)民生工作，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局改善民生，加強(qiáng)制度建設(shè)、采取切實(shí)有效的政策措施保障和改善民生，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我們黨的民生思想。 【關(guān)鍵詞】民生思想 新發(fā)展理念 改善民生 【中圖分類(lèi)號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 以新發(fā)展理念統(tǒng)領(lǐng)民生工作 早在2012年11月15日黨的十八屆中央政...
【摘要】習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)文化的表述，深刻反映了我們黨對(duì)文化建設(shè)重大意義的清醒認(rèn)識(shí)，反映了我黨自覺(jué)肩負(fù)文化建設(shè)的重大使命的責(zé)任感。在今后更加繁重的發(fā)展要求面前，在異常激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局中，增強(qiáng)文化自覺(jué)，提高文化自信，始終是完成文化使命的非常重要的保障。 【關(guān)鍵詞】習(xí)近平 文化戰(zhàn)略 治國(guó)安邦 【中圖分類(lèi)號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展進(jìn)程中，一直都有...
【摘要】十八大以來(lái)，中國(guó)與世界關(guān)系步入一個(gè)新的歷史發(fā)展水平。具有分水嶺意義的是以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體明確提出了統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，正在走出一條中國(guó)特色的大國(guó)外交之路，呈現(xiàn)出鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛的影響。 【關(guān)鍵詞】大國(guó)外交 治國(guó)理政 中國(guó)特色 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】D812 【中圖分類(lèi)號(hào)】A 國(guó)際戰(zhàn)略是習(xí)近平治國(guó)理政思...
【摘要】在當(dāng)代中國(guó)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和確立習(xí)近平同志在黨中央的核心地位是內(nèi)在統(tǒng)一的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義根本特征，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵是堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。確立習(xí)近平總書(shū)記的核心地位是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證。 【關(guān)鍵詞】黨的領(lǐng)導(dǎo) 核心 從嚴(yán)治黨 【中圖分類(lèi)號(hào)】D262 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 黨的十八屆六中全會(huì)是在全面...
【摘要】黨內(nèi)監(jiān)督既是執(zhí)政黨的自我監(jiān)督，又覆蓋了對(duì)絕大多數(shù)國(guó)家干部的監(jiān)督。如果這種監(jiān)督到位，既可以提高共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力，還可以有效預(yù)防腐敗。加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，一要有健全完善的監(jiān)督規(guī)則，使監(jiān)督制度化、規(guī)范化、程序化；二要有強(qiáng)有力的落實(shí)機(jī)制，使監(jiān)督規(guī)則得到良好執(zhí)行。以此觀之，從《監(jiān)督試行條例》到《監(jiān)督條例》，只是其萬(wàn)里長(zhǎng)征的第一步。 【關(guān)鍵詞】黨內(nèi)監(jiān)督 特別規(guī)則 ...
【摘要】監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”是思想建黨、制度建黨的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，凸顯了全面從嚴(yán)治黨的政治智慧和戰(zhàn)略自信，體現(xiàn)了理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，開(kāi)辟了依法治國(guó)與依規(guī)治黨“雙輪驅(qū)動(dòng)”的新境界。 【關(guān)鍵詞】踐行 監(jiān)督執(zhí)紀(jì) 四種形態(tài) 維度 【中圖分類(lèi)號(hào)】D630 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A “黨內(nèi)關(guān)系要正?；u(píng)和自我批評(píng)要經(jīng)常開(kāi)展，讓咬耳扯袖、紅臉出汗成為常態(tài)...
【摘要】黨的廉政思想建設(shè)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展有著極其重要的作用，正因如此，雖然時(shí)代在變，但是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于自我的廉政思想建設(shè)的腳步從未停歇。以共產(chǎn)黨廉政思想建設(shè)脈絡(luò)為切入口，以新《準(zhǔn)則》為指導(dǎo)探析新時(shí)期廉政思想建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。 【關(guān)鍵詞】共產(chǎn)黨 廉政思想 建設(shè) 【中圖分類(lèi)號(hào)】D226 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 隨著新的歷史時(shí)代到來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在迎接著...
【摘要】當(dāng)下，有利用西方“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)等理論對(duì)我國(guó)全面從嚴(yán)治黨思想進(jìn)行歪曲解讀的現(xiàn)象，我們亟需以科學(xué)的馬克思主義人性觀為出發(fā)點(diǎn)，正本清源，不斷強(qiáng)化全面從嚴(yán)治黨政策理論體系的邏輯合理性和現(xiàn)實(shí)可操作性，充分體現(xiàn)并發(fā)揮出馬克思關(guān)于人性假設(shè)理論的時(shí)代價(jià)值。 【關(guān)鍵詞】人性假設(shè)理論 經(jīng)濟(jì)人 現(xiàn)實(shí)人 【中圖分類(lèi)號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 人性假設(shè)作為一種“公理性”的假定...
【摘要】我國(guó)地方政府陷入過(guò)度舉債問(wèn)題的內(nèi)在原因，主要包括政府間財(cái)權(quán)事權(quán)不對(duì)稱(chēng)、政府職能明顯越位、債務(wù)監(jiān)管機(jī)制不健全。因此，筆者提出明確中央政府與地方政府的責(zé)任、劃清政府職能邊界、強(qiáng)化地方政府債務(wù)管理的對(duì)策建議。 【關(guān)鍵詞】地方政府 過(guò)度舉債 原因 對(duì)策 【中圖分類(lèi)號(hào)】F812 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 隨著我國(guó)地方政府債務(wù)規(guī)模日益膨脹，地方政府盲目過(guò)度舉債的問(wèn)題日益凸顯...
【摘要】當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種不穩(wěn)定因素使基層社會(huì)治理面臨的形勢(shì)更加嚴(yán)峻復(fù)雜，也讓基層社會(huì)治理呈現(xiàn)出碎片化、分散化、矛盾化的特點(diǎn)。因此，深入探尋基層社會(huì)治理的有效路徑，意義十分重大，任務(wù)緊迫。應(yīng)從不斷創(chuàng)新基層社會(huì)治理理念、基層社會(huì)治理的領(lǐng)導(dǎo)和治理機(jī)制、基層社會(huì)治理的矛盾化解機(jī)制等途徑突破治理困境。 【關(guān)鍵詞】基層 社會(huì)治理 困境 路徑 【中圖分類(lèi)號(hào)】G206 【文...
【摘要】無(wú)論是從人口分布、區(qū)域分布還是各國(guó)內(nèi)部情況看，全球貧富差距日益擴(kuò)大。除了國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序這一傳統(tǒng)因素外，“無(wú)就業(yè)增長(zhǎng)”、經(jīng)濟(jì)刺激政策也在短期內(nèi)對(duì)財(cái)富分配產(chǎn)生了不良影響。解決好這一問(wèn)題，就要“內(nèi)外兼修”，對(duì)外加強(qiáng)國(guó)際合作，推進(jìn)全球治理體系變革和稅收跨國(guó)征繳；對(duì)內(nèi)推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，扶持中小企業(yè)。 【關(guān)鍵詞】財(cái)富分配 貧富...
【摘要】“分享經(jīng)濟(jì)”不僅是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要抓手，而且也能助力社會(huì)治理的供給側(cè)改革，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理創(chuàng)新的“三降一去一補(bǔ)一改”。這種助推作用主要表現(xiàn)在四個(gè)維度：分享經(jīng)濟(jì)彌補(bǔ)社會(huì)制度供給短板、剩余分享提升社會(huì)產(chǎn)品供給質(zhì)量、新型社群增加社會(huì)主體供給種類(lèi)、多元角色改善社會(huì)關(guān)系供給彈性。 【關(guān)鍵詞】分享經(jīng)濟(jì) 供給側(cè)改革 社會(huì)治理 【中圖分類(lèi)號(hào)】F04 【文獻(xiàn)...
【摘要】當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“L”型發(fā)展階段，區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了新的變化：東部沿海地區(qū)仍然是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)、我國(guó)將逐步發(fā)展形成多個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折等。我國(guó)要把握當(dāng)前區(qū)域經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)與新變化，結(jié)合南方及沿海經(jīng)濟(jì)區(qū)域、長(zhǎng)江沿線(xiàn)經(jīng)濟(jì)區(qū)域以及北方經(jīng)濟(jì)區(qū)域發(fā)展的特點(diǎn)，實(shí)施不同的區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展的策略。 【關(guān)鍵詞】L型經(jīng)濟(jì) 區(qū)域經(jīng)濟(jì)格局 區(qū)域...
【摘要】隨著國(guó)家對(duì)于房地產(chǎn)行業(yè)的調(diào)控，有大量的資金為了保值增值開(kāi)始尋找適合的資金出路，暫時(shí)具有金融資產(chǎn)屬性的生姜、大蒜這些小宗農(nóng)產(chǎn)品成為資金首選的目標(biāo)。這就是我們看到的“蒜你狠”“姜你軍”等現(xiàn)象不定期出現(xiàn)的原因。 【關(guān)鍵詞】農(nóng)產(chǎn)品 資金 炒作 【中圖分類(lèi)號(hào)】F832 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 近年來(lái)，以大蒜、生姜為主的小宗農(nóng)產(chǎn)品被資金反復(fù)炒作，出現(xiàn)了“蒜你狠”“姜你軍”...
【摘要】國(guó)有資本財(cái)政是我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期所特有的財(cái)政模式，轉(zhuǎn)軌時(shí)期的特殊性造就了其特殊內(nèi)涵，而轉(zhuǎn)軌時(shí)期建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)運(yùn)作存量國(guó)有資本的需要?jiǎng)t決定了其必要性及其最終歸宿。國(guó)有資本收益上繳既是企業(yè)利潤(rùn)分配問(wèn)題，也是財(cái)政再分配問(wèn)題。 【關(guān)鍵詞】雙元財(cái)政 公共財(cái)政 國(guó)有資本財(cái)政 國(guó)有資本收益上繳 【中圖分類(lèi)號(hào)】F12 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 國(guó)家...
【摘要】我國(guó)家族企業(yè)發(fā)展到今天，“創(chuàng)一代”大多進(jìn)入職業(yè)生涯后期，大都面臨繼承人選擇難題即到底是交給職業(yè)經(jīng)理人，還是將企業(yè)交給自己子女。為此，通過(guò)對(duì)企業(yè)家和繼承人的代際差異、繼承人選擇難度大等家族企業(yè)難以順利傳承等原因的剖析，提出促進(jìn)家族企業(yè)順利進(jìn)行代際傳承的四大制度保障。 【關(guān)鍵詞】家族企業(yè) 代際傳承 代際差異 【中圖分類(lèi)號(hào)】F276.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 現(xiàn)階段...
【摘要】基層政府在創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)活動(dòng)中，要明確定位，敢于擔(dān)當(dāng)，通過(guò)加快自身服務(wù)職能的轉(zhuǎn)變，為創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)創(chuàng)造良好的服務(wù)環(huán)境，為創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)提供有力的支撐和服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入活力，實(shí)現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康和穩(wěn)定發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】基層政府 創(chuàng)業(yè)就業(yè) 職能發(fā)揮 【中圖分類(lèi)號(hào)】F249 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)活動(dòng)，就是在良好的社會(huì)環(huán)境中，把社會(huì)創(chuàng)業(yè)就...
【摘要】馬克思主義要想真正實(shí)現(xiàn)大眾化，就一定要走進(jìn)和回歸現(xiàn)實(shí)生活。運(yùn)用更有效的傳播方式，與中國(guó)文化緊密結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義積極融入到中國(guó)文化中來(lái)，進(jìn)而促進(jìn)馬克思主義大眾化在新時(shí)期的傳播和發(fā)展 【關(guān)鍵詞】文化哲學(xué)思想 馬克思主義大眾化 傳播途徑 【中圖分類(lèi)號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 馬克思主義自傳入中國(guó)以來(lái)，經(jīng)過(guò)幾輩人的努力傳播，已經(jīng)被我國(guó)廣大人民大眾所熟知...
【摘要】馬克思主義的精神交往觀、大眾媒介觀和政治傳播觀蘊(yùn)含了豐富的傳播學(xué)思想，是馬克思主義傳播觀中的重要范疇。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這些觀點(diǎn)不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而為馬克思主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)的傳播提供了哲學(xué)依據(jù)、理論借鑒和傳播策略。因此，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，用馬克思主義傳播觀來(lái)指導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)的傳播具有啟示意義。 【關(guān)鍵詞】馬克思主義 意識(shí)形態(tài) 網(wǎng)絡(luò) 傳播 【中圖分類(lèi)號(hào)】D6...
【摘要】新媒體的發(fā)展對(duì)整個(gè)社會(huì)信息傳播、價(jià)值觀、認(rèn)知、意識(shí)形態(tài)都產(chǎn)生了區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的顛覆式影響。深入剖析新媒體平臺(tái)和馬克思主義意識(shí)形態(tài)之間的聯(lián)系，促進(jìn)新媒體平臺(tái)成為馬克思主義意識(shí)形態(tài)傳播的優(yōu)秀載體，是黨校工作者要認(rèn)真思考并實(shí)踐的研究方向。 【關(guān)鍵詞】新媒體 馬克思主義意識(shí)形態(tài) 黨校 傳播 【中圖分類(lèi)號(hào)】D6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 習(xí)近平總書(shū)記在2015年12月份全國(guó)黨...
【摘要】馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化的融合是馬克思主義中國(guó)化研究的重要課題，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化和諧發(fā)展必須要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化。以傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化融合的可能性與必然性為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)文化對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重要性與傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國(guó)化中的具體價(jià)值體現(xiàn)，以探索馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效利用的路徑。 【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 馬克思主...
【摘要】馬克思主義哲學(xué)為我們的生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。生態(tài)環(huán)境建設(shè)問(wèn)題已經(jīng)成為擺在我們面前的重要課題，依照馬克思改造世界思想的邏輯，深刻理解實(shí)踐、人性、自然等概念以及其中的相互關(guān)系，有助于提升我們對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)，為正確理解和處理人與自然的關(guān)系提供科學(xué)指導(dǎo)。 【關(guān)鍵詞】馬克思 實(shí)踐活動(dòng) 對(duì)立統(tǒng)一 【中圖分類(lèi)號(hào)】F01 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 當(dāng)前，生態(tài)環(huán)境建設(shè)問(wèn)...
【摘要】長(zhǎng)征何以飲譽(yù)全球，在于長(zhǎng)征造就和孕育出了偉大的長(zhǎng)征精神。歷史已經(jīng)逝去，精神必將永存。長(zhǎng)征所展現(xiàn)出的必勝思想、奮斗精神和無(wú)畏氣概已經(jīng)跨越了國(guó)家的界限、政治的藩籬和意識(shí)形態(tài)的鴻溝，是人們戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、不斷前行的強(qiáng)大支撐，是澆筑在人類(lèi)內(nèi)心的鋼鐵“頂梁柱”。 【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)征精神 精神財(cái)富 革命必勝思想 艱苦奮斗精神 【中圖分類(lèi)號(hào)】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 1...
【摘要】國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，體現(xiàn)為綿延不斷的生命力、熠熠生輝的人文精神，意蘊(yùn)豐富的道德理念，極重入世的務(wù)實(shí)精神。新國(guó)學(xué)的形成和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，一方面應(yīng)注重取其精華去其糟粕，另一方面應(yīng)明確新國(guó)學(xué)的形成和傳統(tǒng)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的價(jià)值和意義。與此同時(shí)，在傳承的基礎(chǔ)上以開(kāi)放的精神對(duì)新國(guó)學(xué)的形成和傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新尤為重要。 【關(guān)鍵詞】新國(guó)學(xué) 中國(guó)...
【摘要】實(shí)現(xiàn)文化“走出去”，不僅可以將中國(guó)的民族文化向國(guó)際推廣，也可以促進(jìn)中華文化同西方文化的交流融合。文化“走出去”正日益成為我國(guó)軟實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的重要體現(xiàn)，是提升國(guó)家形象和國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的有效途徑。 【關(guān)鍵詞】中華文化 走出去 創(chuàng)新 【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 隨著中國(guó)綜合國(guó)力的持續(xù)增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，中華文化的國(guó)際傳播速度和影響力有了質(zhì)的飛...
【摘要】從表面上看，網(wǎng)絡(luò)批評(píng)似乎并不違背以事實(shí)為準(zhǔn)繩的原則，但在“事實(shí)已不再是事實(shí)”的情況下，批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)則往往會(huì)被“沉默的螺旋”所左右。當(dāng)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)變得飄忽不定時(shí)，批評(píng)的可靠性就必然要大打折扣。如果評(píng)判者“隨其嗜欲”、“準(zhǔn)的無(wú)依”，其結(jié)果必然是美丑不分、褒貶失據(jù)。 【關(guān)鍵詞】文藝批評(píng) 莫言 微批評(píng) 【中圖分類(lèi)號(hào)】I06 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們的日常生活...
【摘要】文化傳播是社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的主要載體。當(dāng)今社會(huì)中，文化與日常生活日趨融合，這就要求在空間距離上，文化產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)施要貼近人民群眾，文化產(chǎn)品內(nèi)容要貼近百姓日常生活。 【關(guān)鍵詞】文化傳播事業(yè) 人文關(guān)懷 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 【中圖分類(lèi)號(hào)】G124 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 從某種意義上來(lái)說(shuō)，完善的文化服務(wù)體系有助于更好地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值...
【摘要】洛陽(yáng)民俗文化在建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的戰(zhàn)略支撐下將迎來(lái)發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，針對(duì)洛陽(yáng)民俗文化碎片化生存、受眾群體縮減、傳承人斷層化、影響力弱化的現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)依托旅游發(fā)展、開(kāi)展民俗風(fēng)情旅游，創(chuàng)建民俗文化集聚地使其 “生活化”利用，創(chuàng)新民俗文化表現(xiàn)形式，探索民俗文化資源自我生長(zhǎng)機(jī)制的發(fā)展路徑。 【關(guān)鍵詞】洛陽(yáng) 民俗文化 產(chǎn)業(yè)發(fā)展 路徑 【中圖分類(lèi)號(hào)】F0 【文...
【摘要】新型城鎮(zhèn)化和文化建設(shè)是我國(guó)推進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的兩大引擎，理應(yīng)受到高度重視與認(rèn)真落實(shí)。環(huán)視目前欠發(fā)達(dá)地區(qū)新型城鎮(zhèn)化和文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域，仍然尚處于初創(chuàng)階段，原因之一就是新型城鎮(zhèn)化與文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展的態(tài)勢(shì)沒(méi)有真正形成。為此，推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化與文化產(chǎn)業(yè)的理念契合、主體合作、項(xiàng)目與考核的互動(dòng)，不斷完善新型城鎮(zhèn)化與文化產(chǎn)業(yè)互動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展機(jī)制，具有...
【摘要】陜北漢畫(huà)像石雕刻手法多樣，圖像造型古樸、夸張，線(xiàn)條生動(dòng)、凝練，體現(xiàn)出獨(dú)特的審美觀念，成為珍貴的歷史文化遺存，它在造型、構(gòu)圖和雕刻技法、藝術(shù)表現(xiàn)等多方面對(duì)中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使得現(xiàn)代版畫(huà)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，展示出新的面貌和文化功能。 【關(guān)鍵詞】陜北漢畫(huà)像石 圖像造型 藝術(shù)特色 【中圖分類(lèi)號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 陜北漢畫(huà)像石反映的是特殊的...
【摘要】在中國(guó)古代，公車(chē)作為官員的代步工具，也是一種地位的象征。明太祖朱元璋曾對(duì)公車(chē)腐敗公開(kāi)宣戰(zhàn)，對(duì)各級(jí)官員的公車(chē)配備、使用制定了嚴(yán)格制度，嚴(yán)令官員多乘馬、車(chē)，且切實(shí)執(zhí)行。但是，明代中期以后，各級(jí)官員日益逾越禮制，普遍使用轎，且儀仗、裝飾競(jìng)相奢華，公車(chē)腐敗現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重，積重難返。 【關(guān)鍵詞】明代 公車(chē)腐敗 制度建設(shè) 【中圖分類(lèi)號(hào)】K248 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 從古...
