【摘要】隨著中國(guó)不斷發(fā)展，國(guó)際上對(duì)中國(guó)信息的需求持續(xù)上升，人們期待中國(guó)在世界上發(fā)揮更大作用，但是對(duì)中國(guó)的意圖也存在許多擔(dān)心和戒備,在國(guó)際輿論中不乏歪曲中國(guó)形象的負(fù)面聲音，這既反映出國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的復(fù)雜心態(tài)，也說(shuō)明中國(guó)在國(guó)際輿論場(chǎng)上的話語(yǔ)權(quán)和影響力有待提高。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要深刻認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作的重要性和必要性，下大氣力加強(qiáng)國(guó)際傳播...
百年奮斗，再啟新程。大國(guó)氣度，大黨擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重要時(shí)刻，黨的十九屆六中全會(huì)深刻總結(jié)了我們黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新中國(guó)櫛風(fēng)沐雨72載，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，正邁著堅(jiān)定的步伐日益走近世界舞臺(tái)中央，以和平發(fā)展、充...
【摘要】習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要論述是把握時(shí)代發(fā)展脈搏的“金鑰匙”，思想深邃、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)，科學(xué)回答了在新時(shí)代“為何提升”“提升什么”和“怎樣提升”中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)等基本問(wèn)題。從價(jià)值論看，提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是強(qiáng)國(guó)力、促安全、展形象、作貢獻(xiàn)的現(xiàn)實(shí)需要。從內(nèi)涵論看，提升中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)主要以擴(kuò)大國(guó)際傳播影響力、提高中華文化感召力、提升中國(guó)...
【摘要】新時(shí)代中國(guó)特色話語(yǔ)體系與國(guó)際形象構(gòu)建面臨著話語(yǔ)崛起、話語(yǔ)復(fù)興與中國(guó)崛起、中華民族偉大復(fù)興的“剪刀差”，面臨扭轉(zhuǎn)國(guó)際話語(yǔ)場(chǎng)域的主導(dǎo)權(quán)與突破西方傳播語(yǔ)境的封鎖，擺脫國(guó)家間話語(yǔ)博弈中的“話語(yǔ)失語(yǔ)”與“話語(yǔ)塌陷”等窘境，擔(dān)負(fù)著將中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的特殊經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律上升為全球發(fā)展的普遍經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律的使命。為此，我們要主動(dòng)設(shè)置話語(yǔ)議題，將中國(guó)問(wèn)題作為支撐話...
【摘要】作為日益走近世界舞臺(tái)中央的大國(guó)，中國(guó)需要構(gòu)建良好的國(guó)際形象。為此，應(yīng)立足“文化間性”，把握跨文化交流的規(guī)律，設(shè)計(jì)好國(guó)家形象跨國(guó)建構(gòu)的指導(dǎo)原則與操作方案。要對(duì)國(guó)家形象國(guó)際傳播的“非預(yù)期性”有充分的認(rèn)識(shí)和心理準(zhǔn)備，超越以自我中心的思維，不斷加強(qiáng)對(duì)“他者”的理解，改變國(guó)家形象對(duì)外傳播的單一化傾向，構(gòu)建好中國(guó)國(guó)際形象，向外部世界呈現(xiàn)一個(gè)立體真實(shí)、多元活...
【摘要】超越傳統(tǒng)的對(duì)外宣傳和對(duì)外傳播框架，建立對(duì)外戰(zhàn)略性溝通體系，既是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代需求，也是對(duì)外溝通主體多元化、溝通形態(tài)多樣化的客觀要求。戰(zhàn)略性溝通的核心內(nèi)容是價(jià)值觀體系。在價(jià)值觀體系之間存在自然的差異，但并不天然就成為沖突要素。要實(shí)現(xiàn)與國(guó)際社會(huì)的有效溝通、實(shí)現(xiàn)良性共存，中國(guó)要多用包容性語(yǔ)言，尋找溝通雙方之間的最大公約數(shù)，多用行為語(yǔ)言，從長(zhǎng)期、共...
【摘要】元話語(yǔ)體系以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為出發(fā)點(diǎn)，從文化信仰、文化理念、文化儀式、文化符號(hào)、文化產(chǎn)品五大文化維度，科學(xué)探索中國(guó)對(duì)外話語(yǔ)體系的生成機(jī)理，建立具有穩(wěn)定文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的“中國(guó)文化五元話語(yǔ)體系”，這有助于為講好中國(guó)故事建立一個(gè)清晰明確的文化中國(guó)信息結(jié)構(gòu)和修辭框架，有助于為國(guó)際社會(huì)提供一個(gè)開(kāi)放的中國(guó)話語(yǔ)系統(tǒng)，有助于為國(guó)際民眾讀懂中國(guó)打開(kāi)...
【摘要】網(wǎng)絡(luò)空間為對(duì)外文化傳播工作提供了良好的渠道。對(duì)外文化傳播是一個(gè)多主體、多方面、多層級(jí)的復(fù)雜過(guò)程，加強(qiáng)中華文化在網(wǎng)絡(luò)空間的對(duì)外傳播，需要從宏觀上注意把握好以下幾個(gè)方面的辯證關(guān)系：一是處理好理論和實(shí)踐的關(guān)系，以專業(yè)精神加強(qiáng)理論研究和實(shí)證調(diào)查；二是處理好歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以自信平和的心態(tài)，在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，加強(qiáng)現(xiàn)代文化的傳播；三是處理好官方和民間...
【摘要】由于西方智庫(kù)和媒體對(duì)“一帶一路”的妖魔化解讀，如何講好“一帶一路”故事，對(duì)于中國(guó)國(guó)際形象的塑造具有重要意義。“一帶一路”倡議從理念到行動(dòng)，都符合人類發(fā)展的共同愿景和價(jià)值觀，符合經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的大方向。塑造中國(guó)良好的國(guó)際形象，應(yīng)該在內(nèi)容方面緊扣“一帶一路”對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)，在方法上則需要做好宏觀敘事與微觀講述的有機(jī)結(jié)合。 【關(guān)鍵詞】“一...
【摘要】高舉人類命運(yùn)共同體大旗，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，是加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。人類命運(yùn)共同體統(tǒng)籌了中國(guó)與世界、民族國(guó)家與世界關(guān)系發(fā)展的內(nèi)核，彰顯了至善性秩序價(jià)值、共享性利益價(jià)值與解放性發(fā)展價(jià)值。基于該價(jià)值建立起有效的國(guó)際傳播敘事思維與敘事落點(diǎn)，成為推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念發(fā)揮旗幟作用、引領(lǐng)世界共同實(shí)踐的現(xiàn)...
【摘要】“能者”是一種稀缺資源，理應(yīng)在關(guān)鍵處發(fā)揮作用，不該在“過(guò)勞”中無(wú)謂消耗。但由于工作要求與資源分配之間的錯(cuò)配、人力資源管理職能間的邏輯性割裂、公正與效率價(jià)值的相互擠出等原因，“能者困境”亟待引起各方重視。為此，應(yīng)善用權(quán)變模式、平衡工具—價(jià)值理性、強(qiáng)化敬業(yè)激勵(lì)，突破“能者困境”。 【關(guān)鍵詞】“能者困境” 能者多勞 能力 【中圖分類號(hào)】D26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】...
【摘要】進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，因不能進(jìn)城務(wù)工增加家庭收入，以及完成上級(jí)安排的各種任務(wù)的現(xiàn)實(shí)需要，村干部越來(lái)越職業(yè)化了。村級(jí)治理面臨的服務(wù)、管理、組織動(dòng)員、統(tǒng)計(jì)四項(xiàng)工作十分繁雜，加重了村干部負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致村級(jí)組織越來(lái)越機(jī)關(guān)化、文牘化，而讓村級(jí)組織懸浮在村莊之上，與農(nóng)民群眾脫離了關(guān)系。應(yīng)警惕村干部職業(yè)化引起的機(jī)關(guān)化現(xiàn)象，不斷加強(qiáng)村莊自治，有效組織動(dòng)員村民群眾，促進(jìn)國(guó)...
【摘要】鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)不僅需要激發(fā)不同主體參與的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而且要在行動(dòng)者的主體性中引入公共責(zé)任、公共利益和公共價(jià)值基礎(chǔ)，納入公共文化認(rèn)同和制度體系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主體性和公共性的融合。從主體性到公共性的融合是不同主體之間凝聚群體理性、協(xié)調(diào)不同利益和行動(dòng)、走向共建共享的過(guò)程，需要從利益聯(lián)結(jié)、組織聯(lián)結(jié)、公共文化認(rèn)同構(gòu)建以及制度建設(shè)等方面進(jìn)行改進(jìn)和完...
【摘要】專精特新“小巨人”企業(yè)是中小企業(yè)中的杰出代表，是我國(guó)制造業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要力量。工業(yè)和信息化部先后發(fā)布了三批專精特新“小巨人”企業(yè)名單。對(duì)于專精特新“小巨人”企業(yè)的培育而言，在自上而下的政策支持體系和自下而上的培育輔導(dǎo)體系之間，應(yīng)該由?。ㄖ陛犑校┘?jí)政府發(fā)揮潤(rùn)滑劑和推進(jìn)器的作用，同時(shí)市縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)層級(jí)的政府部門(mén)應(yīng)著眼于解決企業(yè)所遇到的實(shí)際困難。 【關(guān)鍵...
【摘要】軍工企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅事關(guān)國(guó)家安全，而且是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵力量。新發(fā)展階段，軍工企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展可以從黨建工作高質(zhì)量、創(chuàng)新發(fā)展高質(zhì)量、協(xié)調(diào)發(fā)展高質(zhì)量、綠色發(fā)展高質(zhì)量、開(kāi)放發(fā)展高質(zhì)量、共享發(fā)展高質(zhì)量六個(gè)方面入手，探索符合新發(fā)展理念的具有軍工特色的發(fā)展路徑。 【關(guān)鍵詞】軍工企業(yè) 高質(zhì)量發(fā)展 新發(fā)展階段 【中圖分類號(hào)】F42 【文...
【摘要】習(xí)近平總書(shū)記2020年考察湖南時(shí)強(qiáng)調(diào)要“做好洞庭湖生態(tài)保護(hù)修復(fù)”。加快推動(dòng)洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展是優(yōu)化湖南、湖北生產(chǎn)力布局，切實(shí)“守護(hù)好一江碧水”的重要途徑和治本之策。通過(guò)對(duì)洞庭湖區(qū)32個(gè)縣市區(qū)、高新區(qū)、經(jīng)開(kāi)區(qū)、管理區(qū)相關(guān)職能部門(mén)和86家骨干企業(yè)的走訪調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前湖區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展面臨自身效能不足、外部環(huán)境不優(yōu)的多重障礙，需要從產(chǎn)業(yè)融通發(fā)展、...
【摘要】隨著技術(shù)的加速迭代與全球競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇，反制裁體系的建設(shè)對(duì)我國(guó)構(gòu)建高質(zhì)量外貿(mào)體系和雙循環(huán)新發(fā)展格局具有重要戰(zhàn)略意義。本文從生態(tài)優(yōu)勢(shì)、逆向創(chuàng)新、新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、內(nèi)部化資源配置等四個(gè)方面對(duì)國(guó)際反制裁制度生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行分析，以制度體系建設(shè)為基礎(chǔ)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)科學(xué)、創(chuàng)新管理、技術(shù)經(jīng)濟(jì)、公共治理等跨學(xué)科理論視角，討論了國(guó)際反制裁體系中關(guān)于次級(jí)制裁、...
【摘要】拜登政府上臺(tái)以來(lái)，推動(dòng)將氣候政策全面融入美國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的氣候驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略?；ǚò负蜕鐣?huì)開(kāi)支法案集中體現(xiàn)了該戰(zhàn)略的核心訴求，而聯(lián)邦政府與國(guó)會(huì)、州政府、化石能源利益集團(tuán)之間所形成的結(jié)構(gòu)性矛盾相互糾纏、相互滲透，已成為決定美國(guó)聯(lián)邦氣候政策走向的深層邏輯。在各種內(nèi)外因素的激烈碰撞下，矛盾雙方的力量對(duì)比、矛盾本身的性質(zhì)都隨之變化，處于焦點(diǎn)中的拜登...
【摘要】習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨“三個(gè)一百年”的重要論述生動(dòng)闡明：百年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝地踐行“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)人民走上中國(guó)特色社會(huì)主義成功之路的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，實(shí)現(xiàn)人民解放與人民幸福的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨“三個(gè)一百年”留給我們的最深刻...
【摘要】黨和國(guó)家監(jiān)督體系是國(guó)家治理體系的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的基本途徑和重要保障。就制度系統(tǒng)而言，黨和國(guó)家監(jiān)督體系已形成監(jiān)督主體一體化、監(jiān)督客體全覆蓋、監(jiān)督過(guò)程協(xié)同性的總體框架和制度體系。就治理邏輯而言，黨和國(guó)家監(jiān)督體系堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和自我革命的相輔相成、依規(guī)治黨和依法治國(guó)的辯證統(tǒng)一、黨內(nèi)監(jiān)督和國(guó)家監(jiān)察的有機(jī)融合、全面監(jiān)督和重點(diǎn)監(jiān)督的相互促...
【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨征收農(nóng)業(yè)稅要實(shí)現(xiàn)的功能，是用之于民和服務(wù)于民，與封建社會(huì)征收農(nóng)業(yè)稅用之于和服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)有著本質(zhì)不同。中國(guó)共產(chǎn)黨在21世紀(jì)之初的時(shí)間節(jié)點(diǎn)作出農(nóng)村稅費(fèi)改革的決策，是進(jìn)入工業(yè)化中期階段歷史邏輯的必然，是“大仁政”前后周期轉(zhuǎn)換的重要標(biāo)志之一。農(nóng)村稅費(fèi)改革實(shí)現(xiàn)農(nóng)民負(fù)擔(dān)由治標(biāo)到治本的歷史性之變，成功走出了農(nóng)民負(fù)擔(dān)“黃宗羲定律”陷阱，促進(jìn)了政府職能...
【摘要】政治工作是革命軍隊(duì)的生命線。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于政治建軍原則進(jìn)行了一系列探索與實(shí)踐，總結(jié)出黨指揮槍、黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一根本建軍原則。這一原則是馬克思主義建黨建軍學(xué)說(shuō)與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，其產(chǎn)生、發(fā)展及落實(shí)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出，“黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，發(fā)端于南昌起義，奠基于三灣改編，定型于古田會(huì)議...
【摘要】黨史學(xué)習(xí)教育需要準(zhǔn)確揭示和把握學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行之間的辯證關(guān)系，才能在學(xué)習(xí)目標(biāo)上層次清晰、在學(xué)習(xí)成效上漸次增長(zhǎng)。在黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，明理是增信、崇德、力行的基礎(chǔ)；增信是明理、崇德、力行的核心；崇德是明理、增信、力行的根基；力行是明理、增信、崇德的落腳點(diǎn)，四者之間形成相互影響、相互制約、相互促進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一的辯證關(guān)系。準(zhǔn)確揭示...
【摘要】新主流影視作品的崛起，以工業(yè)化制作的視聽(tīng)盛宴、新的題材開(kāi)拓和集萃式的創(chuàng)作方式、類型化的審美表達(dá)和青春敘事話語(yǔ)，突破了主旋律影視作品的固有面貌，改變了一段時(shí)間以來(lái)主旋律影視作品叫好不叫座的格局，在贏得口碑的同時(shí)贏得了市場(chǎng)的高度認(rèn)可，極大地喚醒和激發(fā)了包括年輕人在內(nèi)的公眾的審美熱情。 【關(guān)鍵詞】新主流影視作品 影視工業(yè) 主旋律作品 【中圖分類號(hào)】J992 ...
【摘要】視頻的迅猛發(fā)展和其對(duì)社會(huì)的全面介入，讓當(dāng)代社會(huì)進(jìn)入到了一個(gè)“視頻社會(huì)化時(shí)代”，從文化生產(chǎn)和傳播的角度來(lái)說(shuō)，在視頻社會(huì)化時(shí)代，以快手、抖音短視頻為代表的視頻平臺(tái)也日益介入到當(dāng)代文化知識(shí)的生產(chǎn)和傳播過(guò)程中，極大地改變了過(guò)去以文字和印刷為主的文化知識(shí)生產(chǎn)和傳播方式。而加強(qiáng)專業(yè)力量介入視頻文化生產(chǎn)和傳播過(guò)程中，提升視頻內(nèi)容的文化和審美內(nèi)涵；培養(yǎng)和加強(qiáng)觀...
【摘要】紅色文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化，在立德樹(shù)人方面有著無(wú)可替代的作用和價(jià)值。為了更好地貫徹落實(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，在高校思想政治教育工作中應(yīng)不斷夯實(shí)紅色文化理論；讓其他課程與思政課程建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng)；構(gòu)筑紅色文化實(shí)踐教學(xué)的立體模式；建立“互聯(lián)網(wǎng)+”紅色教育平臺(tái)等，將紅色文化更好融入高校思想政治教育，讓革命事業(yè)薪火相傳，...
【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中表現(xiàn)，其核心邏輯源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展進(jìn)程的高度自覺(jué)和深度把握。從傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化三重文化理論路徑進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，對(duì)于夯實(shí)主流價(jià)值體系、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化有著重要的價(jià)值引導(dǎo)和文化引領(lǐng)作用。 【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀 傳統(tǒng)文化 先進(jìn)文化 【中圖分類號(hào)】D6...
【摘要】明朝初年建立了以儒學(xué)士大夫?yàn)楣倭胖黧w的政治架構(gòu)，這成為形塑士人從政精神的制度土壤。科舉制度的推行與朝廷對(duì)理學(xué)思想的維護(hù)，使朝廷與官僚士大夫之間形成了價(jià)值共識(shí)。官僚士大夫常常憑借這一價(jià)值共識(shí)，通過(guò)堅(jiān)守儒家政治理念來(lái)彰顯道義力量，維系政教秩序?？婆e制度培育出沉淀于地方社會(huì)的士人群體，在社會(huì)思想逐步逸出理學(xué)范圍的中晚明時(shí)期，他們成為政治活動(dòng)的民間參與...
