春節(jié)是萬家團(tuán)圓、共享天倫的美好時分。游子歸家，親人團(tuán)聚，朋友相會，表達(dá)親情，暢敘友情，抒發(fā)鄉(xiāng)情，其樂融融之中蘊(yùn)藏著對于家庭和睦、鄰里和諧、國家富強(qiáng)的共同追求。作為中華民族流傳久遠(yuǎn)的共享節(jié)日，春節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的醒目符號，也是中國人在日常生活中傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛實踐。 節(jié)日是一個國家和民族文化記憶的載體，也是一種特殊的公共文化空間。春節(jié)、...
【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們黨創(chuàng)新理論的“根”，是中國特色社會主義植根的文化沃土，蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代人類面臨的難題的重要啟示。春節(jié)在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，集中展現(xiàn)中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信。習(xí)近平總書記向來重視中華傳統(tǒng)節(jié)日及其文化意蘊(yùn)，在春節(jié)團(tuán)拜會等場合集中闡釋包括春節(jié)文化在內(nèi)的中華文化，并賦以新的內(nèi)涵。 【...
【摘要】春節(jié)是時間和空間的敘事，也是文化和認(rèn)同的表征。鄉(xiāng)愁是個體情感、集體情緒和國家情結(jié)的共同體認(rèn)。春節(jié)鄉(xiāng)愁是以時空轉(zhuǎn)換與記憶構(gòu)筑而成的情感投射。與春節(jié)鄉(xiāng)愁相比，端午的鄉(xiāng)愁是一份國人的文化托付，中秋的鄉(xiāng)愁是核心家庭的私人性團(tuán)聚，國慶的鄉(xiāng)愁是國民集中性國家認(rèn)同的莊嚴(yán)表達(dá)。鄉(xiāng)愁資源的開發(fā)關(guān)鍵是鄉(xiāng)愁文化基因的提煉和展示，是鄉(xiāng)愁文化母題的創(chuàng)意呈現(xiàn)。鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)是以...
【摘要】春節(jié)源于農(nóng)耕生產(chǎn)和宗法家族，其最主要的主題是感恩、慶賀和祈福，為了表達(dá)這三個主題逐漸形成了各種儀式活動。春節(jié)屬于民俗文化，表現(xiàn)為外在的生活方式和內(nèi)在的文化意蘊(yùn)，盡管有些外在的儀式活動發(fā)生了改變，但文化意蘊(yùn)并未改變，經(jīng)歷了長期沉淀的春節(jié)主題（內(nèi)核），深深扎根于中華民族的沃土之中，融入到中華民族精神之中，呈現(xiàn)出獨特的價值。 【關(guān)鍵詞】春節(jié) 民俗 中華...
【摘要】傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國千百年來代代相承演變而形成的民族文化標(biāo)志。傳統(tǒng)節(jié)日承載著源遠(yuǎn)流長的歷史和豐富的民族文化元素，傳遞著中華民族古往今來的文化記憶，凝聚著廣大民眾的深厚情感和精神寄托，具有重要的功能和價值。要對全民族共享的節(jié)日文化記憶進(jìn)行不斷挖掘與重構(gòu)，激發(fā)其本身的活力，讓傳統(tǒng)節(jié)日賦予現(xiàn)實生活以新的能量，夯實對中華民族...
【摘要】中國的年節(jié)文化豐富多彩，歲時飲食風(fēng)俗是其重要表現(xiàn)。中國歲時飲食文化傳統(tǒng)有著悠久深厚的歷史背景與雅俗兼?zhèn)涞奈幕肺?。歲時飲食集嘗新、健體、融情于一體，人們在年節(jié)飲食活動中抒情、暢懷、言志，飲食的文化屬性在年節(jié)飲食活動中得到最充分的體現(xiàn)。中國歲時飲食傳統(tǒng)是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，節(jié)日和節(jié)日傳統(tǒng)飲食活動，是體現(xiàn)民族精神、傳播民族文化、維系民族...
【摘要】當(dāng)前，“旅游過年”成為新潮流。但關(guān)于年輕人如何過春節(jié)、年味是否變化的關(guān)注與討論主要在“形式”層面，尚未切入春節(jié)體驗的核心實質(zhì)。因此，既要對年輕人過年之“變”予以歸納，也要理解其不同過年方式中“不變”的文化意涵。在變化的層面，年輕人主動選擇在旅程中的異城異鄉(xiāng)過年，是家庭結(jié)構(gòu)核心化、流動能力增強(qiáng)所致；追蹤新媒體節(jié)奏，從線上狂歡轉(zhuǎn)向現(xiàn)場歡聚，是注意力...
【摘要】近年來，傳統(tǒng)節(jié)日借力文旅融合發(fā)展越來越火。傳統(tǒng)節(jié)日之所以火起來，既是由于新媒體傳播，也是由于傳統(tǒng)節(jié)日自身的文化底蘊(yùn)及其與時俱進(jìn)的特性。傳統(tǒng)節(jié)日是重要的文化遺產(chǎn)，既是具有內(nèi)源性的資源，又自帶能量，可以成為帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力，為文旅融合發(fā)展賦能。在大多數(shù)的情況下，傳統(tǒng)節(jié)日有利于文旅融合發(fā)展，同時需要注意的是，要減少或避免傳統(tǒng)節(jié)日與文旅融合發(fā)...
【摘要】春節(jié)作為中華民族一個“聚合式”的傳統(tǒng)大節(jié)，是傳統(tǒng)信仰、天人觀念、民俗禮儀的“集大成者”。時至今日，春節(jié)正在走向國際化，無論是其自身悠久的歷史傳承還是逐漸取得的國際影響力，都使其逐漸成為真正的“聚合性節(jié)日”。當(dāng)前，春節(jié)的國際傳播仍存在節(jié)日儀式駁雜、文化符號缺乏提煉、節(jié)日文化產(chǎn)品開發(fā)不夠等問題，提煉春節(jié)的儀式、符號意義，打造春節(jié)文化產(chǎn)品是進(jìn)一步推動...
【摘要】中國的傳統(tǒng)節(jié)日往往意味著團(tuán)聚、紀(jì)念、新生，通過春節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日活動，我們能從祖先留下的節(jié)日遺產(chǎn)中，真切地感受到大自然的恩澤，充分地領(lǐng)悟到數(shù)千年來中國人民遺留下的寶貴生活經(jīng)驗和人生智慧，深切地體會到傳統(tǒng)賦予我們的巨大文化力量。確立文化主體性，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化意蘊(yùn)，在傳承其核心主題與符號元素的基礎(chǔ)上，推出更多富有時...
【摘要】區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展是推動高質(zhì)量發(fā)展的必然要求和重要支撐，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制自提出以來已經(jīng)取得明顯成效：地區(qū)優(yōu)勢充分發(fā)揮，區(qū)域發(fā)展相對差距有所縮小，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制逐步完善。但我國區(qū)域發(fā)展不平衡不充分問題依然存在，并呈現(xiàn)出一些新特點。未來需要圍繞統(tǒng)籌有力、競爭有序、綠色協(xié)調(diào)、共享共贏四個方面進(jìn)一步完善區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制。...
【摘要】促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，是新時代新征程推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容，是解決發(fā)展不平衡不充分問題的關(guān)鍵路徑。黨的十八大以來，黨中央圍繞區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展作出一系列重大戰(zhàn)略部署，有力地推動了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。當(dāng)前，我國區(qū)域發(fā)展的不平衡不充分問題仍然突出，內(nèi)外部因素變化對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展帶來新挑戰(zhàn)。新形勢下，應(yīng)順應(yīng)人口流動和分布格局變化趨勢，不斷健全區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展體制機(jī)制，從...
【摘要】實現(xiàn)全體人民共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的鮮明特征，其關(guān)鍵難點和突出短板在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)民增收致富已成為新時代“三農(nóng)”工作的重要任務(wù)。要大力拓寬農(nóng)民增收致富渠道，加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)民經(jīng)營性收入快速增長；持續(xù)提升農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，促進(jìn)農(nóng)民工資性收入穩(wěn)定增長；深化農(nóng)村改革和制度創(chuàng)新，促進(jìn)農(nóng)民財產(chǎn)性收入不斷增長...
【摘要】民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需管好用好作為農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)要素的農(nóng)村集體資產(chǎn)。當(dāng)前，一些地區(qū)在農(nóng)村集體資產(chǎn)管理中面臨管理手段單一、理念陳舊、人才匱乏等現(xiàn)實困境，亟需依托專業(yè)化管理人才隊伍建設(shè)，逐步轉(zhuǎn)變輕視非經(jīng)營性資產(chǎn)管理的陳舊理念，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村振興短板，兼顧集體資產(chǎn)管理的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益，推動對于集體資源性、經(jīng)營性及非經(jīng)營性資產(chǎn)的協(xié)...
【摘要】改造利用鹽堿地，對于拓展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)空間、保障大食物觀下的國家食物安全意義重大。我國鹽堿地面積大、類型多、分布廣，但“以地適種”開發(fā)利用中存在受自然資源條件和技術(shù)經(jīng)濟(jì)可行性等制約的問題。本文闡述了“以地適種”同“以種適地”相結(jié)合開發(fā)利用鹽堿地的可行性，并提出了通過強(qiáng)化鹽堿地開發(fā)利用總體規(guī)劃、促進(jìn)鹽堿地開發(fā)主體與模式多元化、加強(qiáng)種業(yè)和農(nóng)藝技術(shù)創(chuàng)新以及...
【摘要】“上門經(jīng)濟(jì)”的興起，既反映了消費習(xí)慣的轉(zhuǎn)變、生活品質(zhì)的躍遷，也體現(xiàn)了我國消費性服務(wù)業(yè)的發(fā)展，可以說是社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。當(dāng)前，隨著我國居民收入水平的不斷提升，人民生活質(zhì)量逐步提高，消費能力持續(xù)增強(qiáng)。社會預(yù)期仍不穩(wěn)定、市場投資信心較為不足、市場機(jī)制的資源配置效應(yīng)尚需完善等，是服務(wù)性消費需求擴(kuò)張的制約因素。因此，應(yīng)從供給和需求兩個方面同時發(fā)力...
【摘要】探索社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)新模式，是民生發(fā)展的重要內(nèi)容。隨著我國人口老齡化程度不斷加深，人口變動增加了居家養(yǎng)老服務(wù)的供給壓力，家庭模式變遷和家庭功能重構(gòu)推動居家養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。為此，應(yīng)推動“一老一小一家”政策整合，重視居家養(yǎng)老服務(wù)供給模式的性別差異，在加強(qiáng)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的基礎(chǔ)上善用“數(shù)字紅利”，著力擴(kuò)大養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)新需求，加快完善居家養(yǎng)老服務(wù)...
【摘要】新時代文明實踐是黨和國家在文化治理領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措，核心內(nèi)容是通過形式多樣、豐富多彩的文化活動供給，更好地滿足人民群眾精神層面的美好生活需要，通過增強(qiáng)群眾凝聚力、社會動員力助力基層治理。當(dāng)前，新時代文明實踐志愿服務(wù)出現(xiàn)了從層級化到多中心化的組織模式變化，從固定態(tài)到片段態(tài)的文化活動形態(tài)變化，從派遣制到撮合制的供需關(guān)系變化，從結(jié)構(gòu)化到非結(jié)構(gòu)化的評價機(jī)...
【摘要】退休人員再就業(yè)不僅能補(bǔ)充勞動力、產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)效益，而且具有重要的社會價值，有利于推動社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)前，退休再就業(yè)人員勞動權(quán)益保障范圍有待進(jìn)一步擴(kuò)大，工傷、辭退、最低工資標(biāo)準(zhǔn)等存在制度碎片化等問題。為此，應(yīng)加強(qiáng)退休制度與再就業(yè)制度的銜接和配套，制定出臺鼓勵老年人就業(yè)、再就業(yè)的支持政策，為退休人員再就業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。 【關(guān)鍵詞】退休再就業(yè) 勞動權(quán)...
【摘要】儲能技術(shù)是解決電力規(guī)模存儲及調(diào)度的關(guān)鍵技術(shù)，對維持電力系統(tǒng)的穩(wěn)定性和靈活性具有重要作用。隨著風(fēng)電、光伏發(fā)電上網(wǎng)規(guī)模的不斷增加，電力系統(tǒng)將面臨較大的波動。儲能技術(shù)能夠在發(fā)電側(cè)、電網(wǎng)側(cè)和用戶側(cè)發(fā)揮平衡供需的作用，極大地提高風(fēng)電、光伏發(fā)電的可靠程度。當(dāng)前，我國儲能產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)業(yè)鏈，且在國際市場上處于領(lǐng)先地位，具有突出的產(chǎn)業(yè)鏈競爭力。為了維持...
【摘要】推進(jìn)先進(jìn)制造業(yè)集群發(fā)展是建設(shè)制造強(qiáng)國的必然要求，也是加快發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵舉措，其強(qiáng)調(diào)通過集群要素的綜合運用來推動技術(shù)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化應(yīng)用，以創(chuàng)新要素推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造并支持新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完成制造業(yè)“三化”轉(zhuǎn)型任務(wù)。對此，應(yīng)從推進(jìn)先進(jìn)制造業(yè)集群建設(shè)規(guī)劃、重塑先進(jìn)制造業(yè)集群建設(shè)生態(tài)、提升先進(jìn)制造業(yè)集群建設(shè)動能等方面，探索我國先進(jìn)制造業(yè)...
【摘要】面對日趨嚴(yán)重的全球性生態(tài)環(huán)境危機(jī)， 改變傳統(tǒng)消費模式、 樹立和踐行綠色消費理念已成為社會共識。近年來，公眾綠色消費意識不斷增強(qiáng)，綠色消費理念逐漸深入人心，然而，綠色消費態(tài)度在向綠色消費行為轉(zhuǎn)化的過程中仍存在一定阻力。促進(jìn)綠色消費，縮小綠色消費態(tài)度行為差距，需要政府、企業(yè)和消費者共同努力與協(xié)作。 【關(guān)鍵詞】綠色消費 態(tài)度行為差距 干預(yù)策略 【中圖分類號...
【摘要】“一帶一路”國際合作開啟了新時代對外開放的新紀(jì)元，中國提出的頂層設(shè)計和相關(guān)政策為青年人文交流提供了時代契機(jī)，高級別人文交流、教育國際合作和文化交流為青年人文交流提供了廣闊天地，中國式現(xiàn)代化更是為新征程“一帶一路”青年人文交流提供了戰(zhàn)略機(jī)遇，下階段應(yīng)在倡議對接、品牌建設(shè)、媒介溝通、數(shù)字轉(zhuǎn)型、格局構(gòu)建和節(jié)點城市等多方面匯聚青年人文交流的資源力量。 ...
【摘要】中亞國家是我國“一帶一路”建設(shè)的重要通道和關(guān)口大門，具有重要戰(zhàn)略價值地位。受自然地理距離、語言文字差異和文化背景差異的影響，中華文化在中亞青年群體中的傳播仍顯不足。因此，要豐富和創(chuàng)新傳播平臺、載體及機(jī)制，通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升中華文化感召力、深化高等教育合作、用好新媒體新技術(shù)等有效路徑，推動中華文化在中亞大地上落地生根、開花結(jié)果，為中國—中...
【摘要】隨著新業(yè)態(tài)的迅猛發(fā)展，新職業(yè)群體層出不窮，且群體規(guī)模逐漸擴(kuò)大，吸引了大量的青年勞動力涌入，為處于擇業(yè)期的青年提供了更多元的就業(yè)選擇。由于新職業(yè)就業(yè)形式靈活、用工關(guān)系復(fù)雜多元， 在呈現(xiàn)出新趨勢新特點的同時，也面臨一定問題與挑戰(zhàn)。針對當(dāng)前新職業(yè)群體勞動權(quán)益保障面臨的一些突出問題，應(yīng)統(tǒng)籌處理好促進(jìn)新業(yè)態(tài)發(fā)展與維護(hù)新職業(yè)群體勞動者權(quán)益的關(guān)系，多措并舉構(gòu)...
【摘要】2023年的演出市場呈現(xiàn)出大城小城同頻共振，演出地域全面下沉，演出品類全面覆蓋，跨城觀演成為潮流的生動局面。演出經(jīng)濟(jì)亦成為各地拉動旅游收入、提振服務(wù)業(yè)消費、提升城市流量的“新密碼”。越來越多的地方政府認(rèn)識到舉辦演出對于繁榮本地經(jīng)濟(jì)的重要意義，相繼出臺多重利好政策助推演藝市場發(fā)展。要推動演出經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須深入洞察消費人群的多元化需求，推出適銷對路...
【摘要】讓更多基層群眾投身鄉(xiāng)村文化振興，需要發(fā)揮鄉(xiāng)村內(nèi)生動力，啟動在地化知識體系和文化傳統(tǒng)。貴州榕江“村超”火爆現(xiàn)象表明，基于全球本土化和在地化視野，可以理解并尊重鄉(xiāng)村的知識傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，發(fā)揮基層群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而找到鄉(xiāng)村文化發(fā)展的內(nèi)生動力。因勢利導(dǎo)精耕鄉(xiāng)村體育土壤，發(fā)展鄉(xiāng)村在地化體育，有助于推動新時代鄉(xiāng)村體育文化長期繁榮，從而促進(jìn)鄉(xiāng)...
【摘要】在中國古代，國號既是家天下的標(biāo)志，也是國家政治文化的符號。中國古代國號皆具或顯或隱的美義，這些“美號”，或與君主的統(tǒng)治息息相關(guān)，并發(fā)揮出多樣的現(xiàn)實功能，或體現(xiàn)了非漢民族的“漢化”傾向，從而成為統(tǒng)一多民族國家形成的思想基礎(chǔ)與政治根本。解析中國古代國號與國家之間的名實關(guān)系，既有名實相副者，也有名實不副者；既標(biāo)示著相應(yīng)王朝的特征所在，也隱藏著不少值得...
